Дамба Аюшеев

2023-02-28 03:09:07 Давайте проведем тщательный анализ этого учение Ламы Галшиева, которое состоит из 4-х строк с 4-мя законченными мыслями. 5) Эдеэнэй саб хэрэгсэлнүүды үдэр бэрэ шэнди сайн угаа, эрхэм* дээдэ арюун сэбэрнүүд эдеэ ундаанаас тэбшэжэ* урбахагүйн* тула. 5. "Посуду для приема пищи и питья, как каждый день тщательно мой. Тогда высшие и чистые личности, смогут принимать еду и питье не отвергая их и не отказываясь от них". Данное учение состоит из 17 слов на тибетском и на монгольских языках. В первом стихе говорится понятно про посуду, а на втором есть сложность в понимании словосочетания - как каждый день. Ведь каждый день это почти 18 часов, время которого можно провести по разному. И Лама Галшиев заполняет это время тщательным мытьем посуды, которое может совершить любой человек. Согласитесь, это есть восхваление работы посудомойщицы, которое у нас особо не в почете среди других профессий. Но она оказывается очень важным занятием, что позволяет человеку встретиться с Сахюусанами и Дакинями. Потому что высшие личности, внутренне очень чисты, оказывая помощь верующим и страдающим. Ясно дело, любому из нас будет неприятно даже вкусно пахнущую пищу принимать из грязной или расколотой посуды. Что там говорить про сострадания или жалость, если посуду хорошо не моешь. В связи с этим хочу вспомнить своего Учителя из Монголии, который преподавал мне медицину. Меня, у Учителя в монгольской юрте, всегда поражала чистота ритуальных вещей для подношений в гунгарва, От чистого и блестящего света от них у меня просто рябило в глазах и даже иногда ослепляло. Вот теперь, согласно данного учения, могу еще больше гордится своим Учителем, который прекрасно лечил больных и каждый день тщательно мыл посуду для подношения Буддам и его ученикам. Также посуда, в котором я принимал пищу, тоже отличались высокой культурой мытья. Вывод таков, если чистота это залог для здоровья, тогда чистая посуда для пищи и еды, это возможность для встречи с высшими личностями. Открыть/Комментировать

2023-02-27 03:12:20 Продолжая тему о сверх естественных способностях Будды и наших лам, хочу вспомнить о подвигах своего земляка шаргалжинского ламы Тудуб Балгоева. Наш великий Дорамба лама Тудуб Балгоев проучился в тибетском Сэра монастыре 16 лет, выдавая себя за тибетца из Амдо. Будучи обладателем таланта перевоплощения из монгола в тибетца он за это время, помимо получения различных знаний, благодаря дружбе с тибетцем Содномом, сумел напечатать сутры Ганжура и с помощью купцов тайно вывезти их из Тибета. Из этого краткого рассказа вы понимаете, что наш Дорамба лама Балгоев обладал многими сверх естественными способностями, если всё таки сумел привезти на Родину сутры Ганжура. Потому я хочу рассказать лишь о двух его подвигах, которых он совершил после возвращения из Тибета. Когда соседи прознали о нашем Дорамбе ламе, который не обучался и не служил в нашем Брайван дацане, то его пригласили в селение Цагаан Челутай. Там уже более месяца молодой мужчина заболев психическим заболеванием, страдая сам не давал покоя близким. За это время родственники кому только не обращались за помощью, но болезнь лишь прогрессировало. Со слов нашего Чимитова Нима баабай, когда Дорамба лама приехал к больному была уже поздняя ночь и больной, который стал агрессивным был привязан цепями и веревками к стене дома, продолжал буйствовать и угрожать. Тогда Дорамба лама Балгоев попросил оставить его наедине с больным и самим идти отдыхать, то родственники, которые уже привыкли сторожить больного были обеспокоены этой просьбой. Но Лама Балгоев своим спокойствием и уверенностью, убедил всех выйти из помещения. Оставшись наедине с больным, который продолжал буйствовать, Дорамба лама провел специальный ночной тантрический ритуал. Когда родственники утром вошли в помещение, то были поражены чем что больной спал спокойно, как младенец. Дорамба лама попросил их, чтобы они не беспокоили его сон в течении 3-х суток, после чего он должен проснуться и стать здоровым, как раннее. Далее Нима баабай вспоминал уникальный случай на обратном пути. Когда они проезжали через длинную улицу села Урлук, то их конь внезапно остановилось, как вкопанная. Дорамба лама сошел с телеги и молча ровным шагом обошел вокруг телеги с лошадью три раза. После этого он спокойно сел обратно на телегу и лошадь, как ни в чем бывало, уже резво продолжила свой путь. Когда Дорамба лама со своим спутником отъехал уже более 20 км и перевалили через Жиндоконский хребет, их на куцем лошадке догнал старик и попросил: "Мил человек вернитесь и помогите моей бабушке". Удивительно, но Дорамба лама к этой просьбе отнесся спокойно и вернулись обратно к тому месту, где их остановили. А когда они вошли в соседний дом, то увидели старушку, у которой в открытом рту застыла ложка с едой и она ничего не могла далее сделать с этим. Когда Дорамба лама прочитал мантру, то у этой старушки, кем она не была у семейских - ведунья, знахарка или еще кто, то у нее всё восстановилось и говорить, шевелиться и жевать. Только Дорамба лама настоятельно попросил старушка более не совершать плохих поступков, а то это состояние, как застывшая ложка во рту, повториться. Таких подвигов Дорамба лама Балгоев совершил десятки и каждый из них по своему уникальный. Потому есть надежда, что зная эти подвиги, можно их повторить. Ведь мир подобен нашему желанию. И если ты этого сильно хочешь, то Сахюусаны и Дакини обязательно помогут. Открыть/Комментировать

