Философия

2021-07-30 11:34:30 ЗАКОН И БЕЗЗАКОНИЕ

Если вы хотите ловить воров и позволяете себе на улице остановить человека и спросить его, почему он на улице в это время, а не на работе. Это незаконно — остановить гражданина на улице, если он не нарушил правила уличного движения. В этом случае происходит незаконное преследование закона, так как незаконная форма, которой ты утверждаешь закон, может рождать только беззаконие. Какие ни были бы у нас намерения. А они у нас самые хорошие, самые высшие. Я уже не говорю о том, что мы строили самое разумное и справедливое общество [автор имеет ввиду становление СССР], но мы при этом позволяли себе знать, кто социально близок, а кто далек, кто социально полезен, а кто вреден. И когда есть такое незаконное знание, знание, уже нарушающее закон и форму закона, тогда любое желание справедливости рождает только учетверенное или даже в десятую степень возведенное зло.

Предполагая все эти высшие намерения, мы в таком случае говорим только о бесконечных ценностях. А тогда мы не имеет права употреблять термин «ценность», потому что ценность по определению есть конечное измерение. Ценность — для кого-то. Скажем, философы говорят, что личность или моральное лицо есть бесконечная ценность. Но это означает, что личность или моральное лицо никакая не ценность, а какое-то другое явление. Вернее его назвать онтологическим явлением, бытийным явлением или бытийной формой.

Мераб Мамардашвили, из книги «Эстетика мышления» Открыть/Комментировать

2021-07-29 09:15:21 Понять свое предназначение, узнать, кто ты есть на самом деле, и в чем твой уникальный путь в этой жизни — важные задачи для каждого человека.
⠀
Психолог Инна Тлиашинова, считает, что можно годами ходить на тренинги, прочитать сотни книг и посмотреть десятки вебинаров, но ничего не изменится.
⠀
Инна также убеждена, что благодаря практикам и методу «мастер Разборов» можно проработать все блоки, установки и негативные динамики, которые не дают прокачать себя и мешают выйти на новый уровень развития.

Больше об этом можно почитать в телеграм канале t.me/innatliashinova.
⠀
#реклама Открыть/Комментировать

2021-07-29 09:15:08 ДОБРОДЕТЕЛЬ

Когда человек совершает тот или иной нравственный поступок, то он этим еще не добродетелен; он добродетелен лишь в том случае, если этот способ поведения является постоянной чертой его характера.

Георг Гегель, Викицитатник Открыть/Комментировать

2021-07-27 09:34:32 ЧЕСТНОСТЬ ПЕРЕД СОБОЙ

В философской терминологии есть отличие между двумя терминами «вещь» и «вещь сама по себе». Есть же разница между человеком, который стремиться быть добрым, или тем, кто думает, что он добрый с действительно добрым человеком? Грань тонкая и может быть незаметная, но она есть.

Мы часто подменяем эти понятия, оценивая себя или других.

Вот, например, трус может переживать ощущения храбрости представляя как он поступил бы храбро в какой-то ситуации. В своих переживаниях, он храбрый [или таким образом стремиться быть храбрым], потому что так чувствует, но на самом деле, он остается трусом.

Если быть честным перед собой, мы, в большинстве случаев, только пытаемся быть такими, какими хотим быть или переживаем ощущения что мы именно такие, а одних попыток, желания или переживания недостаточно.

Чтобы стать действительно добрым или действительно христианином [эти термины я использую как пример] для этого нужно проделать огромный труд и это требует определенного искусства.

Я честен перед собой или я пытаюсь быть честным? Открыть/Комментировать

2021-07-20 16:20:19 Привет!

Меня зовут Яков.

Я купил место в этом канале, потому что люблю и уважаю автора.

Последние 6 лет я занимаюсь мышлением, криптой и предпринимательством. Сейчас я — СЕО международной asset management company, где наша цель — помочь людям построить капитал на расцветающей новой никому-не-понятной экономике, и высвободить себя от выживача на иерархической работе 5/2.

За это время произошло множество вынужденных трансформаций, таких как:

- Поиск рабочих способов картрировать реальность (майнд-мепы работают очень грустно);
- Прочувствование эмоций внутри тела (у меня был сильнейший диссонанс между префронталкой и лимбической системой);
- Создание долгосрочных стратегий по накоплению крипты через децентрализованные финансы и хеджирование рисков этих инвестиций (говорит что-то на криптовом…);
- Найм самых крутых ребят с рынка и выстраивание горизонтальных отношений в команде (будучи сильным социофобом);
- Переход к тому, чтобы думать не головой, а всем собой (являясь самым сильным сторонником рациональности).

Мне очень нравится жить и познавать, и я хочу обсуждать этот увлекательный процесс с тобой. Вместе мы будем становиться умнее, богаче, но, самое главное, счастливее и веселее.

Для всего этого непотребства у меня есть телеграм канал, где я буду очень рад тебя видеть — t.me/enlite !

