Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

​«Про Ясперса, экзистенцию и полеты с сотого этажа» Сегодня 1 | Популярная философия

«Про Ясперса, экзистенцию и полеты с сотого этажа»

Сегодня 140 лет со дня рождения знаменитого философа и психиатра Карла Ясперса.

Ему принадлежат многие выдающиеся идеи, остановлюсь лишь на одной.

Ясперс - один из создателей экзистенциализма, философского направления
обращающего философский интерес с существования мира на человеческое существование, ему принадлежит учение о пограничных ситуациях.

Речь вот о чем - уже писала об этом, но нелишне повторить.

Бытие – фундаментальная философская категория, не определяемая именно в силу своей фундаментальности. Два с половиной тысячелетия вся философия занималась именно этим неопределенным, безликим, непонятным и чуждым человеку бытием как таковым, бытием мира и отдельных его частей.

Но говорить просто о бытии, по мнению экзистенциалистов, - бессмысленно. Стоит говорить лишь о живом, понятном каждому собственном бытии, единственном, которое мы можем чувствовать, понимать, принимать, проживать - в этом суть экзистенциализма.

Через него и только через него мы можем ощущать мир, который при этом становится нам понятным и близким.

А экзистенция - это особенное, острое, ни с чем не сравнимое ощущение полноты, радости, неповторимости, единственности и краткости своей жизни.

Однако почувствовать собственное бытие во всей его полноте человеку удаётся крайне редко. Мешает этому социальное – та суета, на которую человек тратит большую часть своей жизни, пытаясь угодить другим и делая то, что ему не свойственно и не нужно.

Но случаются моменты, когда страх, отчаяние, болезнь, опасность, близость смерти, одиночество или восторг заставляют человека со всей силой почувствовать бесконечную полноту собственного существования. Это и есть пограничные ситуации, открытые Ясперсом.

Всегда привожу один и тот же простенький пример. Представьте себе японского клерка, который думает только о благе своей корпорации, изо всех сил старается угодить строгому начальнику, наилучшим образом выполнить канцелярскую работу и при этом выглядеть подобающим образом. Он день-деньской пишет и перекладывает какие-то бумаги, отвечает на телефонные звонки, ведёт соответствующие разговоры, бегает из кабинета в кабинет. Его самая большая радость – похвала начальства, для него серьёзное горе – служебное взыскание.
Это и есть социальная суета, неподлинная, неполная, ненастоящая жизнь.

И вот бежит этот клерк по сотому этажу небоскрёба с папкой важных бумаг, спотыкается и вылетает в окно, но на девяностом успевает ухватиться за карниз. Бумаги его разлетелись, прическа растрепалась, костюмчик помялся, галстук сбился набок, ботинки свалились, телефон разбился в мелкую пыль, и начальник наверняка будет недоволен случившимся – а парню плевать на все это с сотого этажа. Висит он и испытывает бесконечный ужас, он наконец-то понял, чем обладал, и что вот-вот навсегда потеряет – своей единственной, бесценной жизнью, которую он по великой глупости своей так бездарно прожигал в офисе.

Но не обязательно падать с сотого этажа – можно и взобраться на Эверест, посмотреть оттуда на открывающееся великолепие, ощущая свою сопричастность всей этой красоте. А можно осознать глупость прежней жизни, перенеся тяжёлую болезнь, участвуя в кровавой битве, испытывая утрату дорогих сердцу людей. Женщинам природой подарена чудесная экзистенция – роды и появление на свет ребёнка.

Но можно и просто прийти летом на лужайку, броситься, раскинув руки, в траву и наслаждаться глубиной неба, летанием-жужжанием-стрекотанием, чудесными запахами; понимая, как прекрасен, сложен и велик мир.

А можно сильно полюбить. Или со всей душевной страстью что-то творить. Или слушать настоящую музыку. Или отдаться молитве. А то и всего-навсего понюхать розу, вдыхая ее аромат всем своим существом.

Все это и даёт экзистенцию, позволяет видеть мир объёмным, ярким, переполненным запахами, звуками, светом, чувствовать, что все в нем важно и все подлинно – и себя в нем ощущать как необходимую и неповторимую его часть, как величайшую ценность.