Ибн Таймийя выводит Ар-Рази из ислама и возвращает в него 1. | Анти-секта
Ибн Таймийя выводит Ар-Рази из ислама и возвращает в него
1. Ибн Таймийя выносит решение о «куфре» имама Ар-Рази и его «вероотступничестве», на основании того, что он составил книгу с главами о магии, многобожии, влиянии звёзд на человека и поклонении идолам.
Ибн Таймийя пишет:
«Те, кто отрицает, что Аллах находится на Троне известны в Умме только слабостью в рассудке и пассивностью в религии, даже если они и покаялись в этом. Напротив, большинство из них впали в вероотступничество. Хотя среди них есть и такие, кто вернулся обратно в ислам. Как ранее стал вероотступником их самый первый шейх Джахм ибн Сафван, в течение 40 [сорока] дней пребывая в сомнениях относительно своего Господа: не признавая Его существования и не поклоняясь Ему. По единогласному мнению мусульман, это является вероотступничеством.
Таким же образом, стал вероотступником этот Ар-Рази, когда призвал к язычеству и поклонению звёздам и идолам и составил в этой области свою известную книгу [1]. Ему принадлежат и другие [труды в этой области]».
Источник: «Баяну тальбиси-ль-джахмийя», 3/472-473 [см. фото].
2. В другом месте этой же книги Ибн Таймийя говорит, что Ар-Рази «покаялся и отрёкся от этого язычества и вернулся в лоно ислама». Он, в частности, пишет:
«Глава. Абу Абдулла Ар-Рази: в нём был сильный джахмизм и поэтому он больше склонялся к материалистам [2], нежели к салафитам, которые говорят, что Он над Троном. Всё выглядит так, что он дружил с первыми, нежели чем со вторыми, и больше враждовал со вторыми, нежели чем с первыми, вопреки единогласному мнению мусульман о неверии материалистов... Следуя пути [мазхабу] материалистов язычников и поклоняющихся звездам, Ар-Рази составил книги, включая книгу о колдовстве и поклонении идолам: джибту и тагуту, — хотя в последующем очистил себя от этого многобожия поканияем и возвращением в лоно религии...»
Источник: «Баяну тальбиси-ль-джахмийя», 1/408-409 [см. фото].
3. Ибн Таймийя утверждает, что последним трудом, который написал Ар-Рази, была книга «Высокие цели». Беглого взгляда по нему достаточно, чтобы убедиться в наличии в ней тех же глав и тем о колдовстве и магии, содержащихся в книге «Скрытая тайна», за которую Ибн Таймийя и обвинил в неверии имама Ар-Рази.
Ибн Теймийя сказал:
«Его почитатели разъяснили слабость этих его пяти доводов, которыми он аргументирует тезис о возникновении тел. Более того, он [Ар-Рази] и сам показал их слабость в других своих книгах, таких как «Высокие цели». Эта его книга является последней, написанной им, и она является вершиной его научного творчества...»
Источник: «Устранение противоречий между разумом и шариатскими текстами», 3/23 [см. фото].
Выводы:
1. Либо в книгах Ар-Рази нет того, что подпадает под категорию неверия и заявление Ибн Таймийи о том, что Ар-Рази «впал в неверие и стал вероотступником» является лживым. Равно как является ложью утверждение Ибн Таймийи о том, что Ар-Рази «покаялся и вновь вернулся в лоно ислама». Тем самым, Ибн Таймийя как бы хочет сказать: я вывел его из ислама и вернул его обратно туда и нечего упрекать меня за это.
2. Либо Ар-Рази умер «неверующим», оставаясь на тех же «языческих» убеждениях, о которых пишет Ибн Таймийя. Потому что в последнем своём труде Ар-Рази пишет то же, за что Ибн Таймийя обвинил его в неверии. Следовательно, утверждение Ибн Таймийи о «покаянии» Ар-Рази является ложным. Получается Ибн Таймийя счёл «неверующего многобожника» мусульманином.
Это и есть логическая ловушка, в которую попал «шейху-ль-ислам» своими взаимоисключающими заявлениями.
_________________
1. Речь идёт о книге «Ас-Сиру-ль-Мактум» [Скрытая тайна].
2. Слово الدَّهْرِيَّةٌ — безбожие, атеизм, материализм.
=================================
Группа в ВК :
https://vk.com/public207673723
Канал в телеграм «Анти-секта»
https://t.me/Antisekta2020
