Хасанов

2022-04-20 21:54:39

Открыть/Комментировать

2022-04-19 12:38:16 «Когда кто-нибудь из вас совершает намаз, пусть он надевает свою обувь либо снимает и кладет её между ногами, чтобы она не причиняла неудобства другим».

Абу Дауд и аль-Баззар (53, »Аз-Зава’ид»). Аль-Хаким назвал этот хадис достоверным, и с ним согласился аз-Захаби. Открыть/Комментировать

2022-04-19 10:08:25 Игра на аппаратах игрушек.

Многим из нас с детства знакомая игра на аппарате игрушек является недопустимой.

Причины:

- наличие гарар (опасность риск, представляет собой неопределенность, случайность или неясность в договоре);

- наличие майсир (азарт).

Комментарии:

В чем гарар?

Человек вносит монету в аппарат, с целью выиграть игрушку, но не знает получит он ее, или нет. Надо понимать что выйгрыш зависит не от умения, а от везения. Дело в том, что эти аппараты настроены так, чтобы игрушка могла выпасть лишь через определенное количество раз. К примеру, чтобы аппарат схватил игрушку крепко, надо закинуть монеты 25 или 30 раз (все зависит от того, как настроит аппарат владелец).
Умение тут не причем, ну, или почти не причем.


В чем майсир?

Ставка на кон меньшей суммы, с целью заполучения большей суммы, без вложения труда и с огромным риском лишиться вложенной суммы.

Постарался минимально кратко осветить вопрос.

Спасибо за внимание! Открыть/Комментировать

2022-04-19 10:05:01 Открыть/Комментировать

2022-04-18 13:09:43 Таямум.

Слово таямум в лексике арабского языка означает «цель (намерение)». Всевышний Аллах сказал: «И не намеревайтесь (отдать бедным) плохое из этого, чтобы расходовать» [сура «аль Бакара», аят 267].
В шариате - это протирание лица и рук - определенным образом – землёй, находящейся на поверхности. Делается это с целью поклонения Аллаху Всевышнему.

Таямум является особенностью общины Мухаммада.

Передают со слов Джабира ибн ‘Абдуллах да будет доволен Аллах ими обоими о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне были дарованы пять вещей, которые не были дарованы никому из пророков до меня: мне была оказана помощь страхом (который охватил сердца моих врагов, живущих от меня) на расстоянии месяца пути; вся земля была сделана для меня местом совершения молитв и средством очищения». Хадис согласован.

Таямум является заменой малого и полного омовения, когда нет возможности совершить малое или полное омовение.

Важная информация.

Слова Аллаха Всевышнего: « ... если кто-либо из вас пришел из уборной или если вы коснулись женщин, и вы не нашли воды, то направьтесь к чистой земле» [сура «ан Ниса» аят 43], указывают на то, что не разрешается прибегать к таяммуму пока не будет проявлено усердие в поиске воды.

Таямум является позволением (облегчением) для того, кто не смог найти воду. В арабском языке не употребляются слова «не нашли воды», если не был осуществлён поиск, который не дал результата.

Когда совершение таямума является правомочным с позиции шариата?

Таямум правомерен лишь тогда, когда использование воды не представляется возможным в прямом смысле или формально.

Пример невозможности использования воды в прямом смысле: человек оказался в пустыне, не имея воды, или человек заперт в комнате не имея с собой воды, или же вода находится на расстоянии, которое принято считать далеким, и т.д. Открыть/Комментировать

2022-04-18 13:05:31 Открыть/Комментировать

2022-04-17 23:58:58 Передают со слов Абу Хурайры о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не совершайте витр в три рак’ата, однако совершайте пять или семь (рак’атов) и не уподобляйте его закатной/магъриб/ молитве!» Ат-Тахави 1/292, Ибн Хиббан 2429, ад-Дара Къутни 1669 и аль-Хаким 1/446,

____

Шейх Ибн Усеймин сказал: «Если витр читается в три ракаата, то для него есть два вида (описания) и они обе узаконенны:

Первый вид: прочитать разом три ракаата c одним ташаххудом (ан-Насаи 3/234, Малик в «Муатта» 466, Ибн Аби Шайба 2/290);

Второй вид: прочитать витр, давая салям после двух ракаатов, затем прочитать еще один ракаат (Даракутни 2/35. См. также Ибн Хиббан 2435).

