2021-06-03 07:50:31
[ КАК МУСУЛЬМАНИН СМОТРИТ НА ШАРИ'АТ - 3 ]
نظر المسلم إلى الشرع الإسلامي هو أنه قانون إلهي مقدس مترل لإسعاد من تمسك به، لا يعتوره التحوير و التغيير بعد انقطاع زمن الوحي، و أنه الدين الكامل الكافل لمصالح البشر في جميع الأزمة و الأمكنة، و أن ما نيط بالعرف و المصلحة من أحكامه إنما يختلف عند تغير العرف و المصلحة لكن هذا ليس من التغيير و التبديل في شيء، و إنما هو تفصيل من الشارع الحكيم للحكم بالنظر إلى حال و حال، فلا دخل لأهواء الرجال في ذلك أصلاً،
و أما من كان نظره إلى الشرع الإلهي، كنظره إلى القوانين الوضعية في التغيير و التبديل، فلا يتهيب المساس به، و لا يخشى أن يدخل تحت قوله تعالى: [فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند االله ليشتروا به ثمناً قليلاً فويل لهم مما كتبت أيديهم و ويل لهم مما يكسبون] (البقرة: 79 (ولا يأبى مثله أن يهاجر أمام وفود أن قوانين القرون الوسطى لا تصلح للقرن الحاضر يريد أن الأحكام الشرعية لم تبق صالحة لتسيير شؤون الأمة في القرن العشرين متناسياً أن االله سبحانه يقول [فلا و ربك لا يؤمنون حتى يحكّموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت و يسلموا تسليماً] (النساء: 65.(
"Мусульманин смотрит на Исламский Шари’ат как на Божественный святой закон, ниспосланный дабы осчастливить следующих ему, который не постигают метаморфозы и изменения после завершения периода ниспослания Откровений;
Он смотрит на него как на Совершенную Религию, которая гарантирует людям, в любом времени и месте, достижение благ.
Что же касается законоположений связанных с фактором «обычая» и «пользы», то они могут изменяться с учетом фактора «обычая» и «пользы», однако это ни с какой стороны не является изменением и заменой, а является лишь исходящей от мудрого Шари’ата детализацией законоположения, с учетом той или иной ситуаций, так что сюда, в основе своей, не вхожи людские страсти.
А что касается тех, кто смотрит на Шари’ат как на вымышленные законы с точки зрения возможности их изменения и замены, то такой не страшится и не боится попасть под слова Аллаха Всевышнего: {Горе тем, которые пишут Писание собственными руками, а затем говорят: «Это — от Аллаха», — чтобы купить за это ничтожную цену. Горе им за то, что написали их руки! Горе им за то, что они приобретают!}, Сура аль-Бакъара, Аят 79.
И такой не найдет для себя препятствий в том, чтобы заявить открыто, перед делегацией, о том что законы Средневековья непригодный для текущего Века, подразумевая что Шари'атские законоположения непригодны для того чтобы реализовать дела Общины в 20-м веке, делая вид, что он забыл слова Аллаха Всевышнего: {Но нет — клянусь твоим Господом! — они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними, не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения и не подчинятся полностью.}, Сура ан-Нисаъ, Аят 65."
см. "Макъалят аль-Кавсари"
22 views04:50
В
