Давыдов.Сказки

2022-06-15 11:00:27 119.
Пётр Алексеевич решил посетить думу. Он ненавидел бояр, но, насмотревшись в Амстердаме, как хорошо живут в Европе геи, подумал, что, может, и этих мужланов можно чем-нибудь пронять.
Хотя надежды много не питал, но отправился к ним, ибо они давали ему денег, утверждали бюджеты на вояжи, слободу иностранную и на странную затею с городом на Неве, где впоследствии будет много бед для Московии приключаться.
Но не об этом сейчас.
Пришёл он такой и говорит: все-все-все и перечить мне не могите, но я хочу, чтобы вы подали пример остальным и начали брить все, особенно бороды, заказали себе платье вместо ваших этих шуб и да, чуть не забыл, курить и пить обязательно в клубах каждый вечер.
Разделитесь по интересам и ходите каждый в свои.
Это весело и приятно.
И вот ещё что – я войну собираюсь вести , так что скоро пришлю бумаги для финансирования. Соберите, сколько надо, и сынов своих в армию ко мне пришлите. Чтобы было с кем мне победу делить.
Заржал и ушел.
Бояре долго сидели молча, потом стали шёпотом спрашивать, что за клубы и кто будет чего брить, а главное чем.
Шёпот прекратил старший боярин, поручив все думскому дьяку внутреннего приказа: написать уставы клубов, найти помещения.
Барменов подобрать и брадобреев проверить поручили приказу особых дел, чтобы, значит, не было утечек секретных.
Совет думы должен был определить открытие сезона и пригласить царя Петра на ассамблею. Ну, как с войны вернётся или перед ее началом. Это как дьяки управятся.
Так решили и разошлись довольные, кутаясь в шубы, предчувствуя близкое расставание. Открыть/Комментировать

2022-06-08 13:05:12 118.
Решили бояре провести ребрендинг.
Слово это незнакомое занёс проезжий путник: не то купец, не то шпион.
Слово и его содержание понравилось почему-то старшему боярину, и он собрал думу и заставил ее думать.
Думали несколько дней, старший боярин приказал не выпускать, пока общее мнение не сформируется. И оно с трудом, под давлением тяжелых бытовых условий и прессинга начальства сложилось-таки.
Непростое оно получилось – название новое, ибо нужна была скорость, а она, как известно, в ущерб качеству часто выходит.
Московия - допетровская Русь. Вот так.
Хотя почему «допетровская», никто ответить не мог, ибо царствование Петра ещё было впереди.
Как говорил наставник Болека и Лёлека Эйай, рассказывая ребятам эту сказку из далекого прошлого в далеком будущем, именно так выглядит опережающий исторический камбэк.
Впрочем, бояре, расходившиеся после многотрудного, так же считали себя если не героями, то совершившими нечто героическое во всяком случае.
Дух победил цифру, сказал Эйай, и растворил свои пиксели в воздухе, а ребята пошли смотреть «Пиратов Карибского моря», обсуждая на ходу, как Джонни Депп выставил в суде свою бывшую Амбер на деньги.
Им вообще нравились соцсети двадцать первого века.
Такой сочный слэнг! Мама не горюй! Открыть/Комментировать

