Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

https://ruthenia.ru/logos/number/1999_01/1999_1_02.htm После | Собаку Съел

https://ruthenia.ru/logos/number/1999_01/1999_1_02.htm

После почти восьмимесячного перерыва, возвращаюсь в строй. Стандартный курс философии практически в любом современном университете чаще всего охватывает европейскую историю, иногда совершая грубые и неуклюжие ориенталистские пике, а с недавнего времени стали появляться персонажи из Австралии.

А вот чего нет и, похоже, еще долгое время не будет в таком курсе - так это Латинской Америки и Африки. О философии последней некогда в бородатом номере Логоса выходила статья Михаила Маяцкого [член ред.коллегии Логоса] "Лечим африканской философией комплекс русской исключительности". В современном дискурсе текст уже воспринимается как несколько колониальный, но тем интереснее.

Жанрово - это нечто среднее между эссе, историко-философским очерком и двусторонней идеологической сатирой. А при том, что Маяцкий известен своими текстами об античной и европейской философии - читается это супер странно.

С одной стороны, удивительно смелая попытка указать на слабости европоцентристской философской директивы - "для африканцев нацизм — никакое не анти-чудо, никакой не зигзаг европейской цивилизации, а логическое завершение колониалистской дикости; и те, кто стали его жертвами, были сначала его сообщниками. С другой, не менее колкие, но уже не такие жирные замечания в адрес африканской альтернативной философии: "зародилась после колонизации", "философствует после европейцев".

Кульминацией, в некотором смысле, идеологемного противопоставления в пользу африканской альтернативы становится травматический опыт двух Мировых Войн и Освенцима. Для европейской философии - это точка необратимого экзистенциального поворота (невозможности философии), для африканской - "логическое завершение колониалистской дикости".

В итоге, Маяцкий задает вполне логичный в контексте вопрос - "можно ли быть европейцем, не будучи расистом...". И да, это кажется идеальным открытым финалом с очевидным намеком на "нет", но почему-то хочется завершить цитатой, которая звучит на предложение позже - "без расизма не было бы блюза, а без блюза, что ж за жизнь?".

#Философия