Толдот — Бней Ноах

2021-06-07 14:29:46 Шалом, друзья! Сегодня можно задать Ваши вопросы с 18.00 до 20.00. https://t.me/BneyNoachToldot Открыть/Комментировать

2021-06-07 14:28:59 ПОВЕЛЕНИЕ СУДУ НЕ ОТСТРАНЯТЬ ОТ ВЕДЕНИЯ ДЕЛА СУДЬЮ И СВИДЕТЕЛЕЙ РОДСТВЕННИКОВ ТЯЖУЩЕГОСЯ
В еврейском праве не принимаются свидетельские показания родственников, и судья не может быть родственником подсудимого или одной из тяжущихся сторон.

Однако это правило не распространяется на нееврейские суды, поскольку Ноаху и его сыновьям сказано в Берешит 9:5: «Особенно же кровь вашей жизни взыщу Я: от всякого зверя взыщу Я ее, и от руки человека, от руки брата его взыщу душу человека.». Таким образом, разрешается судить брата и выступать свидетелем по делу, касающемуся брата. Родственники обязаны выступать в суде в вопросах, связанных с соблюдением семи заповедей, у них нет права отказаться от ведения дела или дачи свидетельских показаний на том основании, что рассматривается дело их близких.

Суд обязан принять показания родственника как всякого другого свидетеля, удостоверившись в том, что этот человек может быть свидетелем в суде и проверив подлинность его показаний. Это правило относится ко всей области абсолютного права, за исключением имущественного.

Родственники, как правило, не могут выступать в качестве свидетелей по вопросам имущественного права, поскольку у них есть материальная заинтересованность в благоприятном исходе дела. В вопросах, относящихся к области уголовного права, судьям и свидетелям должно отказываться от участия в судопроизводстве на основании родственной связи с подсудимым. Открыть/Комментировать

2021-06-03 20:42:38 ВОПРОС:
ШАЛОМ,вопрос почему нельзя постоянно носить кипу? В.

ОТВЕТ-ТОЛДОТ-БНЕЙ НОАХ:
Шалом! Причина такая: Вы в кипе, например, можете ехать на авто в Субботу или обедать в обычном ресторане или при встрече приобнять знакомых женщин. Люди вокруг будут думать, что Вы еврей, а поведение совсем нееврейское для соблюдающего еврея. Ведь человек в кипе ассоциируется именно с таким. Я не имею в виду Вас конкретно, а лишь как пример, из которого видна возможная проблема. Аналогичная проблема, если еврей в кипе ведет себя таким же образом.

ВОПРОС:
Добрый вечер. У меня вопрос - какие правила поведения у ноахида в синагоге? Спасибо большое.

ОТВЕТ-ТОЛДОТ-БНЕЙ НОАХ:
Скромная одежда. Мужчине кипа. Уважительное отношение к месту. В общем то все. Детали Вам расскажут в синагоге, если решитесь ходить туда на молитву. Бней Ноах могут приходить там молиться. Открыть/Комментировать

2021-06-02 19:25:07 Шалом, друзья! Сегодня можно задать Ваши вопросы с 19.30 до 21.00 по Иерусалиму. https://t.me/BneyNoachToldot Открыть/Комментировать

2021-06-01 21:02:29 ОБЯЗАННОСТЬ СУДЬИ СТРЕМИТЬСЯ ЗАЩИТИТЬ ПРЕСЛЕДУЕМЫХ И ПРИТЕСНЯЕМЫХ, ВДОВ И СИРОТ ОТ ИХ ПРИТЕСНИТЕЛЕЙ И УГНЕТАТЕЛЕЙ, НАСКОЛЬКО ЭТО ПОЗВОЛЯЕТ ЗАКОН.
Однако если справедливый приговор должен быть вынесен против бедняка или нищего, судье запрещено кривить судом, как сказано: «И нищему не потворствуй в тяжбе его», «Не делайте неправды на суде; не будь снисходителен к нищему и не угождай великому, по правде суди ближнего твоего». Иными словами, не изменяй приговор ни в угоду влиятельному человеку, ни ради того, чтобы помочь нищему; ни на йоту не отклоняйся от справедливости.

ОБЯЗАННОСТЬ СУДЬИ НЕ ОТСТРАНЯТЬСЯ ОТ ВЕДЕНИЯ ДЕЛА ИЗ СТРАХА ПЕРЕД ОДНИМ ИЗ ТЯЖУЩИХСЯ
Сказано: «Не бойтесь никакого человека, ибо суд – Божий он».

ПОВЕЛЕНИЕ СУДУ НАЗНАЧАТЬ СУДЕЙ-МУЖЧИН И ИСПОЛЬЗОВАТЬ СВИДЕТЕЛЬСКИЕ ПОКАЗАНИЕ МУЖЧИН
Женщина не может свидетельствовать в том, что касается семи заповедей, поскольку сказано: «от руки брата его» – таким образом, нельзя выносить смертный приговор на основании свидетельства женщины или решения женщины-судьи. Это правило относится исключительно к абсолютному праву – к законам, вытекающим из семи заповедей, переданных на горе Синай, которые не могут быть изменены. 

