Нужна ли философия человеку практичному? Бытует мнение: люб | Популярная философия
Нужна ли философия человеку практичному?
Бытует мнение: любой интеллигентный человек считает, что знание философии полезно, а её изучение в университетах необходимо.
Аргументом «за» обычно выступают некие догматические установки вроде «философия учит мыслить, тренирует ум, расширяет кругозор, формирует мировоззрение».
Тот же, кто считает философское знание ненужным, кто выступает против изучения философии в вузах, рискует прослыть примитивом, не желающим видеть дальше собственного носа.
Но так ли это? Нужна ли философия человеку практичному?
Не буду говорить о том, что нет ничего практичнее умения мыслить; не стану доказывать пользу целостного мировоззрения – постараюсь найти более конкретные аргументы «за».
Полезно ли человеку быть терпимым к инакомыслию, принимать в расчёт чужое мнение? Полезно в любые времена, а в наше сложное агрессивное время, в нашей политически неоднородной, многонациональной, поликонфессиональной, мультикультурной стране – полезно многократно. А философское знание способствует воспитанию терпимости как никакое другое.
Поясню. Мировая философия (прошу не путать с советским диаматом!) во всей своей полноте широка и разнообразна. В ней уживаются сотни философских учений, существенно различающихся видением действительности. Подобное сосуществование возможно благодаря «принципу философского примирения» – все философские теории истинны, если они внутренне непротиворечивы.
Понимание же того, что взгляды на любой предмет могут быть очень разными, даже противоположными, делает философское мышление не только широким, но и мягким, на деле принимающим факт того, что истина относительна; что по-своему правыми могут быть и другие люди; что существуют множество правд.
Философски мыслящий мягок, терпим, толерантен, и это позволяет ему ладить не только с окружающими, но и с самим собой, быть спокойным, доброжелательным.
Мягкости, принятию чужого мнения способствует и ещё одно значительное философское знание, точнее всего сформулированное великим Кантом: человеческое сознание есть призма, искажающая познаваемое. Человеческому восприятию доступна лишь личная, субъективная реальность – картина мира в нашей голове отличается и от самого мира, и от его картин во всех других головах, и иногда очень значительно.
Вот почему знающий Канта улыбнётся, услышав: «Я рассуждаю объективно» – объективно может рассуждать лишь объект, субъект всегда субъективен, тем и хорош. Люди по-разному видят вещи, явления ситуации, и это вовсе не означает, что они лжецы или враги.
Осознание этого и составляет первую и важнейшую, на мой взгляд, «личную пользу» знания философии.
Второй важнейшей пользой является знакомство с принципами и практиками правильной, здоровой, приятной, и, как правило, неспешной жизни – то, к чему различные философские учения шли тысячелетиями и в чем несомненно сошлись. Философия буддизма, конфуцианство, античная этика, философия Нового времени создают образцы здорового образа жизни, необременительного быта, правильной повседневности.
Разве не полезно быть здоровым? И понимать, как им стать? Все знают о йоге как о практике достижения здоровья, знают и то, что это одно из направлений индийской философии. Но подобные практики описаны и европейской философией, начиная от античной и заканчивая современной. В философских трудах содержатся замечательные рекомендации по правильному питанию, физическим упражнениям, закаливанию, режиму дня – до некоторых из них сегодня ещё только доходят специалисты по здоровому образу жизни.
А разве не полезно иметь добрые семейные отношения, правильно организованный быт? Читайте великих философов, читайте Конфуция, Платона, Эпикура, того же Канта, и вы узнаете, как сделать вашу жизнь долгой и счастливой. Будьте умеренными, желайте малого, соблюдайте ежедневные ритуалы, будьте аккуратными, не злословьте, не имейте плохих мыслей, уважайте окружающих – и качество вашей жизни существенно повысится.
Есть и другие несомненные «личные пользы» философии. О них - завтра.
