О ВЕЛИКИХ ДОСТОИНСТВАХ ОБРЯДОВ ХАДЖА СОВЕТ ВТОРОЙ _________ | ХАДЖ| УМРА | ХАДИСЫ|
О ВЕЛИКИХ ДОСТОИНСТВАХ ОБРЯДОВ ХАДЖА
СОВЕТ ВТОРОЙ
_________
Итак, нет сомнений в том, что в начальный период, когда хадж был вменён в обязанность, сподвижник мог по своему желанию выбрать любую из трёх разновидностей хаджа: ат-таматту‘, аль- кыран или аль-ифрад.
Поэтому среди сподвижников Посланника Аллаха ﷺ были те, кто выбрал один из вышеупомянутых видов хаджа, поскольку он ﷺ предоставил им такую возможность, о чём сообщается в хадисе ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах:
«Мы отправились в путь вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и он сказал: “Тот из вас, кто желает совершить хадж и умру, пусть сделает это. Тот из вас, кто желает совершить хадж, пусть сделает это. Тот из вас, кто желает совершить умру, пусть сделает это...”» (Муслим).
Так, в одном из хадисов ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, передала следующее: «Мы остановились в Сарифе, когда Посланник Аллаха ﷺ сказал своим сподвижникам: “Тот из вас, у кого нет с собой жертвенного животного и кто желает совершить умру, пусть так и сделает, а у кого есть с собой жертвенное животное, (так поступить) не может”».
(Далее) ‘Аиша сказала:
«Среди его сподвижников были те, кто сделал это, и те, кто отказался так поступить [из числа тех, у кого не было с собой жертвенного животного]...»
(аль-Бухари, Муслим).
Затем, когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в местечко Зу-Ту- ва, которое расположено совсем рядом с Меккой, после утренней молитвы он ﷺ сказал своим сподвижникам:
«Тот, кто желает совершить умру, пусть совершит её»
(аль-Бухари, Муслим).
Так, ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, передала следующее:
«Мы выехали из Медины вместе с Пророком ﷺ намереваясь совершить только хадж.
Достигнув Мекки, мы совершили обход вокруг Каабы, а потом Пророк ﷺ велел тем, кто не гнал с собой жертвенное животное, выйти из состояния ихрама, и люди,) не гнавшие с собой жертвенных животных, сделали это. Жёны Пророка ﷺ не гнали с собой жертвенных животных, и поэтому они также вышли из состояния ихрама...»
(аль-Бухари, Муслим).