2022-06-01 11:00:03 117.
Бояр собрали послушать отчёт посольства, отправленного когда-то очень давно собирать обычаи управления странами. Они поездили, поистрепались , голодные и холодные вернулись.
Возглавлявший посольство сие думский дьяк начал занудно перечислять страны и прочие, но потом оживился, когда уже многие задремали, и начал рассказывать про один интересный опыт, подсмотренный в стране, далеко расположенной от Московии.
Там, значит, пришлые люди захватили земли с жившими на них аборигенами. Ничего и никого не тронули, а просто стали им начальниками. Ну как бояре.
При этом они ничего не придумывали и позволяли жить им так, как они жили.
А за то, что они их оберегают, охраняют их суверенитет, стали собирать подати. На оборону, на поддержание традиций и устоев аборигенов этих.
Дальше больше .
Прочие государства считают опасными, ибо они могут посягнуть на традиции, поэтому постоянно проводят учения и выступают с заявлениями, как они будут защищать однополую любовь от дискредитации на международной арене.
Там у них это самое, у аборигенов, содомия в почете и мудрые правители этому не препятствуют, а многие и сами втянулись.
Говорят, ничего так, сказал дьяк и боязливо зыркнул на старших бояр.
Те сидели и слушали, открыв рты.
В общем, закруглил дьяк, они заняли нишу протектората и демонстрируют аборигенам своим, что в обиду их никому не дадут, не позволят извращать суть многовекового уклада и традиций. Вот так примерно.
Обмен мнениями после выступления дьяка открыл неожиданное: всем понравились подходы тех неведомых мудрецов, позволявших жить народу своей жизнью и не обременяя их высокими материями самим жить своей.
Два этих мира, получалось, могли уживаться на одной земле. Надо выглядеть нужными ,говорил один смышленый боярин, глядя маслинными глазами на коллег и поглаживая рукав своей шубы. Мы будем заботиться, а они будут жить и не мешать нам жить, как мы хотим. А то устали уже придумывать им цели бытия и развлечения.
– А как мы хотим? – встрял один неприятного вида боярин, от которого всегда несло чесноком, луком и водкой.
– Как мы хотим, мы сами решим, ты бы пил поменьше и не пропускал заседания и давно бы придумали, как мы хотим.
– Так, хватит, сказали старшие бояре, эдак вы сейчас черт до чего тут договоритесь.
Мы знаем наши цели ,нам их придумывать не надо, и народ наш знает, они у нас одни. И мы не дадим никому скрепы наши и скрижали переплавлять в однополую любовь.
Нам с народом и так хорошо живётся.
А ты, дьяк, хорошо съездил и рассказал интересно. Дума твой отчёт одобряет. Так ли бояре?
– Так, так! – закричали бояре, только хорошо бы продолжить обсуждение про уклад тамошнего управления, не перенять ли нам чего.
– А что! – оживился председательствующий, – хорошее предложение, давайте сначала в приказах обсудим и по группам, а потом соберём отдельное заседание.
Расходились бояре, как всегда, уставшие и счастливые.
Они обычно такие расходились, когда о народе удавалось поговорить. Открыть/Комментировать

2022-05-24 11:00:32 116.
В думе боярской опять жарко, шубы не освежают, дьяки нагнетают.
Один из них привёл попов, а те стали упрекать бояр, что, мол, Московия – третий Рим, а что-то не видно усилий, чтобы четвёртому не бывать.
Чуть ли не все ходят в западных платьях, каноны не блюдут и с хазарами норовят спекулировать на шелковом пути, а свой из варяг в греки торговый путь забросили, казна денег на новые ладьи не даёт, а разбойники, обирающие купцов на тверском тракте от рук отбились и десятину не платят.
Новгородские вообще своего князя наняли для защиты складов и сопровождения кораблей, в ганзейский союз вступили с европейскими городами , до развала святой земли недалеко.
Слушали бояре и удивлялись, как они так все это запустили. Стали лошадиные предъявы друг другу кидать и цепями в палец толщиной золотыми звенеть.
Орали часов пять, устали, велели квасу принести, потом успокоились и решили, что вопрос надо как-то исправлять и экономику Московии перестраивать на свой лад, доморощенный. Торговать только саоим, караваны чужие отвадить, дабы исключить чуждое влияние, и больше молиться, создать отдельный молельный приказ и приказ написания своих книг, со своими образами будущего и прошлого, а главное воинский приказ расширить, довольствие стрельцами увеличить, два новых полка учредить.
Почувствовали себя лучше.
Тут какой-то писец спросил, чего писать про хазар, что с ними делать.
Старший боярин руку поднял, сказал: «Ща!» – и все согласились.
Дело мудреное, надо поговорить с половцами сначала, чтобы устои мировые совсем не расшатывать.
На том и распустил всех старший боярин. Наказав думать дальше, как своей дорогой идти. Чтоб удобней и ненакладней.
Повздыхали бояре, в шубы завернулись и пошли по палатам.
Все-таки май месяц. Холодно ещё. Открыть/Комментировать

2022-05-17 11:00:59 115.
Сидели как-то Чехов с Толстым в вишневом саду, ели пирожки и пили чай.
Лев Николаевич разомлел и спрашивает, дескать, нет ли варенья вишневого, было бы в строку – думает при этом про себя.
А Чехов ему отвечает, мол, нету, не держим. У нас, видите ли, сад. Зачем же нам ещё и варенье? Перебор будет. Густо слишком. Приторно.
Это вы, Лев Николаевич, от размягчения так придумали.
Вот венок из маргариток я вам сплету с удовольствием.
Вот зараза, гневается про себя Толстой – подловил меня, гаденыш.
Вот поэтому с Горьким проще. Он пролетарий, без интеллигентских вывертов.
Чехов, конечно, хорошо пишет, и бабы его любят, но что-то в нем не наше есть. Не нравится ему народ.
Мне, впрочем, тоже, но все-таки я их пахать учу, Горький – путешествовать, а с этого что? Один мещанский быт.
Дяди Вани всякие, бугенвилии, дамы с собачками, а варенья не может сварить. Срамота.
И венок ещё предложил сплести – вот к чему? Открыть/Комментировать

