2022-04-05 01:31:46
Я не хотел на это отвечать, но настоял один брат. И я пересылаю вот.
ва 1аляйкуму ссалям ва рахматуЛлах1.
«
когда называл незнакомых кафиров, что они подпадают под желание Аллаха, или вовсе молчал об их ахирате»-Не совсем понятно что имеется ввиду под «желание Аллаха»
Надо бы разъяснить.
А на счёт «молчал об ахирате кафиров» хорошо что ты покаялся, пусть Аллах1 примет твоё покаяние. Потому что, тот кто не свидетельствует Ад за кафиром, тот кафир.
Мы никогда не говорили, что умалчиваем о положении кафира после смерти, мы говорим - каждый кафир в аду.
Мы не говорим как мурджииты
«Все кафиры в аду, но каждый в отдельности мы молчим» или
«может он покаялся перед смертью», «может Аллах смилостивится над ним», «может ….» , если он покаялся, то молодец, но мы этого не видели, зато мы видели или знаем от него куфр, а ислам не знаем.
По поводу «незнакомый кафир» такое чувство будто произошло недопонимание, я не знаю каждого кафира из аппарата каДырова, но каждый из них кафир своим проявленным куфром, но каждого кафира из грозного я не знаю, Аллах не дал мне такого знания, они все носят юридический хукм «кафир», по причине своей локации. Ничего личного, только локация.
Я не могу выдрать какого-то человека из позапрошлого века, или даже имя какого-то человека в тяжелые времена имама Ахмада и засвидетельствовать за ним Ад, лишь потому что не потрудился узнать кем он являлся. Скажем например Нуайм ибн Хаммад большинство людей скорее не знают, кто это такой, может его и небыло вовсе, и как ты собираешься строить о нем заключение? Не знаешь кто это такой, впервые слышишь его имя, поэтому он кафир и он в Аду?
субханаЛлах1
Пусть Аллах сохранит от такого.
«
так как наши праведные предки(саляфы)говорили об каждом кафире что он в аду, и не разделяли как это делали мы, кафир в дунья но не в ахира»
Полностью согласен с тем что говорили праведные предки, каждый кафир в аду.
Даже если этот кафир мне незнаком, но я знаю от него куфр, даже если кафир в гвинея биссау о котором я никогда не слышал, не знал и не узнаю, когда он умрет- он будет в аду. Другое дело когда у тебя спросят Али ибн Ахмад умер, он в Аду? Человек поинтересуется кем был этот Али.
Всё просто , майкл джексон- кафир- в аду, папа римский кафир в аду, мой мертвый отец кафир в аду. Но если ты не знал моего отца, но ты знаешь меня, ты ведь спросищь наверное был ли мой отец муслимом или кафиром, может дуа можно почитать за него. субханаЛлах1. или без какого-либо знания введешь его в ад и посыплешь проклятия? АзанаЛлах
Но совсем не согласен со словами «кафир в дунья, но не в ахира» мы никогда так не говорили, кафир он кафир и в дунья и в ахира он в аду.
Прежде убийства,мы останавливаемся и выясняем реальный хукм, не используем тот хукм который носит человек из-за своей локации. На кладбище баки лежат как мусульмане от сподвижников и родни Пророка (ﷺ) так и кафиры (вплоть до имама шамиля), (таблички не подписаны) не предлагаешь ли ты выносить такфир каждой могиле (лишь потому что я не удосужился узнать кто там лежит) и проклинать их?
Аллах1 говорит:
«И погонят тех, которые стали неверующими, в Геенну [в Ад] толпами»
В Ад пойдут
неверующие. Те кто носят хукм этого дара не идут в Ад. Чтобы пойти в Ад, они должны быть кафирами фактически, а не потому что ты их так назвал потому что не знаешь кто они такие (так как они не выявили тебе ни куфра ни ислама) и чтобы как-то строить с ними отношения и можно ли разделять с ними ибада и тд.
«
Нет покаяния для тех, кто совершает грехи до тех пор, пока не придет к нему смерть, а затем говорит: “Теперь я раскаиваюсь”, – и для тех, кто умирает неверным. Для них Мы приготовили мучительные страдания!» (ан-Ниса 4: 18).
Также Всевышний Аллах сказал: «А если кто из вас отступит от своей религии и умрет неверным, то его деяния окажутся тщетными как в этом мире, так и в Последней жизни. Они являются обитателями Огня и останутся там навечно!» (аль-Бакъара 2: 217).
1.2K views22:31
A
