Они его в себе разжигают раскаянием искренним, претворением и | Ведический Мир
Они его в себе разжигают раскаянием искренним, претворением и ладованием минувших деяний своих темных. Те создания, кои Силу Божью неправедно получить стремятся, разрушая и забирая у кого-то не по Прави, продолжают в Нави оставаться, пока суть бытия истинно не осознают и с Всевышним внутренне не соединятся, чтобы деять далее по-божьему. В том мире Световид, как судья и дух Мира Прави похаживает, чтобы Велесу подсказать, в какой душе света прибыло, и которую из них в Явь отпустить можно.
Мир Яви – это ствол и ветви Священного Древа Рода. Это средняя глава – срединный мир, в котором все видимое и невидимое объединено, телесное и духовное, свет и тьма. В Яви Всевышний Род играет в божественную игру частицами своими малыми и великими. Сам с собой взаимодействуя, создавая себя и разрушая, таким чином он познает свое единство в творениях своих, и вместе с тем раздельность и высоту душ наших развивает.
В этом мире проходит жизнь человека, он явный, видимый и действительный, именно в нем можно увидеть влияние духовного на телесное и телесного на духовное. Находясь в Яви, люди объединяют в себе душу и тело, посему Явь – это лучшее место для самопознания и самосовершенствования.
В ней человек, наблюдая за собой и окружающими вещами и явлениями творения Рода Всевышнего, познает и природу всего сущего, дабы самому творить научиться. Видя все время лики Всевышнего, он возможность имеет через Веру и Веду увеличить силу Светогня Души собственной и перейти на ступень высшую жизни и развития сущности своей, творцом стать, богом в Боге пребывая.
Крона Священного Древа Рода, верхняя глава – то мир Прави, мир духовной жизни, Богов и законов Всемирья, кои все созданное Родом пронизывают, давая ему созвучие и лад. От Рода Прабога происходя, они основа всего. Правь проявляется как в законах телесного мира, что познаваемыми быть могут, так и в законах мира духовного, в коих ведающие лучше всего разбираются.
Посему она способна объединять, создавать согласие и равновесие, сохраняя созданное, ибо то мир бытия тончайшего. Правь составляет основу Веры и Веды, соединяя их между собою. В ней миры жизни Божественной, бытия самого сладкого и радостного, где души чистейшие и святейшие пребывают.
В кроне Древа Жизни желуди рождаются, которые душами-духами миров являются, сущностями, сутью и основой камней, растений, животных, людей и Богов. Все творения во всех мирах Светодухом Рода Всевышнего пронизаны и от него происходят. Ведайте, Светодух в душе каждой искрой Божьей проявлен, а с душ тех все видимое и невидимое состоит. Посему все вокруг живое и душой наделенно. Будучи частицей Вседержителя, все души в основе своей праведными и всезнающими выступают. Но в мире телесном проявившись, часто они суть свою познать не стремятся.
Законов Прави не придерживаясь, могут души такие чистоту и согласие внутреннее утратить. Поэтому в зависимости от самоосознания они в разных проявлениях жизни воплощены, что на уровне людей разными народами, варнами и качествами каждого проявляются.
Чтобы расти и развиваться истинно, все сущности свой Путь снизу начинают, в Нави, и, вырастая из-под камня Алатыря, жизнь за жизнью увеличиваются, улучшаются и в конце концов в Правь возвращаются. От крошечки пыли до личности великой души растут, от меньшего к большему в силе и значении поднимаясь.
Бытие и путь души всякой в Роде-Триглаве проходит, посему душа праведная к пониманию и единству с Богами Родными стремиться должна. На Богов равняясь и будучи с ними во Триглаве, человек идет к Богу Всевышнему, богом во Всебоге становясь.
Человек суть плод и дитя Рода Великого, посему имеет в себе Душу и Тело, которые являются Дывом и Родом-Рожаничем, а поэтому он должен стать как Лада или Сварог. Ведайте: каждый мужчина глубоко в себе несет что-то от женщины, а каждая женщина несет что-то от мужчины, как огонь имеет в себе воду, а вода – огонь.