2022-04-26 14:00:33 114.
Увлечение спиритизмом и прочими оккультными практиками часто играло с боярами московскими всякие странные игры.
Однажды на думе один не спавший трое суток дьяк доказывал честному собранию, что германцы и прочие шведы могут влиять на голубиную почту и отклонять посланных птиц от заданного курса, в результате чего письма боярские часто попадают не туда, приводя к конфузам.
В пример он привёл случай с письмом к половцам, где содержалось предложение выступить единым фронтом против хазар, которые своим шёлковым путём снижали взяткоемкость пути из варяг в греки.
Письмо попало к хазарам, чем немало тех позабавило.
Стоило это потом Московии дорого. Пришлось закрыть самый доходный переход через тверской тракт.
Да мало ли таких случаев…
На вопрос бояр, кто раскрыл ему тайну сию, дьяк бормотал что-то невнятное и куда-то все время косился.
В другой раз бояре обсуждали деятельность шаманов и их способность ввергать воевод в забывчивость и растрату. Так вот, в результате обсуждений этих каждый раз выяснялось, что поделать ни с гадалками, ни шаманами ничего нельзя, ну потому что.
А с духом Наполеона, о котором и не слыхивали никогда, кто таков, и который часто гадил в слободах, на что жаловались служивые люди, ещё предстояло разбираться.
Старший боярин распорядился назначить дополнительные слушания.
Общее же настроение бояр было едино: с этим мракобесием пора было кончать, заигралась мировая закулиса.
Обсуждалась идея, подкинутая одним из подьячих, шустрым малым, внедрять лото. Оно и без шума особливого, и подвергается монетизации при строгом учете.
В общем, неспокойно было. Предлагали использовать белок, но это явно побочные волны шаманов. С трудом, но удалось отмахнуться.
Потом продолжим. Открыть/Комментировать

2022-03-27 12:00:17 113.
А дума тем временем продолжала заседать.
Вскочил один боярин и давай предлагать. Говорит, народ у нас бобр, народ-бурундук, народ-хомяк. Недаром мы так любим норы всякие, окопы, ямы, погреба. Капустка, огурчики, водка. Ну, вы понимаете.
Его перебил старший боярин, мол, давай ближе к делу, а то так и до завтра не кончим. Что предлагаешь-то?
Я предлагаю, продолжил боярин, окопаться. То есть продолжить то, что предлагали мужики с тарелки, но развить, опираясь на наши ценности, о которых я и сказал уже раньше. Рыть подкопы и подземные ходы. Досаждать печенегам, половцам, а главное хазарам, которые, как мне кажется, сильно нас обманули, обещав многое, а в результате ничего хорошего мы от их шелкового пути и не увидели.
Если мы используя нашу историческую технику все перекопаем, то им волей/неволей придётся с нами разговаривать, а не то что теперь, после этих пришельцев сидим, со всеми поругавшись.
Нет, то, что поругались, хорошо, я не спорю, но а где поговорить-то наше традиционное.
В общем, вот такие предложения у меня.
Бояре задумались, а кто копать-то будет? Обычно копали те, кого ханы из орды присылали, мы-то сами не умеем, разучились давно, техника копки утеряна.
Да, подытожил старший боярин, предложение в целом неплохое, но над воплощением надо поработать ещё. Рано царю докладывать. И приказал дальше думе думать.
Все согласились и пошли обедать, приказав подавать сначала водку с огурцами из погребов. Открыть/Комментировать

