Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Размышления о психологии Необходимость в психотерапии это ча | Traditional Modernist

Размышления о психологии

Необходимость в психотерапии это часть современной жизни. В Европе и Америке расходы на психотерапию давно являются частью расходов среднестатистического представителя среднего класса.

Модерн размыл границы и так же как йога стала «нормальной» практикой мусульман, в последние годы все чаще и чаще утверждается запрос на психологов в мусульманской среде.

Появились даже мусульманские психологи, что в общем-то позитивный тренд, так как он заявляет в себе определенную проблематику которую такой психолог имеет целью преодолеть; а именно, это вопрос эпистемологии, то есть, мусульманам нужна своя психология которая учитывает религиозное мировоззрение и имеет отличие в методах и целях. В основном мусульманской психологией в русскоязычном пространстве занимаются женщины с большим количеством подписчиков на Инстаграмм, мужчины мне не встречались, что в общем-то симптоматично и же как и вопросы Исламского феминизма, это увы проблема женщин и их уже апологетов мужчин. Что хочется сказать о мусульманских психологах, в контексте моего опыта наблюдения за их деятельностью в сети, так называемая «исламская» психология меняет язык мусульман, а точнее в большей степени мусульманок. Стали часто использоваться такие термины как токсичное окружение, осознанность, выгорание и тому подобное.

Терминологический аппарат секулярной психологии не является нейтральным и уж тем более не являются нейтральными ее методы. Сама мусульманская среда в свете дебатов последних дней разделилась на противников и сторонников психологии. Я встречал и тех и других. В ютюбе можно найти множество проповедей и за и против психологии.

Почему психология стала проблемой для мусульман?

Дело в том, что Ислам как полноценная традиция имеет собственный терминологический аппарат, в котором определённые понятия обусловлены целями и связаны с методами. Все три неразрывно объясняют саму суть того или иного явления, или то для чего это явление существует, как оно используется или должно использоваться.

Например, есть понятие хиджаб есть сам хиджаб в виде некой материи, которой покрывают тело, его суть объяснена и предписана главными исламскими источниками как метод для определенной цели, что есть повиновение Творцу и путь в Рай, не смотря на трудности.

Когда в это вмешиваются люди которые не обладают знанием исламской традиции, они просто нарушают целостность самого Ислама. В Исламе есть понятия, которые описывают эту триаду - понятие/метод/цель. Секулярная психология во многом - это детище западной интеллектуальной традиции. В итоге, внутренний мир человека деконструируют или реконструируют при помощи чуждых терминов и явлений и это порождает разрыв с Исламом пусть не на уровне вероубеждения, но на уровне практики.

Сказанное не означает, что психология это зло. Проблема в том, что в русскоязычной среде пока нет людей, которые бы достаточно хорошо разбирались бы и в Исламе и в психологии и могли бы приспособить наработки психологии для мусульман, так чтобы не происходило тех разрывов о которых написано выше. Шариатский диплом звучит убедительно для психолога, но мы видим на практике, что это не всегда означает понимание исламской традиции. В модерне нам всем нужен mental health как и где взять нового Газали, который бы оседлал психологию вот вопрос.