Жемчужина Наама

2022-12-20 08:58:39 Солнечный свет, который исходит из души, поднимается через сердце и проявляется в улыбке человека, - это действительно свет с небес. В этом свете растут многие цветы и созревают многие плоды. Открыть/Комментировать

2022-12-20 08:58:39 Хазрат Инайят Хан: Формирование характера ч. VI

Есть две позиции, которые делят людей на две категории. Первая - это вечно жалующаяся позиция, а вторая - вечно улыбающаяся позиция. Жизнь одна и та же; называйте ее хорошей, называйте ее плохой, называйте ее правильной, называйте ее неправильной; она такова, какова она есть, и не может быть иной. Человек жалуется, чтобы получить симпатию других и показать им свои положительные стороны, иногда для того, чтобы показать себя более справедливым, более умным, а также правым. Он жалуется на все, на друзей и на врагов, на тех, кого любит, и еще больше на тех, кого ненавидит. Он жалуется с утра до вечера, и его жалобам никогда нет конца. Он может дойти до такой степени, что погода становится нехорошей, воздух нехорошим, атмосфера нехорошей; он против земли и неба, и все, что все делают, неправильно; пока не доходит до того, что человек начинает не любить свои собственные дела; и кульминация наступает, когда он не любит самого себя. Таким образом, он становится против других, против условий и, в конце концов, против самого себя.

Не думайте, что такой характер редко встречается в мире. С таким характером вы встречаетесь часто, и, конечно, тот, кто имеет такое отношение, является своим злейшим врагом. Человек с правильным складом ума старается сделать правильным даже неправильное, а человек с неправильным складом ума даже правильное превратит в неправильное. Кроме того, магнетизм - это потребность каждой души; недостаток его делает жизнь тягостной. Склонность видеть во всем неправильное в значительной степени лишает человека того магнетизма, который очень нужен в жизни. Ибо природа жизни такова, что, естественно, толпа принимает только тех, кто приходит к ней с силой магнетизма, и изгоняет всех остальных. Другими словами, мир - это место, куда нельзя войти без пропуска, и этот пропуск - магнетизм; тому, кто им не обладает, везде будет отказано.

Кроме того, вы найдете многих, кто постоянно жалуется на свое здоровье. Возможно, для этого есть веские причины, но иногда причин может быть очень мало, слишком мало, чтобы о них говорить. И когда человек привык отвечать уныло на сочувственный вопрос: "Как дела?", он, конечно, поливает растение болезни в себе этой склонностью жаловаться.

Наша ограниченная жизнь в этом мире, и природа удобств и удовольствий этого мира, которые так изменчивы и ненадежны, и фальшь, которую человек находит во всем, если бы он жаловался на это, то вся жизнь была бы слишком короткой, чтобы жаловаться на это в полной мере; каждый момент нашей жизни был бы наполнен жалобами. Но выход в том, чтобы смотреть на это с радостной, с светлой стороны. Особенно тем, кто ищет Бога и истину, есть о чем подумать; им не нужно думать о том, насколько плох тот или иной человек. Когда они думают, кто стоит за этим человеком, кто в его сердце, тогда они смотрят на жизнь с надеждой. Когда мы видим, что все плохо, если мы только подумаем об этом: что за всеми делами стоит Бог, справедливый и совершенный, тогда мы, конечно, будем надеяться.

Отношение ко всему с улыбкой - признак святой души. Улыбка, подаренная другу, улыбка, подаренная даже врагу, в конце концов, победит его, ибо это ключ к сердцу человека. Как солнечный свет извне освещает весь мир, так солнечный свет изнутри, если его поднять вверх, осветит всю жизнь, несмотря на все кажущиеся ошибки и несмотря на все ограничения. Бог - это счастье, душа - это счастье, дух - это счастье. В Царстве Божьем нет места печали. То, что лишает человека счастья, лишает его Бога и истины.
Научиться улыбаться можно, ценя все хорошее, что встречается на жизненном пути, и не обращая внимания на все плохое, что не нравится. Не беспокойтесь слишком много о ненужных вещах в жизни, которые не приносят ничего, кроме неудовольствия. Но если смотреть на жизнь с надеждой, с оптимистичным настроем, то именно это даст человеку силу превратить неправильное в правильное и принести свет туда, где царит тьма. Бодрость - это жизнь, уныние - смерть. Жизнь притягивает, смерть отталкивает. Открыть/Комментировать

2021-10-27 16:49:21 Борьба с самим собой подразумевает адаптацию своих мыслей, речи и действий к уровню своих идеалов, чтобы убедиться, что выражение своих идеалов соответствует тем, с кем человек взаимодействует, и таким образом модулировать свое сердце таким образом, чтобы оно было либо достаточно маленьким, либо достаточно большим, чтобы гармонично вместить других.

