СВЯТОЙ ДНЯ

2023-04-23 13:01:00 НЕДЕЛЯ 2-Я ПО ПАСХЕ, ФОМИНО ВОСКРЕСЕНЬЕ

Христос Воскресе! Сегодняшнее второе воскресение после Пасхи церковный лекционарий именует Неделей апостола Фомы или Антипасхой. О чем же идет речь в евангельском отрывке этого дня? Воскресение свершилось...
Однако святые апостолы, особенно Фома, находятся в некотором смятении и даже недоверии к происшедшему. И не стоит тут удивляться и уж тем более как-то надменно смотреть на реакцию апостолов. Все мотивы богослужебных текстов этой недели напоминают нам о том, насколько велика и непостижима тайна Воскресения, насколько трудно ее принять без благодатных даров Святого Духа. Поэтому в заключении отрывка сегодняшнего дня и говорится: «Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий».
Ученикам было экстремально тяжело уверовать в Воскресение Спасителя! Ведь они были представителями своего народа, со всеми этими чаяниями о Миссии, который как великий полководец придет, чтобы, восстановить независимость царства Израильского и покорить ему весь мир. И нам просто трудно себе представить, насколько ученики Христа были поражены, потрясены почти до отчаяния, когда Иисуса сначала арестовали, а затем распяли на Кресте.
Поэтому весть о Воскресении воспринималась ими в первый момент как ложная; и даже тогда, когда они воочию видели Воскресшего Христа, многие не сразу верили, что это Он, как это было, например, с Марией Магдалиной, с учениками, шедшими в Эммаус, или же вот как сегодня с апостолом Фомой. Это не значит, что Мария, Клеоповы братья, Фома и все другие не любили Своего Учителя. Просто они боялись снова разочароваться. Боялись снова потерпеть неудачи и потерять и без того уже потерянную надежду.
Святитель Иоанн Златоуст полагал, что так называемое неверие Фомы в Воскресение возникло из опасения пережить новое разочарование, подобное тому, которое он только что испытал. Поэтому Фома требует иных доказательств. И вот что удивительно. Бог не журит его за это.

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-04-22 08:01:24 МУЧЕНИК ЕВПСИХИЙ КЕСАРИЙСКИЙ

В 60-х годах IV века в Каппадокийском городе Кесария проживал дьякон Василий, который лет через 10 станет архиепископом этого града и войдет в историю под именем Великий. А еще в это же время на Римском престоле восседал Юлиан Отступник, император, который мечтал возродить угасающее язычество и воздвиг даже ради этой цели гонения на христиан. Юлиан очень чтил языческую богиню Фортуну, один из самых известных алтарей которой был построен именно в Кесарии Каппадокийской. И то же самое время в Кесариий Каппадокийской жил ничем не приметный мирянин христианского исповедания, который полюбил одну местную девушку и вступил с ней в законный брак. А во время их свадебной церемонии случилось одно событие, которое отправило новобрачного христианина на эшафот, прославив его имя в лике святых мучеников.
Сегодня 22 апреля день памяти святого мученика Евпсихия Кесарийского и многих иных пострадавших в Кесарии Каппадокийской в правление Юлиана Отступника.
Евпсихий действительно отмечал свое свадебное торжество в то время, когда местные язычники решили устроить грандиозное религиозное мероприятие – поклонение Фортуне. Мы не знаем точно с чего началась эта потасовка, кто что и кому сказал, но в результате какой-то провокации начались столкновения между языческой партией и христианами города. Люди тогда были горячие, лишних слов не говорили, а за оскорбление своей веры могли и кулаком ответить. В общем, результатом этого конфликта стало то, что алтарь Фортуны был разгромлен. Посрамлённые и обиженные язычники тут же сообщили кому надо, и от Юлиана Отступника вышел указ немедленно арестовать всех христиан города, предав их суду и расправе. Гневаясь, что небольшая группа христиан смогла одолеть огромную толпу язычников, Юлиан даже лишает Кесарию ее древнего имени. Отныне он приказывает именовать этот город деревенским именем Маза, а всех жителей обложить усиленными налогами. В город входят войска.

