НК

2022-12-15 22:46:24

Открыть/Комментировать

2022-12-09 08:14:17 Вам Повестка.
https://band.link/pov3stka Открыть/Комментировать

2022-12-07 10:32:59

Открыть/Комментировать

2022-09-16 23:07:48

Открыть/Комментировать

2022-08-13 10:29:34

Открыть/Комментировать

2022-07-15 21:35:32 ​Поразительно вот что. Русская народная музыка каждый раз прорастает сквозь асфальт массовой культуры.

Вокруг техно — а она прорастает.

Вокруг рэп — а она прорастает.

Вокруг гиперпоп — а она прорастает.

Что нового в музыке? То же, что и сто лет назад. Извините, но есть кое-что покруче ностальгии по девяностым. — Ностальгия по тысяча восемьсот девяностым.

Hodíla ízba — новый музыкальный феномен. Поразительно, с каким шиком они взлетели. Гости приятных летних мест, номинанты премий, резиденты фестивалей и респектабельных плейлистов. Они поют фольклор вперемешку с джазом, с упором на загадочную русскую душу.

И не оставляют равнодушным, потому что энергия, философский камень, соль земли, главный ответ на все вопросы — в русской народной музыке.

Вот новый альбом, держите его и слушайте. Он посвящен обрядам. Транзитным состояниям души. Прощанию. Приветствию. Свадьбе и похоронам. Это всегда — до сих пор — самые важные моменты нашей жизни.

А ведь, если вдуматься, то ничего не менялось столетия.

Вот и ответ.

Браво. Открыть/Комментировать

2022-06-22 11:04:23 Хорошее видеоэссе о том, как и почему политические и военные символы стали единственными способами проявления русской идентичности.



Открыть/Комментировать

2022-05-23 16:55:34 Перестройка и 90-е | Кинопоиск

Новый выпуск Кинопоиска про кино в эпоху перестройки. Не столько о самих фильмах, сколько о мысли-реакции на перемены, свободу, перераспределение мест и ролей ранее сакрализированных идолов и табуированных тем. Открыть/Комментировать

2022-05-23 09:54:32 После бойни | Афиша x Эдуард Лукоянов

Материал о послевоенной поэзии, рефлексирующей травму войны. О том, что война никогда не заканчивается победой; о "самоварах" (заполонивших улицы города людях с ампутированными конечностями), массовом выселении неугодных свидетелей войны за пределы крупных городов; о том, как человек, жертвовавший всем ради победы государства, стремится избежать какого-либо отождествления с этим самым государством, и о том, что это — взаимообратный процесс. Открыть/Комментировать

2022-05-17 09:13:54 Из впечатлений американского путешественника Баярда Тейлора о Москве 1858 года.

<Космополитизм Москвы поистине уника­лен — тут она не имеет себе равных в мире. Позолоченные купола Лакхнау, китайские пагоды, византийские церкви, греческие храмы, дворцы в стиле Версаля, тяжелые невыразительные немецкие здания, деревянные избы, сияющие американские вывески, сады, тихие переулки, шумные улицы, рынки, турецкие базары, французские café, немецкие пивные и китайские чайные — все можно здесь найти, но не собранное в отдельных кантонах, а перемешанное и соединенное воедино так, что Европа и Азия, Прошлое и Настоящее, Старый Мир и Новый переплетены и перепутаны и уже невозможно сказать, что здесь преобладает. Другого такого столь же причудливого и живописного города не найти. Назвать его русским значило бы слишком сузить представление о нем: Москва предполагает весь мир.>

<Население столицы весьма разнородно. Европейского вида джентльмены в цилиндрах и лайковых перчатках не кажутся более неуместными под золо­тыми куполами с полумесяцем на маковке, чем персы с желтовато-бледными лицами или разодетые в шелка армяне рядом с французским дворцом. Русский крестьянин с окладистой черной бородой, в красной рубахе и широких, забран­ных в сапоги штанах, встретившись с вами на узком тротуаре, норовит толк­нуть вас локтем. Чинно проплывает дама в самой маленькой из шляпок и са­мом широком из кринолинов ... Навстречу шагает красавец черкес с голубыми глазами и фигурой Адониса; а вот появился татарин в круглой шапке из черной бараньей шерсти или китаец, напоминающий поделку из желтой глины, вылепленную до сотво­рения подлинного Адама.> Открыть/Комментировать