Победить либерализм: миссия выполнима Чтобы победить врага, м | РУССТРАТ

Победить либерализм: миссия выполнима

Чтобы победить врага, мы должны знать его в лицо. Ибо не столь важно, что говорит вражеская пропаганда. Гораздо важнее, о чём враг умалчивает, что он скрывает – возможно, даже от самого себя.

Либерализм – это абсолютное зло. Корни либеральной идеологии лежат в понятии индивидуума – "человека без содержания", "одномерного человека".

Индивид – это существо, лишённое любых видовых свойств, а если точнее, "освобождённое" от всех форм коллективной идентичности. Здоровый (консервативный) взгляд видит в каждом человеке русского или немца, православного или католика, воина или строителя, и, наконец, мужчину или женщину. Извращённый (либеральный) взгляд смотрит на человека как на "самодостаточную" особь – без принадлежности к какому-либо коллективному, высшему духовному началу.

И для того, чтобы получить такого "человека без свойств", либерализм легализует самые мерзкие вещи: предательство Родины, кощунство над Церковью, наркоманию, бездетность, меркантилизм и жажду наживы. Полоумный, безродный и фармозависимый индивид, прикованный к низшим животным потребностям и подключённый к матрице глобального рынка – вот идеал "прогрессивной" идеологии.

Но, может быть, не стоит опасаться либеральных государств? Кто-то может подумать, что жить под властью безумных не так уж и плохо? К сожалению или к счастью, либерализм не просто лишает человека его духовного содержания, а буквально убивает его. Для этого следует обратиться к истории.

Карфаген, древний идеал либералов, в зародыше содержал все деструктивные тенденции современного Запада. Культ потребления и материальной наживы сочетался там с массовыми ритуальными убийствами детей. Любопытно, что карфагеняне оправдывали умерщвление младенцев "общим благом", то есть необходимостью задобрить жестоких богов ради процветания своего государства. Сравните это с высказыванием бывшего госсекретаря США Мадлен Олбрайт насчёт убийства американскими военными полумиллиона иракских детей:

Я думаю, что это очень тяжелый выбор, но цена — мы думаем, что она того стоила.

Пожалуй, идол демократии даже более кровожаден, чем карфагенский бог Молох.

С другой стороны, и чисто ритуальный смысл детоубийства сохраняется в современной практике аборта. Особенно очевидным это становится на примере американских сатанистов, которые совсем недавно стали использовать аборт в качестве средства посвящения в свою общину. Карфаген вчера – Америка сегодня.

Действительно, либерализм – это не только политическое, но и культурное явление. Прежде чем захватить власть в государстве, либералы подчиняют себе общественное мнение, формируют новые представления о нормальном. Так, преступления против человечности объявляются "частным делом" каждого индивида, в которое никто не имеет права вмешиваться.

Эта ситуация особенно ярко проявляется в практике эвтаназии, которая массово легализуется в западном мире. Убийство младенцев идёт рука об руку с убийством стариков, нищих и вообще всех "аутсайдеров" капиталистического мира. Не только жизнь, но и смерть теперь является "частным делом" каждой индивидуальности.

Впрочем, в России суть либерализма понимали (или, почти понимали) даже те, кого принято называть «либералами». Возьмем некоторых русских философов XIX – начала XX века, которых принято относить к либеральному направлению. На самом деле они были полной противоположностью современным западным либералам.

Свобода же понималась ими не как отсечение от народа и его культуры, а соединение с Богом в акте творчества. Все они отмечали огромное значение государства для объединения народа в одну духовно-политическую общность.

Наши предки ясно осознавали порочность либеральной идеологии. Возможно, современные русские философы даже лучше понимают это. Так что же мешает нам выдрать этот "корень зла" из русской земли? У нас ещё есть время, чтобы пробудиться от богатырского сна и прийти в себя. Однако нам всем – и народу, и власти – стоит почаще вспоминать наставление первого российского Императора Петра Великого: "Промедление смерти подобно". (с) К.Двинский