2021-04-18 06:48:55
Абу Мухаммад аль-Макдиси
Эта личность, как следует из изучения книг и посланий идеологов современных хариджитов, является вторым человеком в такфире и разрешении на пролитие крови.
Я выбрал его в качестве примера для этой главы по ряду причин:
Большинство его книг, содержат в себе столько явного такфира, что его не выдержали бы даже горы. Вот наиболее важные из них:
Этот заблудший хариджит сильно сосредоточился на нашей стране, ее ученых и правителях, которых он поголовно обвинил в неверии. Его перо пропитано харуритским ядом, который он использует против нашей страны, ее жителей, ученых и правителей.
Эта личность занимает высокое положение в сердцах харуритских идеологов в нашей стране.
Эту личность превозносили до небес и давали ему блестящую рекомендацию те, кого считали знающими людьми в этой стране. Они некогда были своего рода авторитетами для молодежи.
Этот человек ранее ездил в Афганистан в 1406 г.х. и преподавал в его институтах и школах, которые распространяли хариджитскую идеологию, согласно тому, что он написал об этом. Это его путешествие дало ему возможность изрыгнуть свои хариджитские идеи и харуритский гной в среду молодежи.
Также среди этих причин то, что их идеологи из этой страны извлекают из его книг правила такфира и подрывов.
Этот человек настолько помешался на такфире, что в этом ему нет равных, кроме, пожалуй, Саида Фадля и «Лондонского мясника» Абу Катады. Причем он обвинял в неверии на основании таких вещей, над которым посмеялись бы старики-мусульмане, как, например: поднятие государственных флагов. Он посчитал это одним из действий, выводящих из Ислама.
Он находился под сильным влиянием идей Саида Кутба и весь пропитался ими. Он открыто заявил об этом, сказав: «Это братья, которые дали нам «Под сенью Корана», «Вехи на пути» и другие книги Саида Кутба, его брата и аль-Маудуди, вскормив ими нас словно грудью (имея в виду, что они были их первым руководством)».
Из книги "Полная история современных хариджитов"
2.2K views03:48
И
