Думаю, что за свою жизнь я посмотрел около 3 фильмов про Ноя и | BibleCode

Думаю, что за свою жизнь я посмотрел около 3 фильмов про Ноя и лучший из них - Даррена Аронофски - я вспоминаю только в негативном контексте.

Между тем, в фильме Аронофски есть некоторые идейные составляющие, которые кажутся мне правдивыми. К примеру, то, что Ноя должно было считать сумасшедшим всё его окружение. Представьте себе, каково это - ожидать наводнения на земле, на которой даже дождя не было! (Библия говорит, что земля "орошалась", то есть на нее сходила роса. Радуга, которая бывает после дождя, впервые появилась именно после потопа.) Представьте себе мучение, которое испытывал Ной, когда пытался для себя определить, действительно ли Бог сказал ему строить ковчег или он сам все выдумал. (Или вы думаете, у него не было сомнений?)

Фильмы, которые основаны на психотическом типе персонажа, необычны тем, что герой сам (а с ним и зритель) не знает, насколько он прав. Его реальность - это только его реальность, никто извне не подтверждает его ощущений, и, напротив, все вокруг могут подтвердить, что в массе своей они чувствуют совсем не то, что чувствует герой. Это очень тяжёлое состояние одиночества, которое в фильмах часто разрешают "прозрением" всего остального мира, в нашем реальном мире для человека заканчивается психбольницей.

Не знаю как вы, но я, примерно с середины фильма, начал ассоциировать героя фильма с Ноем, и весь этот фильм для меня обернулся страшной трагедией жизни этого отца веры, который с одной стороны плакал обо всем остальном человечестве, с другой стороны был обречён на одиночество посреди него. Его вера в слова Бога, предчувствие большой беды, представляется мне чем-то непосильным для маленького хрупкого человека. И именно эту ношу мы можем сопереживать вместе с героем Шеннона при просмотре. Как по мне, опыт поистине уникальный.

PS. Я ничего не знаю о фактических истоках фильма - о том, вдохновлялся ли автор историей Ноя при написании сценария.