2023-01-03 03:20:03
30 декабря было 100 лет со дня создания СССР. В некоторых каналах даже удивляются, что дата прошла незаметно в публичном и официальном поле.
Мне же кажется, что нынешние события сами прекрасно говорят за этот юбилей Точнее, за те процессы, которые последовали после — когда советская власть начала процесс по формированию национальных республик, коренизации и произвольному межеванию земель между новыми образованиями.
Вполне справедливо говорят о нынешней войне как продолжении 1991 года. Империи не могут распадаться или трансформироваться бескровно — через 30 лет настигло.
А что есть 30 лет для истории? Ничто. Так что надо заглядывать глубже. В современной историографии о довоенной национальной политике есть три замечательные работы, которые можно уже считать классическими и краеугольными для понимания проблемы.
Статья Юрия Слёзкина «СССР как коммунальная квартира» (на русский работу переводили в сборнике «Американская русистика»). Статья впервые вышла на английском в 1994 году в Slavic Review и, пожалуй, стала одним из ключевых текстов для переосмысления исследований о советском после 1991.
До статьи главенствовал тезис об угнетении национальностей в СССР. Слёзкин, напротив, выдвинул гипотезу о проведении в раннем и сталинском СССР политики «этнической обособленности» в ущерб «русской нации». На практике это выражалось в политике национального строительства в советских республиках и коренизации (выдвижение представителей местных наций в высшую бюрократию, перевод СМИ и делопроизводства на местные языки и т.д.).
Суть же заглавной метафоры статьи заключается в сравнении национальных республик с отдельными комнатами, в то время как русские в этой иерархии занимали двойственное положение, так как их центральное положение в этой империи заключалось в занятии кухни и коридора, но не отдельной комнаты.
Статья Слёзкина стала основой для большого исследования Терри Мартина и его книги «Империя положительной деятельности: Нации и национализм в СССР, 1923-1939», которая вышла в 2001 г. на англ. (можно найти на русском онлайн).
Основной аргумент: суть советской национальной политики — поддержка внешних форм существования национальных меньшинств через развитие их культуры, языка, элит и территории в большей степени, чем национального большинства — русских.
Эта работа как раз о политике коренизации с точки зрения советского центра и его решений (в том числе дебатов внутри партийного аппарата). Кстати, отдельный сюжет в книге — коренизация и украинизация городов на юго-востоке УССР.
Мартин придерживается мнения, что коренизация сворачивается в период большого террора и происходит отход в сторону русского национализма и патриотизма. Эта точка зрения исходит из другой огромной историографической предпосылки о т.н. «великом отступлении» во второй половине 1930-х гг., когда якобы произошёл отход от революционных идей к замене их «традиционными ценностями» через навязывание русской культуры как имперской. Сам тезис о «великом отступлении», кстати, дезавуирован (но это отдельный большой сюжет, постараюсь потом разобрать).
Третья классика — Франсин Хирш «Империя наций: Этнографическое знание и формирование Советского Союза», которая вышла на английском в 2005 г., но в 2022 её издали на русском. Возможно, уже можно найти текст онлайн.
Если Мартин рассматривает политику центра, то Хирш исследует роль этнографов в формировании границ национальных республик и процесс складывания экспертного знания о нации не только через теоретизирование, но также через практику переписей, картографирования и создания музейных экспозиций.
Она рассматривает примеры создания УССР, БССР, а также политику в советской Средней Азии.
На мой взгляд, самая яркая глава — про создание БССР и дебаты о её необходимости. В Госплане утверждали, что отдельная республика экономически нецелесообразна, тем более большевики столкнулись с
проблемой, что местное население вообще-то считает себя русскими и по-белорусски не разговаривает
282 views00:20
Р