2023-02-26 02:38:33 В эти дни празднования Сагаалхи, когда Будда Шакьямуни демонстрировал свои сверх естественные способности, хочу поделиться сверх естественными способностями 7-го и 17-го Бандида Хамба Лам, как они руководили над савдаками. Со слов Соржо ламы Тамчинского дацана Будаева Гончок мне стало известно об этом удивительном случае. Когда 7-й Бандида Хамба Лама Сандэлэг Ванчиков встретившись в Кяхте с представителем дома Романовых возвращался в свою резиденцию, они должны были на плоту переплыть реку Селенгу. Это событие произошло в летнее время, когда шли сильные дожди и вода в Селенге поднялось. Когда плот, на котором находился Бандида Хамба Лама с сопровождающими людьми, достиг середины бурного русла реки, то веревки, которые удерживали направление плота оборвались. И плот с людьми под силой воды сорвавшись начал крутиться, что люди очень сильно заволновались и испугались. Вот тогда Бандида Хамба Лама Ванчиков внезапно громко, чтоб его было слышно через шум реки, крикнул: "Вы, ближайшие савдаки, окажите помощь и приблизите плот к берегу"! И когда плот, благодаря помощи савдаков, прибился к берегу и все люди спаслись, то они были несказанно рады и благодарны, что мы даже об этом сегодня знаем. Со слов Доржиева Бимба ламы, главного помощника Бандида Хамба Ламы Этигэлова, мне стало известно о удивительной способности 17-го Бандида Хамба Ламы Лувсан Нимы Дармаева. Когда наш Лама в 1941 году освободился из тюрьмы, после того как с 1937 по 1940 года находился в 3-х летней медитации на горе, чтоб вернуться в тюрьму для освобождения. Так вот, во времена Отечественной войны когда все дацаны были закрыты, Лама Дармаев устроился на работу, чтобы содержать участок дороги между Тапхаром и Иволгинское в более менее нормальном виде. И люди, которые работали на дороге или шли по ней испытывали сильный голод, потому приходили к Ламе Дармаеву подкрепиться хлебом. И тогда один из них познал, каким же образом Лама Дармаев обретает хлеб? Оказывается в одном месте на колдобине дороги из кузова машины, которая перевозила хлеб, от неминуемой тряски выпадала одна буханка хлеба. Ясно дело, что в то время было очень строго и хлеб был надежно закрыт брезентом и крепко завязан и перевязан веревками. Но ни смотря ни на что Лама Дармаев каждый день имел одну буханку хлеба, чтобы подкрепиться и угостить всех кто заходил к нему по дороге. Вот потому то Бандида Хамба Лама Дармаев в 1946 году возглавив ЦДУБ Советского союза и устанавливая Иволгинский дацан определил для защиты дацана Балдан Лхамо и Жамсаран сахюусанов. И главным помощником данных сахюусанов назначил савдака горы Баян улаан, что на Тапхаре, где сегодня стоят радары. Думаю, эту буханку хлеба из под брезента вытаскивал данный савдак, который уважал Ламу Дармаева. Открыть/Комментировать

