Подписалась недавно на канал «Люди в черном», потому что устал | Азохен вей
Подписалась недавно на канал «Люди в черном», потому что устала постоянно читать в новостях про ужасных харедим, виноватых во всем на свете. Подписалась и очень рада, так как полезно видеть ситуацию с разных сторон: безликие «харедим», поджигающие автобусы в светских новостных сводках, оказываются маленькой группой маргинальной молодежи, а религиозное общество в целом — разносторонним и многогранным. Со своими проблемами, но где их нет?
Сегодня я прочитала в этом канале:
Помните, был такой веселый праздник — Пурим?
Так вот в этом году в Израиле он будет не очень веселым.
Согласно имеющейся информации от Минздрава, пуримское застолье разрешено будет проводить только в кругу семьи. Карнавалы и вечеринки заменят "грузовики радости" на улицах городов. Как обычно, обещают усилить надзор.
И я думаю: в обеих моих странах, в обеих странах, которые я люблю, в России и в Израиле карнавалы и вечеринки сменились грузовиками и надзором. Но, как в анекдоте, есть нюанс.
В Израиле в грузовики сядут люди в масках, которые из-за пандемии не могут отпраздновать карнавал по-другому. И поедут на парад. В России люди в масках сажают в грузовики тех, кто хочет свободы для себя и своей страны. И они едут в участок.
Праздник Пурим — важная история для израильтян. Это история о свободе, в первую очередь — о свободе от тирании. Вкратце: Аман, визирь-злодей, хотел уничтожить еврейский народ, и интригами добился от царя Ахашвероша соответствующего указа. Еврейка Эстер, жена царя, рискуя головой, объяснила ему мотивы Амана и попросила пощадить свой народ. Амана повесили на виселице, которую он сам готовил для отца Эстер; отменить собственный указ царь не мог, но мог выпустить новый, разрешающий евреям «встать на защиту своей жизни».
(«Помните историю о том, что в каждом поколении свой Аман? — спрашивает Инна. — В нашем поколении Аман — это ОМОН».)
Есть ситуации, где все не так однозначно. Например, раздробленность израильского общества, где евреи не слышат арабов (и наоборот), светские не слышат религиозных (и наоборот), и у каждого есть какая-то своя правда. А есть ситуации, в которых говорить, что все не так однозначно — преступно (об этом хорошо пишет Лев). Можно молчать, можно уйти во внутреннюю эмиграцию или уехать во внешнюю, но оправдывать то, что происходит сейчас в России, нельзя.
Я мало что могу сделать для страны, где я родилась и которую я люблю. Если бы я была верующей, я бы помолилась за тех, кто действует вопреки страху, кто не позволяет страху управлять своей жизнью; тех, кто хочет построить светлое будущее не в одной отдельно взятой квартире и на одном отдельно взятом приусадебном участке, отгороженном от остального человечества колючей проволокой, а во всей стране. Кто думает не только о своем будущем, а о будущем всех людей: людей, у каждого из которых есть (должны быть) человеческие права и свободы. Право на свободу передвижения, право на свободу слова и мысли, право на свободу собраний, право не быть избитым полицией, выйдя на прогулку.
Узнали цитату про светлое будущее? Ей почти 60 лет. Это Стругацкие, «Понедельник начинается в субботу». Режим (как будто) сменился, проблема осталась.
Так вот, помолиться я не могу. Могу перечислить еще денег ОВД-Инфо, Медиазоне, Апологии протеста, Команде 29, другим правозащитным организациям (вы тоже можете). Могу, сидя в далеком Израиле, где полным-полно своих проблем, но демократия худо-бедно работает, отметить праздник Пурим и полюбоваться трансляцией парада «грузовиков радости» — словосочетание, которое у израильтян не вызывает нервного смешка.
Могу надеяться, что когда-нибудь оно не будет вызывать нервных смешков и в России.