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-04-21 08:01:52 АПОСТОЛЫ ОТ 70-ТИ: ИРОДИОН, АГАВ, АСИНКРИТ, РУФ, ФЛЕГОНТ И ЕРМ

«После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти, и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою». Это свидетельство из Евангелия от Луки говорит о том, что среди учеников Христа помимо 12 апостолов были еще и иные последователи, иной круг учеников, которых Христос так же отправляет на проповедь.
Таким образом получается, что Господь собрал как бы два круга апостолов. Самый близкий, самый важный круг состоял из 12 учеников, а второй из 70-ти.
Их так и называют в истории – апостолами от 70-ти. Кстати, есть мнение, что и сам Евангелист Лука бы из их числа, принадлежал к 70-ти. Мы не знаем досконально имена и жития всех 70-ти учеников этого круга. Еще в начале IV века Евсевий Кесарийский писал: «имена апостолов Спасителя известны из Евангелий каждому; списка же семидесяти учеников никакого нигде нет».
Однако имена некоторых из них история всё-таки сохранила, и мы совершаем их память сегодня. 21 апреля – день памяти святых апостолов от Семидесяти Иродиона, Агава, Асинкрита, Руфа, Флегонта и Ерма.
Святой апостол Иродион был родственником апостола Павла и его спутником во многих путешествиях. Когда христианство распространилось на Балканском полуострове, апостолы Петр и Павел поставили Иродиона епископом города Патары.
Однажды за проповедь Христа на Иродиона набросился какой-то еврейский фанатик и ударил его ножом. Однако апостол чудом выжил и еще долгие годы сопутствовал апостолу Петру, вместе с которым и был казнен в 67 году. Но в отличие от Петра Иродион был усечен мечом.
Что же касается апостола Агава, мы знаем кое-что о нем из книги Деяний апостольских. Говорится, что он обладал даром пророчества и даже предсказал страдания апостолу Павлу в Иерусалиме.

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-04-20 19:30:14 МУЧЕНИК ПАВСИЛИП

Один из самых необычных сюжетов для мученика первых веков. Представьте себе, на дворе 3 век и правление императора Адриана. Он открыто сожительствовал с юношей по имени Антиной, и после его кончины, не утешный василевс объявил своего любовника богом и основал в его честь город. И вот этой мерзости нужно было поклоняться всей империи в образе божка.
Конечно же христиане оказывали самое яростное сопротивление этому слабоумию и уродству. И вот, по-видимому, житие нашего сегодняшнего святого, каким-то образом несет на себе следы этого сопротивления. Ну, представьте себе, христианский мученик, которого ведут на казнь, но он вдруг разрывает цепи и убегает от конвоя. За ним организовывают погоню, но он от полученных ран скончается прямо перед глазами преследователей.
По крайне мере именно такой текст предстает нам при описании подвига святого мученика Павсилипа, память которого мы совершаем сегодня.
Павсилип жил на территории современной европейской части Турции. Его житие запомнило имена двух его мучителей. Префекта Луция и принципата по имени Преций. Эти двое пытались сначала склонить Павсилипа исполнить императорский указ и принять его любовника Антиноя в качестве бога. Но Павсилип категорически отказался от этого сумасшествия.
Мы можем судить, что, скорее всего, Павсилип был из воинской знати этого региона, и будучи христианином он считал категорически неприемлемым исполнять подобные указы. Его конечно же мучили, вполне вероятно он получил какие-то тяжелейшие травмы. Но в одним прекрасный момент, ему удалось сбежать из-под стражи, используя свои воинские навыки и не дюжую природную силу. Преследуя беглеца, сыскная команда, могла загнать его до полусмерти, но свою верность Христу, а равно как и неприятие богомерзких извращений, Павсилип подтвердил самой своей смертью.

