![]()
![]()
![]()
Взглянув впервые на Адама и Еву Джованни Делла Роббиа, я очень позабавился, что у змея-искусителя буквально лицо Евы.
Полихромный рельеф из глазурованной терракоты, иллюстрирующий библейскую притчу об Адаме и Еве, был создан во Флоренции в 1515 году. Детали рассказывают о том, как история первородного греха трактовалась в культуре итальянского Возрождения. Голубь - глаз Господа, Адам - прародитель, Ева - прародительница. А дальше начинается самое интересное.
Обычно Эдемский сад ассоциируется с безгрешным местом, но Делла Робиа явно указывает, что в запечатленный им момент грех уже совершен. Как мы понимаем в этом благостном наполненном райскими птахами месте, что Адам и Ева уже отведали яблоко с древа познания? Оба они были наги, но теперь знают о своей наготе и потому стыдливо прикрыли ее. Уже согрешили, но ище не изганы из Эдемского сада.
На то, что Ева создана из ребра Адама, указывает отсутствие у него одного ребра. Присмотритесь: справа у Адама видно три надреберных бугорка, а слева- только два.
Змей, символизирующий греховность, коварство и обман, запечатлен буквально с лицом Евы, и для самых непонятливых обращен к ней же, создавая эффект зеркального изображения. Нужно ли объяснять кто в семейной истории Адама и Евы, по мнению Делла Роббиа, оказался самой большой и толстой змеищей?
