Поговорим о символике. Часть 1 Еще в самом начале пути, вдохн | Панархия, Экономика и Фронтир
Поговорим о символике. Часть 1
Еще в самом начале пути, вдохновившись древней статьей с Компьютерры (Провайдеры сотовой государственности; 1999 г), мы решили использовать в качестве символа панархии шестиугольные соты, и это решение до сих пор кажется мне крайне удачным. Ниже я кратко расскажу о том, почему я считаю именно так.
Одним из главных прозрений либертарианской идеологии является ненейтральность государства, как инструмента перераспределительной политики — государство в этом смысле не является ни синонимом общества, ни правящего класса, ни выразителем интересов какой-либо нации или этноса, ни просто механизмом, который можно использовать, не обращая внимания на его составные части. Государство состоит из людей, имеющих значимые полномочия, превосходящие любые другие полномочия людей в данном обществе, и эти люди неизбежно будут использовать данные полномочия в собственных интересах. Даже если мы представим, что в обществе есть правящий класс, каким бы он ни был, он не будет полностью тождественен государственной бюрократии, которая в силу своей природы будут продвигать не только интересы этого класса, но и собственные.
В этом заключается главное расхождение либертарианцев с людьми, в целом одобряющими национальное государство, как форму устройства общества, если его, как они считают, можно заставить действовать в их интересах. Анархо-капиталисты предлагают ликвидировать государство полностью, но это радикальное теоретическое решение наталкивается на множество проблем и возражений, как политического, так и экономического характера.
Минархисты смотрят на всю ситуацию чуть более здраво, но вся их деятельность сводится к балансированию между слишком маленьким государством, которое не имеет достаточно сдержек и противовесов, и может быть коррумпировано полностью, и слишком большим, неизбежно превращающимся в огромную бюрократическую машину, общество в обществе, значимая часть деятельности которого сводится к тому, чтобы сохранять это свое положение вечно.
Проблема всех этих подходов заключается в том, что они не пытаются более творчески подойти к задаче построения такой системы, которая выполняла бы все значимые функции государства, оставаясь нейтральной по отношению к остальному обществу. Вместо этого мы видим бесконечную попытку тонкой отладки или реконструкции системы, появившейся уже несколько веков назад.
Ключевым словом здесь является юрисдикция. Юрисдикция — это абсолютный минимум того, чем является государство: арбитр последней инстанции, распространяющий вокруг себя "правопорядок", по которому живет общество. Юрисдикция может иметь гораздо больше полномочий, нежели только судебную власть, но судебная власть — это тот минимум, который позволяет считать ее эквивалентной государству. Именно юрисдикцию мы обозначаем шестиугольными сотами — они символизируют внешний, нейтральный по отношению к остальной внутренней политике этой юрисдикции, правопорядок. И заметьте, в таком минимальном определении государства нет ничего ни о его устройстве, ни даже о том, что оно должно иметь фиксированную территорию или население. Панархия — это просто множество юрисдикций, конкурирующих друг с другом.
Продолжение...