#реклама Открыть/Комментировать

2021-07-20 16:19:02 ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ УСИЛИЕ БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ

Результат этот не гарантирован; он, однако, зависит от наших усилий. Мы двигаемся к человечности в той мере, в какой мы способны и желаем приложить усилия, чтобы стать людьми. «Мы никогда не являемся людьми абстрактно, а являемся людьми так, как умеем быть людьми».

Не существует никаких механизмов, которые сами собой, независимо от твоего усилия и твоего мужества, что-то в мире обеспечивают.

Дмитрий Леонтьев, из научной статьи «Философия жизни М. Мамардашвили» Открыть/Комментировать

2021-07-17 12:04:50 СИМУЛЯКР МЫСЛИ

Наша мысль существует в виде своих же собственных симулякров. Simulacrum по-латыни означает «призрак», «привидение», то есть нечто подобное действительной вещи, являющееся ее мертвой имитацией. Но это значение перекрещивается с латинским же словом simulator, которое подчеркивает значение игры, что естественно, ибо мертвая имитация разыгрывается живым человеком, им оживляется.

Следовательно, мы видим чаще всего только pale simulators — бледные тени вещей. В любой момент, когда вы захотите мыслить, ваша мысль уже существует в виде подобия мысли.

Мераб Мамардашвили, из книги «Эстетика мышления» Открыть/Комментировать

2021-07-14 12:40:11 Диана Сахарова — врач, клинический психолог, психоаналитик. Ведёт блог о философии и психологии в Телеграм.

Пишет про:
• психоанализ;
• делает разборы персонажей с точки зрения психологии;
• рассказывает, что делать с тревогой;
• связь депрессии и секса;
• почему современный человек все чаще страдает от депрессии?
• почему в 21 веке все меньше хочется секса?

Ссылки, на посты на которые стоит обратить внимание:
• почему мы не хотим секса?
• 9 признаков зрелой любви.
• что делать с тревогой?
• великий и загадочный оргазм.
• лени не существует?

#реклама Открыть/Комментировать

2021-07-14 12:39:01 Не знать, что нужно подкреплять доказательствами и что не нужно, — значит быть невеждою. Ведь не все же безусловно может быть доказываемо, ибо в таком случае пришлось бы идти в беспредельность, так что в этом случае не было бы доказательства окончательного и настоящего.

Но если для некоторых положений не нужно искать доказательств, то они не сумели бы сказать, какое положение более данного заслуживает подобного исключения. Можно, правда, и это доказывать приведением к абсурду, если только лицо сомневающееся приводит какие-нибудь возражения. Если же оно ничего не приводит, то смешно пытаться рассуждать с тем, кто ни о чем не хочет рассуждать, пока он не хочет. Такой человек, пока он остается таким, все равно для нас что растение.

Аристотель, из книги «Метафизика» Открыть/Комментировать

2021-07-08 09:50:59 ОТЛИЧИЕ ЛЮБВИ ОТ ЖЕЛАНИЯ

Декарт отличал любовь от желания по одному очень интересному и важному для нас признаку – временному. А именно: желание есть вещь, существующая во времени. Скажем, я имею желание здесь и в следующей точке его удовлетворяю.

В желании человек проецирован во времени. Любовь же, согласно Декарту, есть согласие, посредством которого мы уже сейчас, с данного момента, рассматриваем себя соединенными с тем, кого любим. Здесь декартовские слова – des a present – отличают любовь от желания, которое во времени. В желании – в будущем – я соединяюсь с тем, кого я люблю или кого желаю. Но Декарт был умный человек и считал, что все наши состояния являются смешанными, в том числе и любовь, которая содержит в себе любовь-любовь и любовь-желание. Ибо есть акты, и есть passions – испытания, страсти. Все наши страсти являются одновременно актами, но акт есть нечто отличное от страсти. Так вот, любовь-акт – раз и навсегда в данный момент, а момент не определен по длительности, это – миг, который может быть равен вечности, и именно поэтому я не завишу от того, кого я люблю. Не раздираю свою душу. Это истинная, чистая, бескорыстная любовь. Она сама себя исполняет некоторым видом согласия, которое нерасторжимо соединяет меня с тем, кого я люблю, или, перенося на мысль, с предметом моей мысли. И это же определение может быть определением мысли как одного из ряда чистых актов, а не претерпеваний.

Мы забыли, что и в грузинском, и в русском языках слово «страсть» сохраняет в себе отзвук библейского смысла, то есть Страстей Христа. А Страсти Христа – это не акты Христа. Это – мучения Христа, Страсти Христовы; и в нас есть сторона акта, в котором есть независимость, и есть сторона пассивная, претерпевание. И если разделять это, тогда Бог есть чистый акт, в нем нет претерпеваний, а мы – смешанные существа, так как наши состояния представляют собой смесь актов и претерпеваний, или страстей.

Мераб Мамардашвили, из цикла лекций «Эстетика мышления» Открыть/Комментировать