ПОЛЕЗНО ДЛЯ ТЕХ ,КТО СЛУШАЕТ НАШИДЫ Шейх Салих аль-Фаузан ск | شعب السلعف

ПОЛЕЗНО ДЛЯ ТЕХ ,КТО СЛУШАЕТ НАШИДЫ

Шейх Салих аль-Фаузан сказал:

«Слова того, кто говорит, что слушает нашиды вместо музыки, подобно тому, кто смывает мочу мочой».

См. (Игасатуль аль-Лахфан 26/05/1437)

Шейх Хамуд ат-Тувайджири говорил:

“Тот, кто проводит аналогию между нашидами, распевающимися как песни и между стихами сподвижников, которые произносили их при постройке мечети пророка (мир ему и благословение Аллаха), или когда рыли ров, или же сравнивают их со стихами, которые сподвижники произносили, погоняя в пути верблюдов, то это сравнение является ложным!

Сподвижники, да будет доволен ими Аллах, не распевали стихи и не использовали в стихах ляхн (мелодичное распевание), как это делают студенты во время мероприятий или в летних лагерях.

Сподвижники ограничивались лишь чтением стихов громким голосом, и не передается от них, чтобы они пели в один голос, как это делают некоторые студенты сегодня!”

Он также сказал:
“Поистине, называние нашидов,
распевающихся подобно песням, исламскими, влечет за этим зло, поскольку это нововведение приписывается Исламу!”

См. “Икамату-ддалиль ‘аля аль ман’и миналь-анашид аль-муляххана уа-ттамсиль” 8-11.

Шейх ‘Абдуль-‘Азиз ар-Раджихи говорил:

“В наши дни молодежь слушает нашиды и говорит: «Исламские нашиды, исламские нашиды!» Откуда взялись эти исламские нашиды?! Нет в Исламе нашидов!”

Сл. “Шарх китаб аль-Ибана”

Шейх ‘Абдур-Рахман аль-Баррак о нашидах сказал:

“Суфийское нововведение!”

См. “аль-Адилля аш-шар’ия фи хукмиль-анашид аль-ислямия” 33.