Дамба Аюшеев

2023-03-28 09:58:02 Гроссмейстер Жамсаран Цыдыпов будучи школьником приезжал к нам в Шаргалжин и играл в шахматы на празднике в честь чтение сутры Ганжура. Мои земляки называли его вундеркиндом, потому что он некоторых отучил играть в шахматы, а некоторых воодушевил на занятие... шахматами. Открыть/Комментировать

2023-03-28 03:05:08 Лама Галшиев разъясняет, что сомнение подобно твоему врагу, который мешает тебе выздороветь. 768) Тусалхын убадистай* болсон бол дайсануудта нюухы бүү үйлдэ, тусалха шадал шэндийг нюуха бол эдгэрхэ болоод сэжэгтэй шэнди! 768. "Если стал обладателем чудесного способа помогать, то этот способ не скрывай от врагов. Потому что скрывая такой подобный способ помогать, ты способный даже выздороветь сомневаешься". Согласитесь, если твои враги почуяли что ты можешь помогать людям и скрываешь это, то они этому обрадуются. А когда узнаешь что твои враги радуются, тогда ты уже начнешь сомневаться в своей возможности помогать. Вывод таков, если сомневаешься, тебя ничто не вылечит - ни хороший врач и ни лучшее лекарство. Тогда ты никому не сможешь помогать, будучи постоянно больным - значит сомневающимся. Открыть/Комментировать

2023-03-27 02:44:17 Лама Галшиев разъясняет уникальный случай, когда можно не таясь прямо сказать. 628) Заримдаа үзээд сонсосон тэрэ шэнди шүүд соолохоор сүмэ хэлэ, үргэлжэ магадгүй үгэ хэлсэн бол тэрнэй үгэдэнь хэн этигэхэ гү?! 628. "Иногда увидев, как подобно услышав, скажи прямо и проникновенно. Если будешь постоянно говорить, что такое возможно, кто будет верить твоим словам?" Думаю, вокруг да около могут говорить две категории людей, кто не уверен в своих силах и возможностях и высокого уровня дипломаты. Если дипломаты так говорят, опасаясь выдать государственные тайны, тогда хитрые люди боятся, что придется держать ответ за свои слова. Получается, что неуверенные в себе люди, даже ясно увидев, всё равно по привычке будут ходить вокруг да около и говорить двусмысленно. Потому Лама Галшиев указывает говорить надо точно и проникновенно, как будто услышав. Потому что Сахюусанов и Дакинь увидеть - это большая редкость, а вот услышать их голос или шум от них - это можно. Ведь психически больные и экстрасенсы, как они говорят, часто слышат голоса Небожителей тэнгэр. Открыть/Комментировать

2023-03-26 06:12:37 Открыть/Комментировать

2023-03-26 02:13:06 Лама Галшиев разъясняет, что надо думать про ответ, который ты получишь на свои сказанные слова. 648) Бусадта хэлэхэ үе энэнэй харюу юү адли ерэхэ гээд сэдьхэжэ хэлэ, мигман* наадан дэлгээд наадахын үе бусад харюугаар үйлдэхынь үзэхэ. 648. "Ты думая говори, что можешь примерно услышать в ответ, когда что-либо говоришь другим. Ведь расставив игру мигман и начав его играть, увидишь как другие будут тебе отвечать". В нашей буддийской среде уважением пользуются ламы, кто упорно изучает философию. А для лучшего обучения нужно принимать участие в философском диспуте, где твой оппонент будет опровергать твои слова. Вот потому -то Лама Галшиев, будучи прекрасным философом, просит говорить слова заранее предполагая ответ на свои слова. Поэтому у нас пользуется особым спросом сутры с интересными изречениями, которые раннее были скрыты за золотыми дверями. Игра мигман это игра Го, где слово мигман с тибетского языка переводится, как понятие "много глаз". А мы знаем, что игра Го распространено в Китае, а шахматы вышла из Индии, как буддизм. Думаю, в шахматы выигрывает тот кто лучше предугадывает ходы своего соперника. Вот почему Будда Нагарджуна одно из 4-х условий определил, как встреча с реальным миром. Тяжело будет тому кто не готов к этой реальности и не способен преодолеть проблемы реального мира. Открыть/Комментировать

