2021-07-04 18:43:59
давайте представим, что мы настолько любим кей-поп, технологии и демократию, что хотим, чтобы Россия была совсем как Южная Корея. во всём. и помимо андрогинных певцов и культуры ношения масок нам нужно легализовать также культуру есть собак. как этого добиться?
как ни странно, в целом наши стартовые позиции тут не так плохи. пёселей, конечно, жалко — но если взять общую картину, как сейчас у нас люди относятся к корейскому поеданию собак? это экзотика. забавная и не более того. а в целом же борьба с мясоедством у нас популярна не слишком, всякое экзотическое мясо есть вполне приемлемо, и если ты отстреливаешь и ешь за городом голубей или ловишь в лесу змей, в глубинном народе тебя поймут лучше, чем если ты ешь безглютеновый тофу.
поэтому в нашей борьбе важно поменьше апеллировать к просвещённой и демократической Южной Корее. вроде бы Южная Корея информационно безобидна (сомневаюсь, что у нашего народа есть о ней мнение), но это легко сломать. если прокорейские активисты вдруг начнут вести себя так, будто есть собак — очевидная и неотъемлемая часть любой продвинутой культуры, а кто не ест собак — тот немытый дикарь и наверняка ещё и в жопе пальцем ковыряет, никуда мы не сдвинемся. потому что, хоть отношение-то в целом и апатичное, есть сильная, легко разжигаемая эмоция (пёсю жалко!), но ещё сильнее — чувство оскорблённости тем, что какие-то хуй пойми кто тут рассказывают тебе, кто цивилизованный, а кто дикарь.
(на этом месте вы уже, вероятно, поняли, о чём этот пост. а может, с самого начала поняли.)
итак, не нужно ссылаться на авторитет Кореи. лучше вообще не думать о Корее — пусть наше внезапно вскрывшееся культурное родство станет приятной неожиданностью в конце. вместо этого я бы подумала, к каким реальным российским проблемам и нуждам можно эту тему прицепить.
есть, к примеру, проблема безнадзорных собак. а что, если разрешить компаниям по лицензии ликвидировать их и перерабатывать на консервы? для животных, конечно. чисто чтоб мотивировать заняться-таки отловом. можно даже поощрять частную охоту на собак за пределами населённых пунктов. кстати, а вот в Питере на стройке стая диких собак девочку загрызла. если возможность перерабатывать тела и получать дополнительную выгоду мотивирует компании по отлову лучше работать, кто мы такие, чтобы протестовать? вы что, ненавидите девочек?
тут, конечно, нужны ещё хорошо контролируемые активисты и удачные кейсы. а вот домохозяйство под Томском смогло сэкономить и купить себе двадцать гектаров, потому что там два года отстреливали и ели безнадзорных окрестных собак и даже выездными бригадами! от таких новостей закономерно поднимается (хорошо контролируемая) волна народного гнева — до чего довели страну, собак жрём! на это (хорошо контролируемый) хипстерский ресторан в Москве занимает возмущённую позицию — мол, вообще-то это этичное потребление, если уж животное надо убить, то негоже гноить его мясо. и выпускает линейку собачьего тартара. а вторит ему патриотичный ресторан а-ля рюсс: нихера, мол, не знаем про это ваше этичное потребление, но вообще-то духи предков-славян согласны. убить и не съесть — грешновато. даже вот специальная молитва лесу есть для случаев, когда собрал больше грибов, чем смог унести, сейчас покажем. а вот наша традиционная русская ферма, где все ходят в наглаженных косоворотках, овчарки загоняют коров, а когда приходит срок, мы забиваем и съедаем и коров, и овчарок. и вообще Россия аграрная страна, а в деревне другое отношение к животным и кругу жизни. а если вам это не нравится, чекните свои городские привилегии.
(с последним предложением пристыженно соглашается аудитория хипстерского московского ресторана и печально заедает стыд тартаром.)
всё это, конечно, фриковато. время поддать ещё одну важную струю: рассказать людям, что «не есть собак» — это запрет, навязанный извне какой-то западной зоошизой. ну да, ну да, они там и коров есть запрещают, ещё кровью людей обливают и всё такое. но мы-то не такие. мы у себя зоошизорейх построить не позволим!
1.7K views15:43
А