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-04-20 08:00:08 СВЯТИТЕЛЬ ГЕОРГИЙ ИСПОВЕДНИК, ЕПИСКОП МИТИЛЕНСКИЙ

Сами греки чаще всего остров Лесбос, который находится в Эгейском море, называют Митилини, по имени самого крупного города на острове. Именно тут в Митилини жил когда-то Платон. пускай всего и пару лет. А в IX веке по Рождеству Христову здесь жили и подвизались несколько исповедников веры, которые пострадали от рук иконоборцев.
 Память одного из них, а именно - святителя Георгия Исповедника, мы и отмечаем сегодня 20 апреля.
 Несмотря на то, что Георгий жил в IX веке мы весьма мало знаем о его личности. Сложность заключается в том, что его житие перепутано и перемешано с житиями как минимум еще двух святых, которые также подвизались в Митилини, и которых так же звали Георгиями. Мало того, они еще и жили буквально один после другого. Поэтому в церковной истории их стараются различать и именуют так: святитель Георгий Первый, Исповедник Митиленский, память которого мы отмечаем сегодня и который скончался в 820 году; святитель Георгий Второй, епископ Митиленский, который скончался буквально через 20 лет в 840-м году; и преподобный Георгий Третий, архиепископ Митиленский умерший буквально еще через 5 лет в 845 году.  
В общем, то, что можно более-менее вычленить из жития непосредственно Георгия Исповедника, свидетельствует о том, что он управлял кафедрой после того, как много лет вел жизнь строго монаха. Архиерействовал он смиренно, с милосердием, помогая всем, кто нуждается в помощи и совершая чудеса своими молитвами. 
А прозвище «Исповедник» получил после того, как отказался следовать новой императорской политики. Дело в том, что в Византии к власти почти на полтора века пришли императоры иконоборцы, которые по политическим причинам отрицали святые иконы и старались навязать эту политику Церкви. Святитель Георгий Первый и был одним из тех исповедников веры, которые воспротивились этой ереси.

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-04-19 20:01:25 МУЧЕНИК РУФИН ДИАКОН И МУЧЕНИЦА АКИЛИНА И 200 ВОИНОВ

Исповедники веры и мученики за Христа в период Великого гонения на христиан были действительно семенем Церкви, как об этом свидетельствовал учитель 3 века Тертулиан. Он кстати и был современником тех святых, блаженную память которых мы ныне вспоминаем.

Сегодня день памяти святого мученика дьякона Руфина, святой мученицы Акулины и еще двухсот безымянных воинов, которые сложили свои головы за Христа.
Эта трагедия разыгралась в эпоху Великого гонения при императоре Максимиане. Он был последовательным продолжателем политики преследования всех, кто не принимает императорский культ и языческих богов, которую начал еще император Диоклетиан.

На противоположном от Крыма берегу Черного моря находится нынешний турецкий город Синоп. В древности он, кстати, носил такое же название. Со времен царя Митридата Синоп был столицей Понтийского региона и был обильно украшен дворцами, театрами, термами и иными строениями.

В римский период там жило много людей, в том числе и первые синопские христиане. Руфин служил дьяконом в местной общине. И, по-видимому, он был арестован первым. Его бросили за решетку. А надо сказать, римская тюрьма, особенно в провинции, не обеспечивалась государством как сегодня. Попав в застенок, узник находился на обеспечении своих родных, если такие у него имелись. А если не имелись, то участь его была печальна и быстра. Поэтому многие христиане брали на себя подвиг посещать заключенных и приносить им хоть какую-то еду.

Именно за этим служением и был схвачена святая Акулина. Наверное, руководство тюрьмы поняло, что к христианину ходит христианка. А значит она тоже не чтит императора как бога и не поклоняется идолам.

