Голосование по памятнику на Лубянке по любому внесёт раскол в | Профессор смотрит в мiръ. Авторский Анонимный канал Дмитрия Евстафьева
Голосование по памятнику на Лубянке по любому внесёт раскол в российское общество. Каким бы его результат ни был, нет и не может быть ни исторических, ни политических фигур, которые устроят всех. Путешественники - ради Б-га. Учёные - всегда пожалуйста. Поэты и писатели, из настоящих - конечно. Архитекторы, художники, скульпторы, врачи, конструкторы... Но не политики и государственные деятели. Хоть тресни. Скобелева туда ставь, Ивана III, Александра II (вот уж кто точно заслужил, так это царь-освободитель), или Дзержинского возвращай...
Последнее, кстати, было бы не так уж глупо. При всей трагичности революции и последующих событий, он был фигурой более чем заметной и площадь прочно ассоциируется с его именем. Опять же, памятник хорош. Что до событий 1991-го, в итоге которых он оказался низвергнут, они сейчас не вызывают даже тени эмоций, которые в стране бушевали тогда. А на тех, кто демонтажом этого памятника руководил и вовсе пробы ставить некуда - без слёз и отвращения на них не взглянешь.
Что до исторической справедливости, коли уж памятники советской эпохи сносить или переносить, так Ельцин-центры вообще с землёй сравнять надо. И это будет верно, правильно и справедливо. Тот самый случай: по результатам дел их и по заслугам каждого воздастся им. Однако, к этому пока никто не призывает. А в идеале, сохранить бы всё. И царское. И советское. И, чёрт с ним, нынешних не трогать. Страна одна. История у неё одна. И мазать чёрной краской прошлое, пытаясь строить из себя святых праведников, занятие дурней дурного. Не вытанцовывается что-то у нас святость.
Что до того, что сделал бы сам автор... Он бы вернул Дзержинского на место. И сохранил в одном ансамбле с ним валун, поставленный на площади в память жертв репрессий. Как это увязать - пускай решают архитекторы. Но совершенно точно, когда-нибудь, если страна останется нп своём месте, не рассыпавшись, придётся приучить себя к тому, что прошлое её не рваные куски истории, сражающиеся друг с другом, а непрерывное течение реки, в котором есть Ермолов и Шамиль, Дзержинский с Лениным и Троцкий, Свердлов и Сталин, великие князья и ханы, цари и самозванцы, императоры и вожди народных восстаний.
Так, как сейчас, скача как зайцы, от прославления и возвеличивания до шельмования и низвержения, стране не уцелеть. В конце концов, привыкнем, если только начнём понимать, что герои для одних не обязательно приемлемы для всех прочих. И тут проходит тонкая и хрупкая как стекло грань между моментом, когда тот или иной персонаж более не вызывает ненависти просто потому, что жил достаточно давно. И те, чьих родственников он на своём жизненном пути скосил (а убивали все), давно в могилах.
По чести говоря, автор поставил бы им всем мемориал, где в общей колоннаде стояли бы все те, кто свою роль сыграл в истории страны. Не так уж много было в ней по-настоящему выдающихся фигур. Хотя для Пантеона предостаточно. Но это то ли впереди, невесть когда, то ли не будет никогда вообще. Мы всё ещё не примирились с прошлым, а значит и между собой. И, говоря по чести, вряд ли в обозримом будущем научимся спокойно относиться друг к другу. Такая мы страна. Такой народ. И такая у нас история. Может, правда, именно поэтому она всё ещё продолжается?
