Нетипичный психолог

2023-07-05 16:31:24 Бывает так, что человек сильно остерегается какого-то греха, так продолжается какое-то время и он начинает чувствовать, сам того не осознавая, спокойствие и уверенность от того, что не попадет в этот грех.
Сам того не понимая, он попадает в этот грех,и прибывает в замешательстве, как так могло случится?!

Затем Аллаh ﷻ открывает ему то, что он не видел - самонадеянность и упование на себя в том, что не совершит этот грех, что являлось еще большим грехом, чем то, чего он остерегался.

На одного лишь Аллаhа ﷻ следует уповать во всех делах. Открыть/Комментировать

2023-07-05 00:19:36 Человек, относительно его деяний и намерения, находится в одном из 4х положений:

1. Выполняет обряд поклонения с намерением выполнения приказа Аллаhа ﷻ и снискания Его довольства - является обязательным.

2. Выполняет обряд поклонения с намерением достичь какой-либо иной цели , это показуха - категорически запрещено.

3. Выполняет что-либо не из обрядов поклонения, например угощение людей, но с намерением достичь довольства Аллаhа ﷻ - является желательным и вознаграждаемым.

4. Выполняет что-либо не из обрядов поклонения, но не с намерением достичь довольства Аллаhа ﷻ, например угощает людей чтоб приобрести авторитет щедрого человека - является дозволенным, до тех пор пока не приведет к запретному, например к высокомерию или самолюбованию.

والله أعلم Открыть/Комментировать

2023-07-04 00:47:56 Мы научились зарабатывать, но не научились тратить
Знакомиться, но не поддерживать отношения
Играть красивые свадьбы, но не красиво относиться
Рожать детей, но не воспитывать
Учить других, но не обучаться
Требовать от других, но не от самих себя
Красиво одеваться, но не красивым манерам
Красиво говорить, но не слушать
Покупать дорогие машины, но не уважать людей на дорогах
Призывать других, но не следовать самим
Находить ошибки в других, но не в самих себе
Следить за жизнями других, но не за своими
Считать сколько нарушили наших прав, но не сколько нарушили мы
Быть учтивыми с малознакомыми, но не со своими семьями

Хотим быть любимыми не любя
Уважаемыми не уважая
Чтоб мир изменился, но не хотим меняться. Открыть/Комментировать

2023-07-03 20:37:50 Суфьян ас-Саури сказал: «Не видел я равнодушия к мирским благам более редкого, чем равнодушие к власти. Можно увидеть человека, который очень умерен в пище, питье, имуществе, одежде, но когда у него оспаривают главенство, он вскипает и переходит границы дозволенного» [Хильйа]. Открыть/Комментировать

2023-07-02 17:23:30 Виды отношений:

Живые (здоровые)- приверженность, выполнение обязательств, доброта, справедливость, прощение.

Болезненные - избегание порицания и упрека.

Невыносимые - требования давать больше когда тебе дают мало.

Мертвые - нет требований и обязательств.

Ясир Хузеймий.
———————————————
В супружеских взаимоотношениях:

Здоровые - когда оба супруга более менее сознательные люди, даже если не сходятся характеры.

Болезненные - один или оба несознательные, но сходятся характеры и ценности.

Невыносимые - оба несознательны и не сходятся характеры и ценности.

Мертвые - итог отвратительных отношений. Открыть/Комментировать

2023-07-01 17:43:41 Пример использования «настоящего» авторитета в Коране.

Вместе с ним (Юсуфом)
в темницу попали двое юношей. Один из них сказал: «Я видел, что выжимаю виноград». Другой сказал: «Я видел, что несу на голове хлеб, который клюют птицы. Поведай нам толкование этого, ибо мы считаем тебя одним из праведников».

12:36

Они сказали: «Истолкуй нам эти сновидения. Мы считаем тебя праведным человеком, потому что ты делаешь добро людям. Поведай нам о смысле этих видений и окажи нам услугу, подобно тому, как ты оказываешь услуги другим». Они упомянули о добродетели Йусуфа для того, чтобы добиться его согласия.

Тафсир ас-Саади

Эти двое обратились с просьбой к Юсуфу так как он был авторитетен для них по двум причинам: праведность (высоконравственность) и умение толковать сны.
Юсуф использовал свой авторитет как средство для достижения главной цели: призыв к поклонению единому Аллаhу ﷻ.

Он сказал:
«Не успеют принести еду, которой вас кормят, как еще раньше я растолкую ваши сновидения. Это — часть того, чему научил меня мой Господь. Воистину, я отрекся от религии людей, которые не веруют в Аллаха и не признают Последнюю жизнь.

Я последовал за верой моих отцов Ибрахима (Авраама), Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова). Нам не подобает поклоняться никому, кроме Аллаха. Такова милость Аллаха к нам и к человечеству, но большинство людей неблагодарны.
12:38-39 Открыть/Комментировать

2023-07-01 16:00:04 Слово об авторитете. Открыть/Комментировать

2023-07-01 09:52:59 «Чем больше знает человек, тем меньше он нуждается в людях, и тем больше они нуждаются в нем»

Ясир Хузеймий Открыть/Комментировать

2023-06-30 23:35:26 Люди ошибочно считают, что близкие это те, к кому у них есть сердечная-душевная привязанность.
Привязанность же это результат удовлетворения какой-либо эмоциональной потребности…в общении, в принятии, поделиться переживаниями и тд.
Близкий же человек это тот, которому важен я, и то, что важно для меня, если не важно, это просто эмоциональная привязанность.

Чтоб найти такого близкого человека, чтоб считать его своим настоящим другом, надо перестать нуждаться в людях, чтоб не формировалась эмоц.привязанность и не приписывать человеку тех качеств, которыми он не обладает.

А как этого достичь, если есть естественная потребность в общении?
Сначала требуется насыщение уединением и общением с умнейшими людьми, которые отдают тебе все самое лучшее, ничего не требуя у тебя взамен - это книги.
Затем после «сытости», можно смотреть на людей и видеть их такими какие они есть, а не сквозь призму своих эмоциональных потребностей.

Общение с людьми должно быть как соли в еде, или если хотите, по принципу Парето 20/80…где 20 это люди, а 80 это книги. Открыть/Комментировать

2023-06-30 17:08:44 Либерализм упирается своими корнями в гуманизм, который в период ренессанса бросил вызов власти католической церкви (следствием чего стали революции: Нидерландская буржуазная революция, английская Славная революция, во время которой Виги (старинное название британских либералов) утвердили своё право выбирать короля, и др.) Открыть/Комментировать