2022-06-01 16:02:54
«я же правильно понимаю, что люди были против с мигрантофобии и ксенофобии, эмигрировали и теперь сами начали вкидывать мигрантофобные и ксенофобные тейки? как это работает», — пишут в твиттере, и это камень в том числе в мой огород, но камень совершенно некорректный
просто нельзя сравнивать миграцию бедных людей из бывших колоний в метрополию (узбекский таксист в москве) и богатых людей из метрополии в бывшую колонию (русский программист в ереване). относиться к этим явлениям по-разному — совершенно естественно. негативное отношение ко вторым всё равно не про ксенофобию, оно направлено не на всех, а на мудаков из их числа. на тех, кто считает себя дофига entitled из-за дохода и национальности и относится к принимающей стране со снисхождением или осозанно игнорирует её специфику. на тех, кто возмущается, когда официант плохо говорит по-русски, хотя русский язык в стране не имеет никакого формального статуса. на тех, кто называет ереван грязным, запущенным, диким и скучным, потому что, живя в россии, не выезжал за пределы садового кольца
почему индийские и иранские иммигранты интегрируются и учат армянский, а русские чаще всего нет? потому что у них имперская прошивка и «приехали пересидеть, чтобы мастеркард работал, но вообще это не „настоящая страна, достойная иммиграции"». чего удивляться, что люди, организующие в ереване «каддл-пати» с началом по московскому времени и платой за вход в рублях получают в твиттере ушат помоев, в отличие от чудесных индийцев и иранцев? один из моих любимых баров в ереване держит иранский иммигрант амир из тегерана. он идеально говорит по-армянски, правила поведения в баре написаны на армянском, на стене висят карта вильсоновской армении и портрет нжде. а можно ли заказать пиво по-армянски у владельцев рюмочной «дружбы» или кафе «мама-джан»? нельзя, потому что россияне
1.6K views13:02