Так, Руфин и Акулина оказались оба за решеткой. Однако они твердо исполняли заповедь Господа свидетельствовать о Нем даже до смерти. И в результате две сотни солдат, которые собирались послушать святых мучеников, приняли под влиянием их слова, христианство. Открыть/Комментировать

2023-04-19 08:01:30 СВЯТИТЕЛЬ ЕВТИХИЙ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКИЙ

Амасия – один из илов, то есть областей, на которые поделена современная Турция. Амасия находится на севере страны примерно в 150 километрах от Черного моря. Весь этот регион когда-то был родиной амасийского монашества.
Многие монастыри нашли себе приют в горах и пещерах этого региона, а один из архимандритов этих обителей стал главой Константинопольской церкви.
Сегодня 19 апреля день памяти святителя Евтихтия, архиепископа Цареградского.
Отец Евтихия был солдатом римской армии, а дед – священником. До 12 лет мальчик получал образование у себя дома, а потом для дальнейшего обучения был отправлен в столицу. Однако Евтихий не стал делать светскую карьеру. На каникулах он уехал в Амасию, и в одном из амасийских монастырей принял постриг.
Со временем Евтихий настолько преуспел в монашеском деле, что братия амасийских монастырей попросила его стать их общим духовником и руководителем. Так Евтихий и стал священноархимандритом обителей, разбросанных по всей этой области.
В Константинополь, в столицу мира, Евтихий вернется не по своей воле. Это был акт послушания. Церковь собирала Пятый Вселенский собор. Должны были решать дело бывшего патриарха Нестория, а также ряд важнейших богословских вопросов.
На собор съезжались архиереи со всех областей, но епископ Амасии оказался болен. И тогда он попросил архимандрита Евтихия поехать вместо себя. Именно во время Пятого Вселенского собора Евтихий обращает на себя внимание императора Юстиниана и вскоре это определяет его судьбу. В 552 году престарелый патриарх Константинопольский Мина умирает, и в это же время император Юстиниан во сне видит апостола Петра, который указал ему на Евтихтия и повелел: «пусть он будет вам епископом».
Евтихия избирают главой Константинопольской церкви, и он вскоре проводит Пятый Вселенский собор.
Однако родная Амасия не долго скучала без своего архимандрита.

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-04-18 20:20:06 МУЧЕНИКИ ИЕРЕМИЙ И ИЕРЕЙ АРХИЛИЙ

В церковном календаре мы встречаем имена сотни и сотни святых мучеников первых веков христианской истории. Откуда нам известно о них? Ведь если о каком-нибудь выдающемся святители или монахе свидетельствует его паства или братия, то откуда у нас сведения о тех, кто порой был казнен без лишнего шума в застенках римских тюрем?
Конечно, один из основных наших источников – это так называемые мартирологи, мученические акты. Они иногда слово в слово повторяют документы допроса. Но такие тексты очень плохо сохраняются в истории. И спасают их только сборники. В древней церкви целый ряд историков, хронистов, ученых и святителей занимались составлением подобных сборников с жизнеописанием святых подвижников. И нередко, составители этих книг сами входили в историю с именами, которые были связаны с данными текстами.
Так, например, во второй половине 6 века на Римской престоле восседал папа с именем Григорий Великий. А в русской литературе он более известен как папа Григорий Двоеслов. Дело в том, что этот выдающийся святитель составил как раз-таки подобный сборник житий, который стал самым популярным произведением этого понтифика. Назывался он «Собеседований о жизни италийских отцов». Этак книга построена таким образом, что в ней разговаривают друг с другом два собеседника. Один спрашивает, другой отвечает. В оригинале название книги звучит как «Dialogus», то есть «Диалог», что и было переведено на русский язык в буквальном смысле – «Два слова». Таким вот образом папа Григория и стал Двоесловом, получив это второе имя на века. Так вот именно благодаря этому Диалогу мы и знаем хоть что-то о древних святых, особенно о тех, от которых дошли лишь имена. И наши сегодняшние святые не исключение.
Сегодня день памяти святых мучеников Иеремии и Архилия иногда именуемого Алхимием.
Благодаря Григорию Двоеслову и его Диалогам мы и знаем, что эти святые жили в 3 веке, Иеремия был мирянином, а Архилий священником.