2023-03-25 11:08:14 Открыть/Комментировать

2023-03-24 08:33:33 Открытия нашего шахматного фестиваля с участием 470 спортсменов. Открыть/Комментировать

2023-03-24 07:20:06 Сегодня начинается шахматный турнир Сагаалха 2023. Открыть/Комментировать

2023-03-18 03:33:11 Лама Галшиев разъясняет что лучший выбор в океане страдания это ежедневно долго страдать, чем прожить бестолковую богатую жизнь коротко. 558) Хэрбээ ядуу болсон бол бас тэндэ бую сэдьхэл зобохы бүү үйлдэ, нас богонитой баянаас нас орто гуйраншань бол дээдэ сонголто. 558. "Если стал бедным, то от этого особо не страдай. Ведь по сравнению с короткой богатой жизнью богача, длинная жизнь попрошайки - это высший выбор". Согласитесь, что люди наделенные талантом от Небожителей быть большими начальниками, знаменитыми и богатыми людьми отдаляются от повседневной реальной жизни. Они не думают про ежедневных проблемах жизни, как о хлебе насущном. Будучи в меньшинстве они упиваясь своим талантом и возможностью, живут буквально в небесах поближе к своим Небожителям. Тогда у нас на глазах в океане страдания многие люди ежедневно, как попрошайки найдя работу, кормят своим трудом себя и близких добытым мясом и хлебом. Такова вот суровая реальность, которую нам раскрывает Лама Галшиев в этом учении. Потому не стоит удивляться, что ламы из традиции тхеравады совершив правильный выбор , ежедневно подобно попрошайкам собирают еду у верующих на пропитание. И наши дацаны с ламами также живут благодаря помощи наших верующих. Вот потому-то попрошайка окунувшись полностью в океан страдания, по сравнению с богачом живущих на небесах, считает и ценят каждый прожитый день. Тогда богачи быстро и тайно лишь считают каждую копейку из своего богатства. И они гораздо глубже и лучше понимает эту жизнь, сталкиваясь на улице с разными людьми, подобно долгожителям. Открыть/Комментировать

2023-03-17 01:10:25 Лама Галшиев разъясняет, что оставаться на прежних приобретенных позициях, то это высший выбор. 557) Тэрэ шэнди эд ехэ барагдаха үе тэндэ бол сэдьхэл зобоохы бүү үйлдэ, дахин бас үри абахаас хуушин хэмжээ бол дээдэ сонголто. 557. "Также в то время, когда идет большая потеря имущества или скота, не страдайте очень сильно. Ведь оставаться на прежних позициях без новых взаймы, это высший выбор". Часто бывает так, что люди при потере имущества или для улучшения своего положения берут кредиты или взаймы. Чем самым еще больше попадают в должники или в зависимость от других. Суметь крепко оставаться на прежних позициях и не податься к соблазну или другим выгодам, это удел настоящего буддиста. Здесь хочу ознакомить вас с историей наших шаргалжинцев на основе этого учения. Дело было в 1835 годах, когда наши соседи ашибагаты основали свой родовой Кударинский (Хүдэрийн) дацан. Ввиду того что мы шаргалжинцы на коне с телегой добирались до своего родового Хилгантуйского дацана 150 км в течении 3-х суток и более. Учитывая, что в то время, в среднем мои предки за сутки проезжали лишь 50 км. А новый дацан, как раз находился нам по дороге на расстоянии 100 км и ясно дело ашибагаты предложили нам перейти верующими в их дацан. Конечно с точки зрения сокращения расстояния и времени и т. д. это было выгодно, но в моральном отношение было невыносимо. Потому мы шаргалжинцы поблагодарили ашибагатов за это предложение и продолжили дружно добираться до Хилгантуйского дацана, как всегда. Теперь же я благодарен нашим добрым соседям ашибагатам, за то что они дали нам шаргалжинцам возможность сделать высший выбор! Кстати слово хүдэр означает кабарга и это очень ценное животное из за своей струи. Возможно их надо вернуть на родину, пусть живут и помогают здоровью людей. Открыть/Комментировать