2023-02-25 02:06:57 В эти весенние благоприятные дни, когда учитель Будда демонстрировал свои сверх способности в течении 15 дней, нужно побольше размышлять. Потому продолжаю тему о тайне учения Будды можно сказать, что тайное может находится в двух состояниях. Первое, это когда тайна скрыто глубоко под водой или спрятано за крепкой дверью, а второе на виду, только оно постоянно перемещается. Ведь после ухода Будды в паранирвану через 600 лет люди начали отходить от буддизма, потому что престали понимать причину Учения. Тогда проявился Нагарджуна, известный как сын нагов. Потому что наги, согласно легенде, передали ему из глубины океана сохраненное Учение. Вот потому мы Нагарджуну величаем вторым Буддой, который разъяснил суть учения Будды, только через понимания 4-х условий. Таким образом муравей, тело которого состоит из двух частей, со слов ЕС Далай ламы, служит символом буддизма. После головы муравья первая часть его тела символизирует причину Будды, а вторая часть тела символизирует 4 условия Будды Нагарджуны. Думаю, теперь нам понятно почему Бандида Хамба Лама Заяев своё 11-е перевоплощение обрел в местности Шоргоолж, что переводится как муравей, которое сегодня переиначено под названием Шарагол. Получается, что наш Лама будучи в Тибете известным под именем Хайдув Нима, находясь в своём 10-м перевоплощение уже знал место куда придет. И каким - то образом сумел, чтобы будущие его сородичи из родов авагад, шарнууд и батаад это место назвали Шоргоолж. Возможно, чудесным образом, наслал туда неисчислимое количество муравьев, чтобы они были повсюду и деловито везде сновали. Вывод таков, тайны создаются благодаря сверх способностям великих личностей, которые очень хотели помочь живым существам. Поэтому если вы хотите обрести хоть частицу сверх способностей ради помощи людям и близким, приходите на 15-ти дневные хуралы в честь прихода года зайца. Открыть/Комментировать

2023-02-24 03:52:43 Думаю, для многих буддистов более менее понятно смысл постулатов Будды где говорится, что никто здесь не рождается и никто здесь не умирает, никто здесь не вечен и вечен и нет здесь ничего единого и отдельного. Вот только постулат в котором говорится, что никто сюда не приходит и никто отсюда не уходит вводит меня и многих в стопор своим непостижимостью. И этот вопрос как заноза сидит на теле многих, хорошо было бы чтобы оно перешло в сердце, чтобы думать об этом чаще. Получается, если сознание Будды ушло из Сансары, то его Учение о мудрости, сострадание и тайне здесь осталось. Вот почему тибетцы, которые являются законодателями и проводниками учения Будды, объявили Панчен ламу перевоплощением Бодхисаттвы Манжушри обладающий мудростью Будды, а ЕС Далай ламу - перевоплощением Бодхисаттвы Авалокитешвары обладающий состраданием Будды. Таким образом только обладатель тайны учения Будды Бодхисаттва Ваджрапани не имеет своего перевоплощения среди нас. Думаю, тайна учения Будды находится у нас монголов, потому что мы обладая силой и мощью Бодхисаттвы Ваджрапани способны стать обладателями тайны учения Будды. Возможно феноменально-сохранившее тело Бандида Хамба Ламы Этигэлова является ключом к разгадке тайны учения Будды. Вот почему мы по крупицам собираем сведения о местах пребывания и о высказанных мыслях Бандида Хамба Лам Заяева и Этигэлова, чтобы там создать наши святыни. Как например мы недавно создали в Санаге образ Бодхисаттвы Арьябалы, олицетворяющий западный мир Диважина. Вывод таков, если для чтения мантр Бодхисаттв Манжушри и Арьябалы нужно получать разрешения у лам, то мы монголы читать мантру Бодхисаттвы Очирвани "Ом базарвани хум пад" можем без разрешения. Потому что перевоплощением Бодхисаттвы Ваджрапани был сам Чингис Хаан. Открыть/Комментировать