Все это пришло в Сунне. И если делать иногда один вид, а иногда другой, то так будет лучше» (Шархул-Мумти, 2/50). Открыть/Комментировать

2022-04-16 23:15:14 Описание полноценного полного омовения:

1) намерение и произнесение басмалы (с именем Аллаха, Милостивого, Милосердного);

2) троекратное мытье рук;

4) совершение малого омовения, подобно омовению для молитвы;

5) троекратное наливание воды на голову и рассеивание волос головы у самого основания;

6) охватывание водой всего тела, начиная омывать справа, а потом слева.

Основой этого (вышеупомянутого) является хадис, передаваемый от Айши, да будет доволен ею Аллах: «Совершая полное омовение после осквернения, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начинал с мытья кистей рук. Затем совершал такое же омовение, как и перед молитвой. Затем принимался совершать полное омовение: прочёсывал (мокрыми) руками корни волос, а когда он удостоверялся, что вода попала на всю его кожу, выливал на голову три пригоршни воды, затем мыл остальное тело, а затем ноги». Аль Бухари, Муслим.
Также в одной из версий аль Бухари и Муслима сказано: «Затем он прочесывал волосы руками, а когда он полагал что омыл кожу головы, наливал три пригоршни на голову».

Описание минимального полного омовения:

1) наличие намерения;

2) охватить водой все тело.

Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал человеку, который находился в половом осквернении: «Возьми это и вылей на себя». Хадис согласован. Открыть/Комментировать

2022-04-16 23:14:52 Открыть/Комментировать

2022-04-16 12:39:26 Желательные виды полного омовения:

1) После обмывания покойного, потому что в хадисе Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказано: «Тот, кто обмыл покойника, то пусть совершит полное омовение, а тот, кто нес его, пусть совершит малое омовение». Привёл Ахмад, ат Тирмизи и посчитал его хорошим (хасан).

2) После того, как очнулся от обморока, потому что в двух сборниках «Сахих» приводится хадис от Айши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Когда (во время болезни) пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, состояние его ухудшилось, он спросил: “Совершили ли люди молитву?” Мы ответили: “Нет, они дожидаются тебя”, (и тогда) он велел: “Налейте для меня воды в корыто”». Айша сказала: «Мы сделали это, после чего он совершил полное омовение и попытался подняться, но упал в обморок. Очнувшись, пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, (снова) спросил: “Совершили ли люди молитву?” Мы ответили: “Нет, они дожидаются тебя, о посланник Аллаха”. Тогда он (опять) велел: “Налейте для меня воды в корыто”». Айша сказала: «И он сел (в это корыто) и совершил полное омовение». Хадис согласован.

3) После того, как человек придёт в себя после одержимости: (данное решение основано на) сравние по аналогии с обмороком. Если рекомендуется совершить полное омовение после обморока, то после состояния одержимости тем более рекомендуется.

- также, желательно совершать полное ритуальное омовение раз в семь дней. В хадисе сказано: «Обязанность каждого мусульманина совершение полного омовения раз в семь дней – день, в котором он будет обмывать голову и тело»;

- также, желательно совершить полное омовение в пятницу. Однако есть мнение о том, что полное омовение в пятничный день обязательно;

- также, желательно совершать полное омовение в дни праздников;

- также, желательно совершать полное омовение женщине страдающей истихадой;

- также, желательно совершать полное омовение при облачении в ихрам (при вступлении в обряды хаджа). Открыть/Комментировать