Азбука молитвы

2024-04-06 11:07:56 Как мы молимся за живых, которые нисколько не отличаются от мертвых, так можно молиться и за умерших.

святитель Иоанн Златоуст Открыть/Комментировать

2024-04-05 13:07:38 Призывай Бога, чтобы Он открыл глаза сердца твоего и ты увидел пользу молитвы и чтения, опытно познаваемого.

преподобный Марк Подвижник Открыть/Комментировать

2024-04-04 12:53:08 Не переставай молиться, когда можешь открыто, а когда не можешь, молись умом.

преподобный Ефрем Сирин Открыть/Комментировать

2024-04-03 11:07:50 Дар внимательной молитвы обыкновенно предшествуется особенными скорбями и потрясениями душевными, низводящими дух наш в глубину сознания нищеты и ничтожности своей.

святитель Игнатий Брянчанинов Открыть/Комментировать

2024-04-02 11:07:58 Общеизвестный факт: чем выше начальник, тем сложнее обратиться лично к нему. Даже к начальнику ЖЭКа, и то можно попасть только по предварительной записи, стоя в очереди; при этом время на общение будет ограничено. Однако Творец и Владыка вселенной, доступен для молитвенного общения любому человеку, а время общения с ним не лимитировано. Более того, ему угодно, чтобы мы непрестанно к нему Нему обращались.

Этим, конечно же, не отрицается уместность молитвенного обращения за помощью к Божьим святым. Дело в том, что мы далеко не всегда молимся Богу так, как молятся Божьи святые: наши молитвы не всегда бывают глубоко искренними; молясь, мы далеко не всегда сосредотачиваемся на молитве так, как следовало бы, и при этом часто блуждаем умом, думая о посторонних вещах; опять же, мы даже не всегда просим у Бога того, что нам действительно нужно и полезно. Это с одной стороны, а с другой, святые имеют особую близость и особое дерзновение к Богу. Они выступают нашими сомолитвенниками, нашими ходатаями перед Владыкой владык. Открыть/Комментировать

2024-04-01 11:07:56 Господь молился за распинающих, а первомученик Стефан молился за убивающих, чтобы не вменилось им в грех, глаголя: «Не ведают бо, что творят». Делай и ты то же, и получишь милость и помощь Божию, и успокоишься.

преподобный Амвросий Оптинский Открыть/Комментировать

2024-03-31 11:08:19 О поминовении на проскомидии справедливо вам говорит духовная особа, что не должно поминать явно грешников, пребывающих в нераскаянии, в заблуждении и расколах; по толкованию учителей церковных – через соединение частиц, вынутых за их имена, с Божественной Кровью, – не очищение, но высшее осуждение для них бывает. О грешниках же, но кающихся и полагающих начало, можно и молиться, и подавать на проскомидию, также поминать на молитве и обращении их можно, как и Церковь молит о соединении всех, однако ж, чтобы с такой разборчивостью не подпасть бы вам фарисейскому мудрованию, подавайте на проскомидию о ближних ваших, известных вам; а о прочих молись вообще, и в мысли стараясь считать всех святыми (впрочем, не подражая делам их худым), окажите любовь свою каждому делами при случающихся обстоятельствах. Это будет надежнее, а то и в том и в другом случае опасно, надо избежать фарисейского мудрования и о себе мнения.

преподобный Лев Оптинский Открыть/Комментировать

2024-03-30 11:31:24 Самый опасный неправильный образ молитвы заключается в том, когда молящийся сочиняет силою воображения своего мечты или картины, заимствуя их, по-видимому, из Священного Писания, в сущности же, из своего собственного состояния, из своего падения...

святитель Игнатий Брянчанинов Открыть/Комментировать

2024-03-29 11:07:57 Из-за отсутствия благодатных руководителей, из-за умножения лжеучителей, обманутых бесовской прелестью и влекущих весь мир в этот обман, необходима жизнь, растворенная смирением, необходима точнейшая жизнь по Евангельским заповедям, необходимо соединение молитвы с плачем о себе и о всем человечестве, необходима осторожность от всякого увлечения разгорячением, думающим совершить дело Божие одними силами человеческими, без действующего и совершающего Свое дело Бога.

святитель Игнатий Брянчанинов Открыть/Комментировать

2024-03-28 11:07:52 Мы обычно читаем молитву преподобного Ефрема Сирина целиком, но это не исключает и молитву отдельными её фразами. Например, осудив кого-то можно повторять воззвание: Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего. Открыть/Комментировать