2023-02-23 06:38:04 Молебны в честь Сагаалхи в дацане продолжается, как производство войлока. Одно другое дополняет и облагораживает. Открыть/Комментировать

2023-02-23 06:37:47 Открыть/Комментировать

2023-02-23 04:05:55 Разрешите поздравить с праздником защитника Родины наших воинов, кто принимает и принимал участие в СВО! Вы сегодня по настоящему воюете и рискуете своей жизнью и здоровьем. Потому ваши близкие постоянно приходят в свои родовые дацаны и вместе с ламами молятся и просят защиту у Будд с его учениками за Вас. Мы гордимся вашей невиданной стойкостью и мужеством! Будьте бдительны, как говорил Будда Нагарджуна, тогда смерть вас минует. Ждем вас и верим, что вы вернетесь с победой! Открыть/Комментировать

2023-02-23 02:40:40 Сутру Этигэл, что переводится как вера, мы читаем всегда и там есть такие слова, которых я понимаю так: "Никто здесь не рождается и никто здесь не умирает. Никто сюда не приходит и никто отсюда не уходит. Здесь нет вечного и невечного. Нет единого и отдельного. Потому всё здесь взаимозависимо и за это я поклоняюсь Будде Шакьямуни". Феномен учение Будды заключается в срединной пути, где отрицается крайности, как рождение и смерть. Если мы отмечаем день рождение, то мы соглашаемся, что придет день смерти. Ведь для нас буддистов сүнэс, как душа - барагдахагүй то есть она неиссякаемо. В котором отрицается понятие вечное и невечное. Потому сүнэс неизменно, без рождения и смерти, перевоплощается из одного тела в другое. Вот потому никто сюда не приходит и никто отсюда не уходит. На слова Будды - ничто нет единого и отдельного, можно привести пример сабдаков. Ведь их сүнэс находится вне тела человека, что отрицает единое состояние. А когда в Тунке сабдаг находит себе помощника худуушина, то там уже нет отдельного сабдака. Потому это краеугольное понятие срединной пути, которое Будда определил через 4 понятия, каждый может понять по своему. В зависимости от своего ума и совести. Ведь стыдить и критиковать товарищей найдутся. Открыть/Комментировать

2023-02-22 03:39:44 Сегодня, на второй день начало года зайца, надобно вывесить флажок хий морина выше своего места проживания. Из знаменитой сутры написанной Ширээтэ Ламой Дэрэстуйского дацана Цэвандоржи Тогтохоевым до 1923 года, было указанно, что учение Маркса и Ленина не выдерживает никакой критики с точки зрения буддийской логики. Для меня открытие этой сутры, своей смелостью и решительностью, стала гордостью и уважением за наших лам. Ведь тогда мало кто мог, обладая даже знанием, открыто и смело выступить против коммунистов. Потому это сутра, которое не было издано в типографии дацана, переписывалось настоящими ламами во времена воинственного атеизма. И такую сутру я нашел в резиденции Хамба Ламы Иволгинского дацана собственноручно переписанное Бандида Хамба Ламой Жимба Жамсо Эрдэниевым. Так вот в этой сутре, помимо того что не оставляет камня на камне от учения, как у нас говорят Красных, есть четкое разъяснение о существование сакрально - тайной сознании. Так вот, это сакральное сознание, которое руководит над всеми органами чувств человека находясь внутри тела восседает на хий морине. А у этого хий морина только два направления - вверх и вниз. Потому, чтобы хий морин с сакральной душой обрел направление вверх, надо в местности Дарсаг вывесить свой флажок со своим именем. Только тогда, таким образом, сакральное сознание сможет лучше руководить над зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием и интуицией, чтобы сохранить жизнь человека в теле. Вот потому все страны мира имеют государственные флаги и гордятся ими, потому что они произошли от буддийского флага Хий морина, который пробуждает сакральное сознание человека. Поэтому, при больших трагедиях или ухода из жизни лидеров страны, государственные флаги приспускаются. Вот почему, если ваш хий морин будет направлен вниз, то вашей жизни грозит опасность. Потому что сакральное сознание не сможет хорошо руководить над вашими органами чувств. Открыть/Комментировать