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-04-18 08:00:57 МУЧЕНИКИ АГАФОПОД ДИАКОН И ФЕОДУЛ ЧТЕЦ

Салоники или Фессалоники – второй по населению и по значению город Греции. Христиане появились в этом древнегреческом полисе буквально через пару лет после Воскресения Христова. Уже апостол Павел в 50-х годах I века адресует фессалоникийским христианам два своих послания, которые вошли в канон Новозаветных книг. К началу IV века верующих в городе было настолько много, что император Диоклетиан, начавший полномасштабные гонения на Церковь, направляет сюда войска для репрессий над христианами.
Многие верные чада пострадали тогда в Салониках во время тех гонений, среди них есть два имени, которые история сохранила для нас. Это старенький дьякон по имени Агафопод и юноша чтец по имени Феодул, их же память и совершаем сегодня 18 апреля.
Старец Агафопод и чтец Феодул вместе служили на одном приходе города. Городской глава по имени Фаустин приказал арестовать их и в числе прочих предать суду. Их обвиняли в государственной измене, под которой понимали отказ поклоняться императорским статуям и упрямое противление христиан против языческих идолов.
Только оказавшись в темницы Феодул вспомнил тот таинственный сон, который приснился ему на кануне ареста. Ему снился белоснежный юноша, который снял со своего пальца кольцо и надел его на палец Феодула. На кольце был изображен большой Крест. Теперь Феодул уже точно понимал смысл того видения. И он был готов идти до конца.
Святых мучеников подвергли мучениям и так как их решение не кланяться идолам было твердым Фаустин приказал из казнить. Им привязали на шею тяжелый камень и скинули в море. Так и приняли свою мученическую кончину священник и чтец. А вскоре их бездыханные тела были найдены христианами на морском берегу и преданы погребению.
Если после казни старца Агафопода практически не осталось никаких материальных благ, то у Феодула были какие-то сбережения…

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-04-17 19:14:54 ПРЕПОДОБНЫЙ МАРК АФИНЯНИН

130-летним старцем он преставился ко Господу, 95 лет свой жизни проведя в Египетской пустыне как аскет и абсолютный отшельник. 95 лет он не видел ни одного человека, а когда перед смертью к нему пришел другой монах, то был потрясен духовными дарами старца отшельника.
Сегодня день памяти преподобного Марка, в одних календарях прозванного Афинским, а в других Фраческим или Фракийским.
Афинским его назвали по месту рождения. В конце 3 века в научной столице мира, родился мальчик, который получил прекрасное образование, изучал юриспруденцию, естественные науки, музыку и математику, и у него должна была быть блестящая карьера в этом не менее блестящем городе. Но все изменила смерть родителей. После их кончины, Марк перебирается на противоположный берег Средиземного моря, и высадившись на сушу в Александрии. Пешком уходит в далекую Фракийскую пустыню, на территории современной Эфиопии. Отсюда его второе прозвище – Фракийский или Фраческий.
Без пяти лет целый век он прожил в этой непригодной для жизни местности, не видя человеческого лица, птиц и зверей. Дьявол неоднократно являлся ему и наводил страх, кричал, чтобы подвижник удалился с территории, где от начала мира никто из людей не появлялся. Так что, первые тридцать лет были самыми тяжелыми. Его одежда превратилась в труху и ходил по пустыне абсолютно босым и раздетым, страдая от зноя и холода. Чем он там питался, одному Богу известно. Но Господь не оставлял Своего подвижника, и какая-то скудная еда все-таки появлялась. Со временем всё его тело покрылось густыми длинными волосами, которые защищали его от непогоды.
Перед смертью, Господь сподобил одному монаху по имени Серапион встретить Марка. Это встреча вошла во многие поучения и апофтегмы древних аскетов. Марк спросил у Серапиона, есть ли сегодня в миру святые, которые имеют такую веру, что скажут, как в евангелии, горе сей перейди сюда и она перейдет?

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать