Земский сёрфер

2022-11-03 12:51:32 Не буду жадничать и выложу сюда статью А.Б.Ипполитовой, которая является моим единственным литературным источником последних трёх заметок. В интернете статья расположена в свободном доступе, поэтому ее распространение, вероятно, ничто не ограничивает. Статья довольно интересная и повествует о сравнительном анализе старинных рукописных травников и методах определения их происхождения и авторства. А в конце приложены несколько (15) занимательных старинных описаний растений, три из которых я и опубликовал тут. Вобщем, кому хочется копнуть глубже, приятного чтения! Открыть/Комментировать

2022-11-03 12:02:02 О саранке или кудреватой лилии.
"Царские кудри растёт при лесах сильных, ростом в локоть, коленцами, видом желтовата, прозелена, листочки узинькия, цвет въверху, как пух чистой бел, а как отцветет, будут кувшинцы, а в них семичьки. Около цвету увилось кудрями, видом как позолота. Корень бел, кудряв. Пригодна у кого на голове нет волосов, утопить траву и парить голову травою, волосы будут гладки и тонки. Или у кого болит голова, корень облепить в воск и зашить в шапку, а бабе в кокошник, голова болеть не будет. А кто её при себе носит, всеми он любим бывает и никакой суд не осудит. Или чин какой пожелаеш, по прозбе получить может".
А. Б. Ипполитова. Травники нижегородского мещанина Ивана Бирюкова: проблемы атрибуции и место в рукописной традиции. Из сборника научных статей государственного республиканского центра русского фольклора, 2015 г. Описание растения принято по одному из рукописных травников Бирюкова, начало 19 века.

Примечание. Тут наглядно работает старый парацельсовский принцип - лечение подобного подобным. То есть раз у лилии кудри на месте, то и у человека естесна локоны от такого "волосатого" растения отрастут, а может ещё и завьются сразу. Ещё наглядный пример первоцвет печёночница, чья форма листа напоминает человеческую печень, от болезней которой растение и использовалось.
#этноботаника Открыть/Комментировать

2022-10-28 12:50:38 На болоте и с ресницами? В голову приходит только росянка.
"Царские очи ростётъ на болотах в моху, где клюква кустиками, ростом мала, тонка, собою красновата, цвет красен. Листочьки круглые, на листочках в подобие глас с ресницами, корень мал. Пригодна держать её в дому, для человека и для скота весма хорошо. А естьли поидеш в сут, или в путь, или в пир, или на промысел, бери её с собою, то не бойся не еретников, а везде ото всех честь узриш, а естьли женится будеш, держи при себе, ласковое житье будет с женою. А кто на конех ездит, сиделец конскому седанию. А естьли у кого болят очи, парь ею. Она же ко птичей и звериной ловле очено способна".
А. Б. Ипполитова. Травники нижегородского мещанина Ивана Бирюкова: проблемы атрибуции и место в рукописной традиции. Из сборника научных статей государственного республиканского центра русского фольклора, 2015 г. Описание растения принято по одному из рукописных травников Бирюкова, начало 19 века.
Этот текст уже сложнее. Некоторые фразы совсем выпадают из понимания.
#Этноботаника Открыть/Комментировать

2022-10-27 12:53:18 Видимо о дербеннике (плакун-траве).
"Первая трава плакун всем травам мать. Ростет при речьках и озёрах ростом в аршин и более, лист узинкой с зубчиками, продолговат, цвет красен или искрасна багров, корень велик с отросками, кочерявой, крепок, как деревянной. Пригодна с оныим кореньем всякие травы рыть. А когда же не имеш при себе онаго корня, то хоша опосле приложи онои корень к траве, то и будет всякая трава иметь свою силу. И от нечистаго духа всъпомосществует".
А. Б. Ипполитова. Травники нижегородского мещанина Ивана Бирюкова: проблемы атрибуции и место в рукописной традиции. Из сборника научных статей государственного республиканского центра русского фольклора, 2015 г. Описание дербенника принято по одному из рукописных травников Бирюкова, начало 19 века. Открыть/Комментировать

2022-09-20 07:32:17 Супротив укуса змеи.
"Возьми подорожник и приворот, и змеёвку. Перетри их в вине и дай испить, и составь мазь из тех же растений.
И возьми приворот, сделай кольцо вокруг укуса: (яд) не выйдет за его пределы. И опять же привяжи эти растения к ране.
Возьми серу из своего уха и помажь вокруг (укуса). И спой трижды следующую святую молитву и заклинание святого Иоанна".

