Итак, как и планировали, начинаем «читать» плафон Большого зала.
Посетитель, входивший в Большой зал из Антикамер, начинал «читать» плафон с композиции, условно названной «Аллегория Победы» и имеющей семь сюжетных групп, расположенных по кругу. В центре – сидящий на облаке бог войны Марс, облачённый в тогу. У его ног военные трофеи – доспех, щит, копья, барабан, знамена, труба, колчан со стрелами и шлем.
Штандарт с вензелем Елизаветы Петровны, изображённый ниже, украшен в знак славы победителю пальмовыми и лавровыми листьями. Над ним держат императорскую корону и скипетр амуры. Купидоны складывают к его подножию военные трофеи, изображая императрицу предводительницей победоносного русского воинства. Рядом с трофеями изображены две фигуры, которых Гений Победы опутывает цепью. Если следовать описанию Валериани, то можно предположить, что темнокожий мужчина, закованный в кандалы, олицетворяет раба, а белокожий – пленника.
В знак благодарности за одержанную победу от штандарта императрицы летит к Марсу богиня Ника с атрибутами славы и победы, а рядом с ней голубь мира с пальмовой ветвью. Марс замыкает, таким образом, композицию в правой части картины. В ней чётко определена иерархическая лестница: внизу побеждённые враги, над ними российская императрица, чуть выше богиня победы Ника, затем бог войны Марс, еще выше Юпитер. Причём изображения императрицы и Юпитера заменяет символика, показывая их как верховных руководителей небесной и земной иерархии.
Если правая часть композиции посвящена победе и триумфу, то левая рассказывает о мире. Богиня мира Пакс с оливковой ветвью в руке, оглядываясь на Марса, ведёт в одной связке овцу и волка как символ примирения врагов. Рядом два Гения сжигают оружие и инструменты раздора. Замыкают композицию два амура, с упоением рвущие пальмовые ветви для прославления Елизаветы Петровны.
