#религия Культ тринадцати... Звучит зловеще, правда? А во | Коренной

#религия

Культ тринадцати...

Звучит зловеще, правда? А вот в бурятском шаманизме культ 13 северных нойонов – хоть и особый, но вполне себе распространенный ритуал. По-правильному, Арын 13 ноед. Расшифровываю: тринадцать повелителей северной Монголии.

Нойоны или божества значатся в качестве тотемных первопредков, родоначальников, а порой и реальных исторических личностей. Сам пантеон, по классике, жёстко иерархизирован: тэнгэрии нойоны духи предков. Да-да, нойоны так-то – лишь дети

В честь культа 13 нойонов ежегодно в летнее время устраиваются молебствия – тайлганы на острове Ольхон:

Главное здесь – деревья. Берутся порядка трех берез – одно дерево обязательно должно быть с корнем. Украшаются кусочками ткани белого, голубого и жёлтого цвета. А между собой деревья соединяются красными нитями. Все березки устанавливаются в правильном порядке, изображая модель Вселенной. Наивысший дар небесным божествам;
Какой ритуал без подношений, а их предостаточно. Разнообразные лакомства и напитки располагаются между деревьями и на специальном столе шамана: молоко, чай, водка и белая пища.
Обряд начинается. Шаман окуривает лакомства и приступает к камланию – призывам божеств. Считается, что нойоны спускаются с небес на ветки берез – отныне они часть ритуала. Происходит заклание барана черной масти. Туша варится и выкладывается на жертвенник.
Всё точно готово – можно заводить духов всех 13-ти нойонов в свое тело. После интенсивного камлания, считается, что телом шамана овладевает дух. Теперь каждый может подойти и задать интересующий вопрос божеству в теле шамана, получить благословение или напутственное слово.

Поясню для удивленного читателя. В постперестроечный период случился настоящий бум всего того, что годами запрещалось и порицалось в советское время. Искусство, политика, малые языки и, разумеется, религии и культы, – всё проснулось, оживилось и задышало полной грудью. То же было и с традициями шаманизма. В различных регионах Бурятии стали появляться организации шаманов – настоящих, практикующих, в чьих обрядах активно участвовало население.

А сами хотели бы стать частью такого ритуала, скажем, в роли зрителя?