2021-06-13 13:21:58
Abu Ahmad, [12 июн. 2021 в 23:11]
СЛОВА УЧЕНЫХ АХЛЮ-С-СУННА О СЕКТЕ ВАХХАБИТОВ.
Потомок Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) аль-Алляма, имам Ибн Абидин (1198-1252 х/1784-1836 м), один из крупнейших ханафитских ученых позапрошлого века пишет в своей знаменитой книге «Раддуль Мухтар аля д-Дурриль Мухтар» о последователях Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба:
مطلب في أتباع ابن عبد الوهاب الخوارج في زماننا: قوله: "ويكفرون أصحاب نبينا (صلّى الله عليه وسلّم)" علمت أن هذا غير شرط في مسمى الخوارج، بل هو بيان لمن خرجوا على سيدنا علي رضي الله تعالى عنه، والا فيكفي فيهم اعتقادهم كفر من خرجوا عليه، كما وقع في زماننا في أتباع محمد بن عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلّبوا على الحرمين، وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة، لكنهم اعتقدوا أنهم هم المسلمون وأن من خالف اعتقادهم مشركون، واستباحوا بذلك قتل أهل السنّة قتل علمائهم حتى كسر الله شوكتهم وخرب بلادهم وظفر بهم عساكر المسلمين عام ثلاث وثلاثين ومائتين وألف
Важное место «О последователях ибн Абдуль-Ваххаба, хариджитах нашего времени»:
«Что касается слов:
(«Они прежние хариджиты считали кафирами сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует»), - то это не является условием для того чтобы называться хариджитами.
Это разъяснение о тех, кто вышел против Али, да будет доволен им Аллах.
Чтобы считаться хариджитами хватает того, что они считают кафирами (неверующими) тех, против кого они вышли, как это и произошло в наши времена с последователями Ибн Абдуль-Ваххаба ан-Наджди, который появился из Неджда и установил свой контроль над двумя священными Харамама (в Мекке и Медине).
Они (последователи) имели обыкновение приписывать себя к мазхабу Ханбали, но они полагают, что только они были мусульмане и что, если кто выступает против их верований, то они мушрики (многобожники), таким образом они разрешили (сделали законным) убийство тех, кто является Ахлю-Сунна и их ученых, пока Аллаху Всевышний не разрушил их энергию и власть, и не разрушил их города и пока не получили в них победу войска мусульман в 1233 году».
Источник: «Раддуль Мухтар аляд Дурриль Мухтар», том 4, стр. 262, глава относительно последователей ибн Абдуль-Ваххаба ан-Наджди.
Сказал аль-Алляма, шейх Джамил Сыдки аз- Захави (1279-1354 г.х.) в своей книге «Аль-Фаджр Ас-Садык»:
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺟﻤﻴﻞ ﺻﺪﻗﻲ ﺍﻟﺰﻫﺎﻭﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺍﻛﺐ ﻣﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻮﻫﺎﺑﻴﺔ، ﻳﻘﻮﻝ : ﺍﻟﻮﻫﺎﺑﻴﺔ ﻓﺮﻗﺔ ﻣﻨﺴﻮﺑﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻋﺎﺏ، ﻭ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ
ﻇﻬﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﻫﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﺳﻨﺔ 1143 ﻫـ . ﻭ ﺇﻧﻤﺎ ﺍﺷﺘﻬﺮ ﺃﻣﺮﻩ ﺑﻌﺪ
ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻦ ﻓﺄﻇﻬﺮ ﻋﻘﻴﺪﺗﻪ ﺍﻟﺰﺍﺋﻔﺔ ﻓﻲ ﻧﺠﺪ ﻭ ﺳﺎﻋﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺇﻇﻬﺎﺭﻫﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮﺩ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﺪﺭﻋﻴﺔ ﺑﻼﺩ ﻣﺴﻴﻠﻤﺔ ﺍﻟﻜﺬﺍﺏ ﻣﺠﺒﺮﺍ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ
ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﻫﺬﺍ، ﻓﺘﺎﺑﻌﻮﻩ، ﻭ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﻳﻨﺨﺪﻉ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﺣﻲ ﺑﻌﺪ ﺣﻲ ﻣﻦ ﺍﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺣﺘﻰ ﻋﻤﺖ ﻓﺘﻨﺘﻪ، ﻭ ﻛﺒﺮﺕ
ﺷﻬﺮﺗﻪ ﻭ ﺍﺳﺘﻔﺤﻞ ﺃﻣﺮﻩ ﻓﺨﺎﻓﺘﻪ ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ، ﻭ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻠﻨﺎﺱ : ( ﻣﺎ ﺃﺩﻋﻮﻛﻢ ﺇﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ، ﻭ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﺗﻪ ) ، ﻭ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻤﺸﻮﻥ ﺧﻠﻔﻪ ﺣﻴﺜﻤﺎ ﻣﺸﻰ ﺣﺘﻰ ﺃﺗﺴﻊ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ.
«Ваххабиты – это секта, основателем которой
является Мухаммад бин Абдулваххаб. Впервые он
выступил со своими идеями в 1143г. (1730г.), а когда ему исполнилось пятьдесят лет, выступил с открытой агитацией в пользу своей секты.
Распространение своих фальшивых идей он начал
с Неджда. Его поддержал Мухаммад бин Сауд, эмир ад-Даргии, постепенно эта смута
распространилась во многих арабских землях и охватила всю арабскую пустыню.
Своим последователям он говорил: «Я призываю вас
только к единобожию, отказу от язычества и поклонению одному Аллаху». И все они шли за
ним, таким образом, постепенно он овладевал все новыми и новыми территориями».
Источник: Аз-Захави. «Аль-Фаджр ас-садык фи ар-радд галя
мункири ат- тавассуль, ва аль-карамат, ва аль-хаварик». стр. 16.
Cказано в комментариях авторитетного маликитского ученого, который написал шарх на одну из известнейших трудов по акыде "Джавхарату Таухид", Имама Ахмада ас-Сави аль-Малики (1175-1241 х/1761-1825 г) на толкование Корана «Тафсир аль-Джалалайн», в котором он говорит относительно аята: «Поистине, сатана вам враг, считайте же его врагом! Он зовет свою партию, чтобы оказаться им обитателями огня» (35:6):
131 views10:21
A