Struggling with oneself implies adapting one¹s thoughts, speech and action to the level of one¹s ideals, making sure that the expression of one¹s ideals fits those
with whom one is involved, thereby modulating one¹s heart so as to be either small enough or large enough to harmoniously accommodate others.

Хидаят Инаят-Хан "Отблески Мыслей"
Hidayat Inayat-Khan Открыть/Комментировать

2020-10-02 14:06:21 В Сант Мат есть только 3 объекта преданности и бхакти. Это Господь Сат Пуруш, Истинный Господь и Творец, который пребывает в Сач Кханде. Его проявление на земле как Сант Сат Гуру, который является его образом на земле и Гуру Дэв или световая форма Сант Сат Гуру, которая встречает ученика в момент подъёма над телом и ведёт его в Сач Кханд. Это три объекта преданности, по сути одно. Сат Пуруш проявляет себя в форме Гуру Дэв в тонких мирах и Сант Сат Гуру на физическом плане.
Больше в Сант Мат никаких объектов преданности нет. Никаким Шивам и Шакти. Это не Сант Мат. Пора называть вещи своими именами. Это Шиваиз, Шактизм, что угодно, но не Сант Мат. Открыть/Комментировать

2020-10-02 14:00:21 Сант Дария и остальные Санты ясно говорят, что Ади Шакти это женская сила Каля, ответственная за рождение нижнего творения Сагун, а Каль - Бог трех миров непроявлен и выдаёт себя за Истинного Творца. Это Брахман, которому поклоняются индуисты и его женский аспект Шакти.
Это Шива и Шакти или пуруша и пракрити.
Но они не истинные творцы. Это Каль и его женская сила. Шакти создает трех божеств, так называемых тримурти Брахма Вишну и Шива. Которые создают всё , что ниже трикути.
Шива в аспекте разрушения известен как Рудра, но так же Шивой называют и сам Брахман, а его силу Шакти.
Это Каль и Адхья, которые создают нижние три мира и которые удерживают души в сансаре. Именно они создали сеть карм и трансмиграции. Каль мясник, а его жена Шакти.

Помните об этом, когда вам предлагают развивать преданность Шакти и поклоняться Шиве. Это не Сант мат. Это его противоположность. Открыть/Комментировать

2020-10-02 13:50:19 Сат Пуруш - высшая реальность и истинный Творец вселенной, от которого исходит Нерушимая Божественная Музыка. В начале, когда космическая Майя, или изначальная богиня (Джоти, или Ади Шакти), еще не была создана, а три бога, а именно Брахма, Вишну и Шива, еще не возникли, Сат Пуруш был единственной реальностью. Тогда не существовало ни солнца, ни луны, ни каких-либо элементов, таких как земля, вода, огонь и воздух.

Три бога пытались найти Ниранджана, но они не смогли увидеть его проявленную форму и, конечно же, не имели доступа к Сат Пурушу, Верховному Существу. Поэтому они считали самого Ниранджана Верховным Существом и, не зная его проявленной формы, характеризовали его как существо без формы и атрибутов. Связанные авторитетом Вед, провозглашенных Брахмой (Калем), люди стали участвовать в различных ритуалах, жертвоприношениях и внешних практиках. Космическую Майю (Джоти), высшую форму божественности, известную Ведам в проявленной форме, они относили к высшей реальности (по их мнению, к Ниранджану) в терминах своего знакомого понятия джоти (свет). Таким образом, настоящий Творец, Сат Пуруш, остался неизвестным, и мир затерялся в поклонении либо Сагун (трем богам, или богине-матери), либо Ниргун (Ниранджану).