Примечание 1. Приворот - репешок. Змеёвка - горец змеиный.

Примечание 2. В книге обилие чудных рецептов и можно постить хоть все подряд, но на данный момент, самый интересный рецепт, что я прочитал это с ушной серой. Насколько было туго с ингредиентами, что травники отправлялись за ними в собственные уши. Но если отбросить мораль и санитарные правила и взглянуть на ушную серу под другим углом, то очевидна её ценность. Бочку её не заготовишь, а как известно, чем реже ресурс, тем он дороже и ценнее.

Леонид Кораблёв. Англосаксонская магия. Исландский травник. 2021 г. Открыть/Комментировать

2022-08-23 12:18:25 Обряд для лечения "Эльфо-болезни".
"Возьми "траву епископа", фенхель, люпин, нижнюю часть "эльфо-лозы" и лишайник с освященного Распятия и ладан. Каждого возьми пригоршню. Завяжи все растения в ткань и обмакни их трижды в освященную воду для крещения.
Пусть над ними служат три обедни: первой - "Omnibus Sanctis", второй - "Contra Tribulationem", третьей - "Pro Infirmis".
Затем насыпь раскалённые угли на жаровню и положи растения на них. Окури человека дымом этих растений до девяти часов утра и вечером. И спой литанию и "Символ веры", и "Отче наш". И напиши знак Креста на каждом члене. И возьми неполную пригоршню тех же видов растений, освященных тем же способом, и свари их в молоке; капни на них немного освященной воды трижды, и пусть он отведает их сколько сможет до еды. Вскоре он выздоровеет".

Примечания автора 1. Предполагают, что "эльфо-болезнь" это кошмары и икота, хотя особых оснований для подобных толкований не имеется.

Примечания автора 2. Исходя из ряда исландских параллелей, можно предположить, что, с мифологической точки зрения, "светлые эльфы" научили людей, которых поразили в отместку за что-то "тёмные эльфы" (их родичи), использовать растение "цирцею" как средство от подобных болезней. Отсюда её название "эльфо-лоза".

Примечание автора 3. "Трава епископа" - буквица лекарственная.

Примечание 4.
"Omnibus Sanctis" - всем Святым;
"Contra Tribulationem" - против скорби;
"Pro Infirmis" - для слабых.

Примечание 5. Литания - молитва в форме распева.

Леонид Кораблёв. Англосаксонская магия. Исландский травник. 2021 г. Открыть/Комментировать

2022-08-18 09:46:32 Не затягиваю со вторым выпуском.
Проезжая рядом с двумя деревнями на окраине леса я понял, что камера у меня заряжена и причин не пробежаться по деревням в поисках коренного населения и не позадавать вопросы этноботанического характера у меня нет. В этот раз травница не нашлась, но я не расстроился поскольку дедушка Борис, который, кстати, еще и учился в школе с моим отцом, мне её компенсировал увлекательным разговором. Как я не старался перевести разговор на травы, Борис мне этого не позволил. Вот что значит советская закалка. А разговор получился увлекательнейшим! Приятного просмотра!


Открыть/Комментировать

2022-08-04 10:53:43 Мой первый выезд по деревням! Распросы населения и поиск травницы.


Открыть/Комментировать

2022-07-23 19:01:56 С превеликим удовольствием делюсь уникальным фильмом о "пьяном мёде". Есть русские субтитры. На такой "изумруд" точно можно потратить пол часика Открыть/Комментировать

2022-07-23 19:01:56

Открыть/Комментировать