2022-03-11 11:09:02 112.
Однажды много лет назад бояре заседали в очередной раз в своей думе.
Был канун вёсны, и они взопрели, как озимые.
Один самый взопревший вдруг взмолился, ну почему, мол, у нас не получается ничего ни с печенегами, ни с мировой закулисной. Надо ведь что-то придумать. Ведь царь ждёт от нас помощи.
Тут другие, рассеянно глядя в окна, узрели вдруг чудо. На площадь перед их палатами приземлялась летающая тарелка. Большая такая, как для щей.
Из сияния, происходившего от неё, вышли добры молодцы.
Бояре робко выглянули из за дверей, а те им и говорят - решим, мол, все ваши печали, но вы должны делать все так, как мы скажем.
Бояре закивали от страха и восторга, слившихся воедино, как в контейле «Кровавая Мэри», о котором они не слыхали ещё.
Старший боярин приосанился и спросил, чего будет стоить такая большая услуга. «Ничего, – ответили космонавты. Просто делайте как мы скажем». И начали диктовать позванному писцу.
Значит так: шпыняйте соседей, учите уму разуму печенегов и половцев, мировую закулису и прочих, пошлите всех, заприте все ворота, ждите. Все само и наладится.
Засомневались было бояре, типа как же – связи, торговля, договоры и прочее, но убедительны были посланцы небес и тарелка у них была такая красивая.
Они сказали, что уже много кому помогали, и все остались довольны. Все бояре сделали, как записано, и стали ждать.
Проходили годы , добры молодцы давно улетели, лучше не становилось, а хуже да.
Пытались искать их бояре, звонили, но пока не нашли. Опять пришла весна, и снова, как встарь, взопрели озимые…
«Надо чего-то царю говорить, – сказал старший боярин, глядя тоскливо на двор, – какие есть предложения»? И тут один вскакивает, и как начинает предлагать!
Но это уже другая сказка. Потом будет. Открыть/Комментировать

2022-02-24 11:03:10 111.
Один из писцов посольского приказа (их много тогда скиталось по дорогам Европы и Азии, а иные и в Африку забредали, которых послали искать ответ, как Московии дальше жить, коли нет уважения) забрёл в неизвестные дали.
Не то пустыня, не то тундра.
Видит колодец.
Заглянул туда и почудилась ему вечность. Пахнуло будто. Ну, он решил не отступать.
Час смотрел, другой. Засыпал и просыпался. И все смотрел, и вечность смотрела на него. И дна ее не было видно.
Никак писец не мог избавиться от наваждения, затягивающего его в пучину одиночества и величия.
Ему бы встать и уйти от окаянного этого места. Но гордыня обладания не позволила.
Так, говорят, и помер от истощения или от понимания безысходности своей.
«Вот так вот, ребята!» – сказал эйай и закрыл визуальный канал, по которому показывал Болеку и Лёлеку разные истории прошлого и будущего. «Вот так, – повторил он опять, – бывает, когда долго смотришь в вечность – теряешь связь с настоящим». Открыть/Комментировать

2022-02-08 10:30:02 110.
Московия все никак не могла разобраться с половцами, проходили годы, но никак. И все дело было в этой истории с ярлыками, которая чем дальше, тем больше запутывалась в пучине мировых закулис.
Царь ездил и к одним, и к другим, и принимали бояре у себя многих, а дело все больше запутывалось.
Уже и Ротшильды брались, и Рокфеллеров спрашивали.
Прям тупик.
Эти печенеги прям хуже, чем хазары, оказались. Кто-то где-то в каком-то договоре, хитро составленном, не так или не туда не те слова вписал, и оказалась Московия на каком-то особом пути, с которого никакими переводами стрелок невозможно было съехать.
И мчалась она, как птица-тройка, по неведомым и не управляемым никем дорогам в какое-то неизвестное далеко. Мимо ходили волки и красные шапочки, дремали на печи богатыри и агенты шныряли в модных одеждах от Гуччи, да все зря.
В скитах молились и в монастырях слушали. В горах и на равнинах. То ли ключ ко всему были они, то ли пятое колесо.
Кстати о колёсах: такая версия тоже была, может особый дух из здешних болот исходит и трансформирует восприятие мира. Но бояре отвергли подобную версию, как нетрадиционную.
Собрали думу, долго слушали писца, живописавшего обо всем вышесказанном, и решили все запретить, опять послать дьяков посольских ко всем людям доброй воли, дабы договориться о своей субъектности, ибо иначе непонятно, что дальше делать в подступаювший трансформационный период сухостоя.
Старший боярин мрачно поблагодарил всех, заседание закрыл и поехал докладывать. А бояре пошли писать депеши: кто в одну закулису, кто в другую, а кто, говорят, и вообще в третью.
Хотя старики в существование третьей тогда ещё отказывались верить. Но потом пришла весна. Открыть/Комментировать