Забытое Единобожие

2022-04-17 21:40:59 Сказал Ибн Таймия в книге Баян тальбис аль-джахмия (2/83) :


فالجهمية اظهروا مسألة القرآن وانه مخلوق واظهروا ان الله لا يرى في الآخرة ولم يكونوا يظهرون لعامة المؤمنين وعلمائهم انكار ان الله فوق العرش وانه لا داخل العالم ولا خارجه

«И джахмиты открыто говорили о том, что Коран сотворен, и что Аллаха не увидят в ахирате, однако, они не могли выявить перед верующими простолюдинами и учёными убеждение, что Аллаха не над Троном, и что Он не во вселенной, и не за пределами вселенной.»

То есть, нынешние джахмиты осмелились сказать то, что выявить стеснялись даже ранние джахмиты.

•┈┈┈┈• ❁ ❁ ❁ •┈┈┈┈•

Сказал Ибн аль-Къаййим книге "ас-Сава'икъ":

وأما السمعية فتقارب الف دليل فعلى المتأول أن يجيب عن ذلك كله وهيهات له بجواب صحيح عن بعض ذلك

Что касается доводов из Корана и Сунны, то они примерно достигают до 1000 доводов. И тот, кто интерпретирует сифаты в аллегорию, должен ответить на все эти доводы, что вряд ли он сделает и найдет правильный ответ даже на некоторые из этих доводов.

•┈┈┈┈• ❁ ❁ ❁ •┈┈┈┈•

Сказал аш'арит Изз ибн АбдисСялям:

"Поистине, [убеждения], что существующий не двигается и не неподвижный, не отделён от мира и не соединён с ним, не внутри мира и не за миром — это убеждения, к которым человек, как правило, не может прийти своим естеством, а приходит только через доводы, сложные для понимания."

•┈┈┈┈• ❁ ❁ ❁ •┈┈┈┈•

Сказал ашарит ас-Сави "аль-Малики" (1241 г.х.):

"ИЗ ОСНОВ НЕВЕРИЯ - ВЗЯТИЕ ВНЕШНИХ СМЫСЛОВ КОРАНА И СУННЫ"

Источник: "Хашияту тафсир аль джалалейн", 2-й том стр. 10



Итоги:
1) Ашарито-джахмитские убеждения хуже убеждений ранних джахмитов, о куфре которых есть иджма'
2) Эти убеждения опровергают 1000 доводов и Корана и Сунны, не считая слова праведных предшественников.
3) Убеждения ашаритов настолько абсурдны, что они сложны для понимания, как об этом говорят сами ашариты
4) Ашариты признают, что внешний смысл текстов Корана и Сунны противоречат их акиде, и что этот смысл является куфром. Открыть/Комментировать

2022-04-17 21:40:29 Ас-Сумали, новая звезда хазимитов, который является ляузристом, нашел узр тем мушрикам, что поклоняются тому, кого нет нигде, прикрывая это тем, что отрицание Возвышенности Аллаха не куфр, а куфром является лишь следствие этого отрицания, и что оно неясное... Он говорит:

«Правило: куфр в дунья связан с явными словами и делами. И поэтому, Пророк, мир ему, сказал относительно выхода против правителя вероотступника: "...пока вы не увидите явного куфра...".

И ссылаясь на это, когда мы выносим кому-либо такфир из-за следствия его слов, то мы не видим явного куфра, на которое указывает [Коран и Сунна], что это является само по себе куфром. Однако, мы видим от него слова из которых вытекает куфр. И тот человек считает, что его слова это истина, но мы видели от него лишь Ислам до произнесение этих слов, тогда как мы можем перестать ему давать хукм явного Ислама из-за неясного куфра?"

Таким образом, ас-Сумалий посчитал убеждения ашаритов, в том числе и то убеждение, что Аллах не над Троном, и что Его нигде нет, скрытым вопросом.

Теперь посмотрим, что же говорят про это учёные: Открыть/Комментировать

2022-04-17 21:37:44 Открыть/Комментировать

2022-04-16 14:06:26 Абу Сальман ас Сумалий -
«адвокат джахмитов» Открыть/Комментировать

2022-04-16 14:04:39 Переходим к следующей персоне (еще не звезда) Открыть/Комментировать

2022-04-16 14:03:00 Клоуны во всей красе , вместо того что бы объяснить слова своего шейха зиндыкъа метят стрелки, а "они они так тоже говорят", ослы вам говорят вы что одних оставляете, а других такфирите, если своим основам следуете не лицемерьте. Скользкий манхадж. По этому ваш админ (абу Фирар) трусливо убегает от диспута.

- Разве ваши неверующие лучше тех? Или же у вас есть неприкосновенность, упомянутая в Писаниях? 54:43 Открыть/Комментировать

2022-04-08 05:41:22 - аль Хазими оправдывает рядовых членов партии ихванов .
аль Хазими о куфровской группе "ихвануль Мушрикин ":
Это не Исламская организация,
Их главы, кто основал эту партию-
- они вылетевшие ( из ислама )
Но кто числился в их партии, но не соответствовал их куфру, ( говоря , христиане, иудеи наши братья в акиде и тд), то это бывает сообразно.
Я не имею ввиду, что каждый кто в "ихвануль Мушрикин" кафир, Нет!
Имеем ввиду, как группа она (Кафирская) , как джахмиты.
Как говорит ибн теймия, и другие, что (мы противоречим этому)
Мазхаб джахма, основа в том, что это куфр, но это не значит, что каждый джахмит является кафиром, (мы противоречим этому, но это то что исповедуют люди сейчас) ..... А тот кто был под ними,
не соответствуя их куфрам, в их организации, это тот кому устанавливают - Худжу, (о сущности этой организации).

За те же самые слова - другим выносим такфир, а Хазими нет ? Открыть/Комментировать

2022-04-08 04:18:57 Открыть/Комментировать