Я живу в Армении, поэтому и листаю сейчас армянские сказки. Т | Расскажи-ка мне ска

Я живу в Армении, поэтому и листаю сейчас армянские сказки.
Так вот, оказывается, у армян матерь драконов была гораздо раньше, чем это стало мейнстримом.

Она появляется в сказке о Златовласке. Девице, что живет со злой мачехой, пасет единственную корову и случайно роняет веретено в дыру в земле. Надо сказать, живя здесь, в Лори, наблюдая каньоны и расщелины, я прям совершенно иначе смотрю на летящее вниз веретено. Это реально как будто в ад свалиться.

Спускается девица, а там сидит Дайнерис Бурерожденная из дома Таргариенов, законная наследница Железного Трона, законная королева андалов и Первых Людей, защитница Семи Королевств, Матерь Драконов, кхалиси Великого травяного моря, неопалимая, Разрушительница Оков.

Сидит там мать вишапа, мать драконов.
Ну-с, говорит мать драконов, я тебя уже сто лет жду. Заказывала стилиста на дом, знала бы, что так опоздаешь, сама бы уже на бигуди накрутилась. Ну-ка быстренько сделай мне эйртач. Девица чешет матери вишапа волосы, а они как свиная щетина. Как тебе мои локоны? спрашивает мать вишапа. Шелковисты ли? Ой шелковисты, отвечает вежливая падчерица.

Ну раз шелковисты, иди-ка отведай моего хлебушка. А вместо хлебушка у нее кизяк. То бишь овечьи какашки. Вкусно ли тебе, красотка? Ой вкусно, матушка. Следом мать вишапа угостила ее маринованными змеями да червяками. И те похвалила девица.

Ну раз так, говорит мать вишапа, поди-ка сюда. Видишь, два ручья, один черный другой белый? Макай бошку в белый (станешь красивая, как я). Послушалась девушка, и сделались у нее волосы точно золото.

А тут еще с коровой ей такую фичу в новое обновление вшили: нажмешь на один рог — масло потечет, нажмешь на другой — мед.
Зашибись смеситель придумали, мрачнеет корова.

Вернулась Златовласка домой. Ну и, как водится, видя такой джек-пот своей падчерицы (волосы та прятала под косынку, но и так была хороша на масле и меде), отправляет мачеха в ту же степь родную дочь с той же коровой. Родная дочь старухе всю правду-матку в глаза режет: и что кончики секутся, и что хлеб какашками пахнет... Разозлилась мать драконов и окунула голову девицы в черную воду, так что у той из затылка вырос ослиный хвост (что могло бы сделать ее законодательницей тренда).

А корову перенастроила так, что у той из одного рога текла кровь, а из второго — гной. Жри это, говорит мать вишапа.
Да вы издеваетесь, охренела корова.

А дальше и того хуже: увидела мачеха, что дочка ее с каждым днем хиреет на новой диете, и велит зарезать корову. Падчерица прибегает к своей новой благодетельнице в слезах, но та успокаивает ее и велит похоронить коровьи косточки под порогом, а мяса не есть.

(Отмучилась, думает корова.)

А дальше сказка превращается во что-то вроде Золушки. Собирается мачеха с дочкой на богомолье, а падчерице завещает собрать рассыпанное просо по зернышку и наполнить тазик слезами. Пока Златовласка старательно следует техзаданию, к ней на порог является старушка и уточняет, почему просо просто не смести, а в таз не налить воды с солью. И правда...

Сколько ж свободного времени! Думает падчерица. Чем бы заняться? Надо откопать дохлую корову. Глядит — а там вместо коровы прекрасный огненный конь, а к седлу его примотан узелок со всякими платюшками. А дальше вы знаете: едет Златовласка на богомолье, всех там поражает, едет обратно, роняет туфельку в реку... В общем, нашелся и в этой сказке царский сын.

Что сказать?
Тщательнее проверяйте ваших дохлых коров, вдруг чо.