Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Dirty Beatches

Логотип телеграм канала @dirty_beatches — Dirty Beatches D
Логотип телеграм канала @dirty_beatches — Dirty Beatches
Адрес канала: @dirty_beatches
Категории: Юмор и развлечения
Язык: Русский
Количество подписчиков: 334
Описание канала:

Он считает своей задачей
гладить историю против шерсти

Рейтинги и Отзывы

3.50

2 отзыва

Оценить канал dirty_beatches и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

1

1 звезд

0


Последние сообщения 34

2021-05-17 11:41:11
69 views08:41
Открыть/Комментировать
2021-05-17 11:41:02
69 views08:41
Открыть/Комментировать
2021-05-16 23:22:33
99 views20:22
Открыть/Комментировать
2021-05-16 22:28:30
127 views19:28
Открыть/Комментировать
2021-05-16 22:28:25
125 views19:28
Открыть/Комментировать
2021-05-16 22:28:15
1.3K views19:28
Открыть/Комментировать
2021-05-15 21:53:17
85 views18:53
Открыть/Комментировать
2021-05-15 21:52:58
546 views18:52
Открыть/Комментировать
2021-05-15 18:55:34
211 views15:55
Открыть/Комментировать
2021-05-15 17:20:18 Сатанинская «троица»: красный великан, олицетворяющий ад, держит
на коленях сатану, а тот – Иуду.

На иконе «Воскресение — Сошествие во ад, с праздниками» второй половины XVI в. у красного великана, держащего на коленях сатану с Иудой, голова расходится надвое, образуя раскрытую пасть зверя. У этого чудовища по одному глазу на каждой челюсти (если смотреть на них в профиль) или по два глаза, если мысленно повернуть их анфас (в этом случае каждый из глаз великана окажется вторым глазом чудовища, вырастающего из его головы). Этот мотив, с различными вариациями, встречается на многих изображениях XVI–XVII вв. На московской иконе «Воскресение — Сошествие во ад» начала XVII в. на гигантской голове Ада, помимо «главного» лица с усами и бородой, изображено множество глаз, так что большая голова распадается на целый ряд лиц, повернутых то анфас, то в профиль. Череп Ада срезан, и из этого отверстия или чаши (здесь нет никаких звериных мотивов) вереницей тянутся фигуры избавленных праведников в белых саванах.

Фрагмент иконы «Воскресение – Сошествие во ад» второй половины XVI в. (ВСМЗ. Инв. № В-6300/2755).

Текст и фотография взяты из книги Дмитрия Антонова и Михаила Майзульса "Демоны и грешники в древнерусской иконографии. Семиотика образа".
99 views14:20
Открыть/Комментировать