Мы считаем, что причины большинства происходящих в мире событи | Заметки новостника
Мы считаем, что причины большинства происходящих в мире событий (особенно рукотворных), совершаемых людьми действий и мотивы принимаемых ими решений достаточно просты, и искренне стараемся их объяснения не усложнять. Принцип «бритвы Оккама» в этом нам, безусловно, помогает.
Вот, скажем, часто задаваемый вопрос — о «злых украх». Люди спрашивают — почему они стали такими?
Мы уже писали об этом, но можем и повториться. Иногда написать новый пост проще, чем найти старый.
Итак, даже убежденные атеисты (что уж говорить о людях верующих) не смогут отрицать (разве что из принципиального желания всё оспорить) существования в общеупотребительной картине нашего мира таких понятий, как добро и зло. В отличие от современных т. н. «либералов», мы не считаем, что добро и зло — понятия сугубо относительные и могут трактоваться по-разному, в зависимости от того, с какой стороны на них смотреть. Нравственный релятивизм - не наше кредо. Мы считаем, что точно существует абсолютное Зло и верим в абсолютное Добро.
Конечно мы признаем, что понятия добра и зла бессмысленны в системе, из которой исключен человек. Просто потому, что оба эти понятия применимы только к человеку и в связи с проявлениями его действий. Но в системе координат конкретного человека или группы людей прийти к пониманию абсолютного Зла и Добра невозможно.
Верующие люди приходят к пониманию абсолютного Добра и Зла через Бога.
Хотите концепт попроще, перейдите от человека как индивида, к Человеку с большой буквы, т. е. к восприятию Человека как вида. Если сможете подняться до таких высот обобщения, то сформулировать определение абсолютного Зла и абсолютного Добра вам будет легко и просто. В нашем понимании, к примеру, абсолютное Добро — это тот комплекс человеческих качеств, руководствуясь которыми Человек как вид может воспроизводиться и сохраняться на Земле неограниченно долго. Соответственно абсолютным Злом можно назвать такой комплекс качеств, который этому процессу препятствует.
Будь человечество однородно, правильно воспринимать Добро и Зло было бы легко и просто. Но поскольку человечество НЕ однородно, то понимание Добра и Зла превращается в такое понимание добра и зла (одним словом это называется правдой), которое у каждой группы оказывается особенным, весьма специфическим и часто противоречащим правде других групп.
Но, что характерно, в наборе «правд», соответствующих конкретной исторической эпохе, всегда присутствует такая правда, которая максимально полно совпадает с абсолютной Правдой, которая «ВСЕГДА одна». И именно эта правда и та группа людей, которая является её носителем, становится определяющей силой, преобразующей и направляющей человечество, т. е. Человека, по пути Спасения. Собственно, и конкретный человек может стать человеком с большой буквы (такой образ очень любят писатели), если максимально полно оказывается «в тренде». т. е. воплощает собой этот путь.
Есть набор признаков, присущих Злу, оцениваемых большинством людей более-менее одинаково. Прежде всего это - необъяснимая ненависть, запредельная подлость, инфернальная жестокость и чрезмерное эго, являемое миру, в свою очередь, через гордыню, зависть, самолюбование и абсолютное самооправдание (вспомните пример Каина).
Бестелесное воплощение Зла - бесы, духи Зла. Овладевая человеком, бес делает его одержимым Злом. Не верите в бесов, назовите это личностной деформацией, асоциальным психокомплексом или как-то иначе — многие психологи посвятили свои карьеры исследованию психологии зла без всякой метафизики.
Человек религиозный разделяет одержимого человека и его бесов (в Евангелии есть хорошие примеры такого подхода), а человек светский, воспитанный в атеизме, считает преступные психокомплексы составной и неотъемлемой частью плохого человека. Первые считают возможным исправление плохого человека через раскаяние, вторые — через возмездие, т. е. через изменение вектора зла на противоположное.
Попробуйте взглянуть на происходящее вокруг через призму такого понимания добра и зла и многие необъяснимые события и решения объяснятся сами собой.