КОГДА ЖЕНЩИНЫ МОГУТ СУДИТЬ?
Однако при решении вопросов, относящихся к сфере уголовного права – законам, которые должны быть установлены, однако их содержание устанавливается людьми и может меняться, женщина вправе выступать в качестве свидетеля и судьи. Открыть/Комментировать

2021-05-30 14:51:52 Шалом, друзья! Сегодня можно задать Ваши вопросы с 18.00 до 20.00. https://t.me/BneyNoachToldot Открыть/Комментировать

2021-05-30 14:51:25 ОБЯЗАННОСТЬ СУДЬИ ВЫНЕСТИ СПРАВЕДЛИВЫЙ ПРИГОВОР И НЕ КРИВИТЬ СУДОМ
Сказано: «Не делайте неправды на суде», «не суди превратно». Неоправданное затягивание судебного процесса также считается судебной несправедливостью; от этого страдает потерпевшая сторона, которой приходится долго ждать торжества справедливости. 

В Торе упомянуты также запреты: «Не различайте лиц на суде; как малого, так и великого выслушивайте», «Не криви судом, не лицеприятствуй, не бери мзды», нарушение которых также ведет к судебной несправедливости. Мудрецы объясняют, что под запретом «различать лица» подразумевается, что судья не вправе давать предпочтение одной из сторон, ибо когда тяжущийся замечает, что судья склоняется к другой стороне, он теряется, не находит, что сказать, и не может как следует изложить свои доводы. 
А ведь судья должен сопоставить доводы обеих сторон с тем, чтобы вынести справедливый приговор.


СУДЬЕ ЗАПРЕЩЕНО БРАТЬ МЗДУ, С ТЕМ ЧТОБЫ ИЗМЕНИТЬ СВОЕ РЕШЕНИЕ, КАК СКАЗАНО: «ВЗЯТОК НЕ БЕРИ»
Надзирателю, следящему за соблюдением закона, также запрещено брать мзду и отклоняться от своих обязанностей. Кроме того, запрещено предлагать и давать взятку судье для того, чтобы тот изменил свое решение. Власти обязаны отстранить от должности судью, получившего взятку, а также отменить все судебные решения, принятые им после получения взятки. Открыть/Комментировать

2021-05-27 13:57:44 Шалом, друзья! Сегодня можно задать Ваши вопросы с 18.00 до 20.00. https://t.me/BneyNoachToldot Открыть/Комментировать

2021-05-27 13:57:32 ОБЯЗАННОСТЬ ОБЩЕСТВА СОЗДАТЬ ПОДОБАЮЩУЮ СУДЕБНУЮ СИСТЕМУ И НАЗНАЧИТЬ ПОДХОДЯЩИХ СУДЕЙ Запрещено назначать судьёй неквалифицированного или коррумпированного человека, который не разбирается в юриспруденции или недостаточно прям и чист. Запрещено назначать судью в обмен на взятку или оказание им услуги.

ОБЯЗАННОСТЬ КАЖДОГО ПРИЗНАТЬ ПОЛНОМОЧИЯ СУДЕБНОЙ СИСТЕМЫ
Надо обращаться в суд и исполнять решения судей, а не вершить самосуд.

ОБЯЗАННОСТЬ РАССМАТРИВАТЬ ДЕЛА, СВЯЗАННЫЕ С СОБЛЮДЕНИЕМ СЕМИ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЗАПОВЕДЕЙ, ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО НА ОСНОВАНИИ ЗАКОНОВ ТОРЫ
Нельзя подменять законы Торы своими суждениями и представлениями, однако в прочих вопросах можно выносить решение на основании собственных идей. Таким образом, правовая система подразделяется на две категории законов:
 • абсолютное право – семь общечеловеческих заповедей, переданных на горе Синай; суду и частным людям запрещено их менять;
 • условное право – законы и нормы, которые сами по себе не являются заповедями и составной частью Синайского закона, хотя их создание и было заповедано на Синае. Устанавливая их, люди могут руководствоваться собственными суждениями. Таким образом, хотя суд не может отменить запретов идолопоклонства, кражи и убийства (равно как и все прочие законы, относящиеся к семи общечеловеческим заповедям) или помиловать тех, кто был признан виновным в их нарушении, ибо эти законы от Бога, законы, относящиеся к сфере уголовного права (например, законы о наказании за нанесение физического или материального ущерба) могут меняться: ведь они устанавливаются на основе здравого смысла и господствующих в обществе правовых норм. Открыть/Комментировать

2021-05-25 18:54:17 Шалом, друзья! Сегодня можно задать Ваши вопросы с 19.00 до 20.30. https://t.me/BneyNoachToldot


НРАВСТВЕННЫЙ ДОЛГ ИСПОЛНЯТЬ ПРЕДПИСАНИЕ ТОРЫ: «ПО ПРАВДЕ СУДИ БЛИЖНЕГО ТВОЕГО»
Мудрецы объясняют, что этот стих обращен не только к судье, но к каждому из нас: все мы должны по справедливости относиться к ближним, стремиться их оправдать, приписывать им хорошие намерения, видеть их положительные черты. Помимо этого, из приведенного выше стиха следует, что надлежит стремиться к достижению компромисса между тяжущимися сторонами, так что порой и самому судье следует предложить компромиссное решение. Компромисс хорош тем, что основан на согласии, а мир и согласие предпочтительны всегда!

Пользуясь случаем, я публикую приглашение моих коллег из программы "Толдот – Талмуд Онлайн"
Дорогие друзья! 
Сайт "Толдот" предлагает вам принять участие в программе "Талмуд-Онлайн", где вы, занимаясь с опытным личным преподавателем, сможете расширить свои знания и узнать много нового о Торе и об Иудаизме.
Программа рассчитана для мужчин и женщин желающих в дальнейшем принять гиюр.
Номер телефона и whatsapp для записи:
+972 53-474-1888 - р. Элиша Лагранский (координатор программы Талмуд-Онлайн) Открыть/Комментировать