Сант Дария Сахиб Открыть/Комментировать

2020-09-02 11:23:36 Истинные Мастера всегда учили, что Владыка Кармы – правитель Второго Великого Духовного Региона. Он
– Бог Иегова христианской Библии, Брам индуистской религии. У Святых этот правитель называется
негативной силой, в отличие от его повелителя, Позитивной Силы, Владыки Пятого Духовного Региона.
Действуя под руководством Владыки Пятого Региона, Истинного, или Нетленного Мира, низший правитель
управляет делами этого мира с точной и абсолютной справедливостью. Сюда относится управление
кармами, или действиями людей в этом мире.
Одним из величайших благ, дарованных посвящённым на Путь Слова, является факт, что во время
посвящения Мастер забирает у негативной силы управление и выплату кармы ученика. С этого момента
Мастер заботится о том, чтобы ученику была предоставлена невероятная милость в процессе погашения его
кармического счёта.


Что касается Закона Кармы, следует отметить, что в соответствии с законом каждый из нас – свой
собственный судья, собственный благодетель, собственный кредитор, собственный должник, собственный
враг и собственный друг. Какую бы роль мы ни хотели сыграть, всё зависит от выбора и решений, которые
мы принимаем. Но наше будущее в наших руках. Карма не подразумевает фатализм, как ошибочно полагали
многие западные ученики, изучавшие восточную мудрость. Открыть/Комментировать

2020-07-16 08:21:33 16 июля - Сердце каждого человека, как хорошего, так и плохого, — это местопребывание Бога, и надо стараться никогда никого не обижать ни словом, ни делом. Хазрат Инайят Хан. Чаша Саки.

"The heart of every man, both good and bad, is the abode of God, and care should be taken never to wound anyone by word or act." - Bowl of Saki, July 16, by Hazrat Inayat Khan

Комментарий Пир-о-Муршщида ИНаята Хана:

Чтобы пробудить любовь и сострадание в наших сердцах, надо жертвовать. Мы должны забыть о собственных проблемах для того, чтобы сострадать несчастьям других людей. Чтобы утолить чужой голод, мы должны забыть о собственном. Все работают ради собственных целей, не заботясь о других, и это одно является причиной всей нищеты и страдания в мире. Когда мир развивается от несовершенства к совершенству, требуется вся любовь и сочувствие. От каждого из нас требуется огромная нежность и бдительность. Сердце каждого человека, хорошего или плохого, есть обитель Бога, и следует заботиться о том, чтобы не поранить никого ни словом, ни действием. Мы здесь, в этом мире, лишь на короткое время, многие были здесь раньше и ушли и нам надо следить за тем, чтобы оставить после себя хорошее впечатление.
(http://wahiduddin.net/mv2/V/V_26.htm)


Мы не можем не поверить словам Будды о том, что суть всякой религии в том, чтобы не навредить. Это не означает воздержание от убийства: можно убить многих, не убивая. Чтобы убить человека, не обязательно надо совершить преступление - физическое убийство - взгляд, слово, мысль могут убить его, и это пытка гораздо хуже смерти. Именно этот опыт, это переживание, заставляет нас говорить: “О мои ноги, сознательно ступайте по шипам, лежащим на дороге, чтобы они не смогли жаловаться, что вы разрушили их.”
Нет конца анализу и размышлениям, если однажды человек начал применять этот принцип. Если и есть какая-то религия, то она в уважении интересов каждого: настоятельно учитывать чувства, которые могут быть затронуты мгновенной ошибкой. Если и есть какая-то обитель Бога, то она в сердце человека. Если его затронуть неправильно, то это будет иметь эффект на всю судьбу, и мы не знаем, до какой степени.
(http://wahiduddin.net/mv2/XIV/XIV_7.htm) Открыть/Комментировать

2020-07-06 11:41:46 Однажды из Йемена приехала группа
людей без еды и продуктов. Умар ибн
Хаттаб, да будет доволен им Аллах, спросил
их:
— Кто вы? (Почему ездите без
продовольствия?)
Они сказали:
— Полагающиеся на Аллаха.
Умар ибн Хаттаб, не терпящий лицемерия,
сказал:
— Нет, вы бездельники, потому что
полагающийся на Аллаха —это тот, который
бросает свои зерна в землю, а потом
полагается на Аллаха. Открыть/Комментировать

2020-07-05 15:35:00 Торговец Истиной на рынке жизни Открыть/Комментировать