В продолжение темы Крещения. В старой Москве великое освя | Реунов
В продолжение темы Крещения. В старой Москве великое освящение воды совершалось в «Иордани» на Москве-реке у Тайницкой башни. Рано утром в день Крещения в Кремле и на берегу реки расставляли многочисленные отряды стрельцов в парадных одеждах со знаменами и барабанами. После торжественного богослужения в Успенском соборе Кремля крестный ход выходил Тайницкими воротами на лед Москвы реки к установленному над прорубью деревянному шатру.
В процессии шел сам царь в полном царском одеянии, с золотым жезлом в правой руке и патриарх в праздничном облачении, за царем следовала толпа царедворцев, высших воинских чинов и гостей в парадных костюмах. Берега реки, крыши домов, колокольни и кремлевские стены усеивались бесчисленными зрителями - посмотреть на торжественный обряд освящения воды патриархом люди съезжались в столицу со всего государства. После освящения в проруби воды крестный ход возвращался в Кремль, а к проруби устремлялись сотни людей, желавших набрать святой воды. Многие, невзирая на суровые крещенские морозы, окунались в Иордань - существовало поверье, что такое купание смывает все грехи.
Традиция купания в «Иордани» существует до сих пор, но необходимо помнить, что прямого отношения к самому Празднику Крещения Господня она не имеет и от грехов человека такое купание не очищает. Некоторые, знакомые с книгами, люди приводят в оправдание необходимости купания следующий текст: «Кто не примет водного омовения в день Крещения Господня, да будет отлучён от святых таин на 40 дней. Если же кто будет увлекать за собой [других], да будет извержен из Церкви, пока не принесёт покаяние. Ибо отказывающиеся воспоминать благодатное Крещение Господа, обновиться в святых и честных водах, в которых пребывал Сам Господь, освятив их Своим естеством, суть еретики, отрицающие и Церковь, и Крещение». Считается, что эти слова содержатся в послании к Эпиктету святителя Афанасия Великого, хотя, на самом деле, такого абзаца там нет.
Как нужно пользоваться святой водой? Обычно ее, совершая молитву (есть молитва на «принятие святой воды»), употребляют с утра натощак вместе с кусочком просфоры, кропят жилище, дают детям, пьют при болезни, не подменяя святой водой обычное лекарство. Если вода заканчивается, то ее можно добавить к обычной воде и она сообщит последней свои благодатные свойства. Но, как правило, в любом храме в течение года можно взять святой воды, поэтому не обязательно в день Крещения приходить за водой с огромной бочкой.
Если возникла необходимость разбавить обычную воду святой, лучше это сделать по правилам. Над емкостью с обычной водой прочесть или пропеть Крещенские песнопения (тропарь, кондак, величание) или любую известную молитву ко Господу. После этого в обычную воду крестообразно и с молитвой («Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь») влить немного крещенской воды. К святой воде, как к любой святыне, следует относиться с благоговением и лучше хранить ее в отдельном месте.
Может ли портиться святая вода? Может, но в силу внешних причин. В нее может что-то попасть, посуда, в которую ее набирали, может быть плохо промыта (ежегодно раздаю в одном московском храме святую воду – десятки людей набирают святую воду в бутылки из под кока-колы (а то и пива), запах из которых свидетельствует, что с водой будут проблемы). Если такое произошло, воду следует вылить в какое-то место, куда не ступит нога человека - в проточную реку, в лесу под дерево или отнести в храм и вылить в «непопираемое место», которое есть при в каждом храме.
С ПРАЗДНИКОМ.
