2023-04-18 20:52:23
Нет ни одного разумного существа, которое на протяжении наших прошлых жизней не было бы нам матерью или отцом и не относилось бы к нам с огромной добротой. Таким образом, вместо того, чтобы различать врагов и любимых, для нас должно быть вполне естественно иметь такое же чувство любви ко всем существам, какое мы испытываем к нашим родителям в этой жизни. Каждый из них, без исключения, желает только обрести счастье, и все же, ослепленные невежеством, они не в состоянии осознать, что истинная причина этого счастья заключается в достижении Дхармы. Точно так же нет ни одного из них, кто хотел бы страдать, и все же они не осознают, что самой причиной их страданий являются негативные действия. Простое размышление об этом вызовет огромную волну сострадания, которая поднимется в нашем уме.
Однако одного лишь чувства сострадания недостаточно, чтобы помочь всем существам действительно достичь высшего уровня просветления. Прямо сейчас мы получили это драгоценное человеческое тело, мы встретили квалифицированного учителя и, получив его наставления, перешагнули порог Дхармы. Итак, мы находимся в поворотной точке — мы можем либо идти вверх, либо идти вниз. Нашей главной мотивацией сейчас должно быть желание привести всех существ к полному просветлению. Но в то же время мы должны признать, что в настоящее время мы просто не обладаем способностью освобождать существ от сансары. Поэтому нам необходимо, прежде всего, совершенствовать свой внутренний потенциал со всеми его качествами. Именно с таким высшим отношением — нацеленным на благо всех живых существ — мы должны изо всех сил стараться получать учения, размышлять над ними и применять их на практике.
Какую же практику мы можем выполнять, чтобы освободить всех существ, привести их к высшему уровню просветления? На данный момент у нас есть это самое драгоценное человеческое тело, которое является не просто каким-то обычным физическим телом, а идеальной опорой. Оно наделено восемью свободами от неблагоприятных условий и десятью преимуществами или благоприятными условиями, поэтому оно известно как «подобное драгоценному камню человеческое тело». Именно это дает нам свободу практиковать Дхарму.
Однако иметь это тело само по себе недостаточно. Нам нужно использовать его немедленно, чтобы практиковать Дхарму, ибо смерть может поразить в любой момент. Один факт, который мы должны осознать, заключается в том, что все явления — как внешняя вселенная, так и все существа в ней — совершенно непостоянны. Они проходят, как вспышка молнии, ударяющей по небу, или как падающий водопад, без паузы ни на мгновение. Подобно тому, как внешняя вселенная меняется со сменой времен года, так и с утра до вечера, от момента к моменту, то же самое верно и для людей. В сутрах сказано:
Все, что рождается, умрет,
Все, что собрано, будет рассеяно,
Все, что соединено вместе, развалится,
Все, что высоко, будет унижено.Вот почему мы должны воспользоваться возможностью этой человеческой жизни сейчас, чтобы практиковать на пути к просветлению, вместо того, чтобы растрачивать её, запутавшись в мирских делах и заботах, всегда стремясь превзойти наших врагов и защитить наших родственников или заботиться о наших делах, земле и имуществе. Вот мы и поглощены всеми этими делами, как вдруг нас поражает смерть. Тогда будет слишком поздно практиковать Дхарму.
Какой бы красивой ты ни была, тебе никогда не удастся обмануть Повелителя Смерти. Каким бы богатым ты ни был, ты никогда не купишь ни одного мгновения жизни. Каким бы большим могуществом и влиянием вы ни обладали, все ваше богатство и все ваши мирские достижения в конце концов окажутся совершенно бесполезными. Только Дхарма может помочь во время смерти.
Хотя это очень важный момент, просто помнить о смерти недостаточно; теперь, когда у нас хорошее здоровье и свобода тела и ума, нам нужно направить всю свою энергию на практику Дхармы. Мы должны день за днем проверять, не тратим ли мы свою жизнь понапрасну и прилагаем все усилия, чтобы смешать Дхарму — бесценные наставления учителя — с потоком нашего ума.
...
2 views17:52
S
