Украинцы-русины-москвофилы Внеочередная рубрика “я прочитал ко | Redroom Text
Украинцы-русины-москвофилы
Внеочередная рубрика “я прочитал комментарии и поседел” или "давайте поможем комментаторам разобраться в том, о чем они беспокоятся".
Случайно брошенная фраза про депутата ото Львова, говорившего на русском, вызвала в комментариях великий лондонский пожар. такое подгорание.
Рейхсрат. Созыв 1907 года. Выборы в австрийский парламент проходят по одномандатным округам, но принадлежат они “нациям”. Отдельные округа со своими кандидатами были у всех народов Цислейтании: от немцев до евреев. И был такой депутат от Галичины по имени Дмитрий Марков. Избран от “русинской”, то есть украинской нации. Именно он и потребовал право выступать на русском языке. На русском, а не русинском. Том самом, прости господи, языке Пушкина, Достоевского и Инстасамки.
Всего от “русин” разыгрывалось 32 мандата. 20 получила Украинская национал-демократическая партия, 5 Украинская радикальная партия, 2 77 Украинская социал-демократическая партия, и еще 5... Русская народная партия, они же “русские радикалы”, они же “Москвофилы”. Вот депутатом от последней и был Марков.
Москвофилы как движение существовали на Галичине с середины XIX века. Это были западноукраинские националисты, которые своей целью видели вхождение Галичины в состав Российской империи. Да, звучит как безумие, оно и есть — среди лидеров москвофилов большинство было греко-католическими священниками
На самом деле, логика тут была достаточно простая. В середине XIX века украинское национальное движение только зарождалось. Даже в России идея именно что отдельного украинского государства тогда была не совсем мейнстримной.
А в Австрии многие украинские деятели и вовсе на тот момент видели главную проблему своего народа в немецких чиновниках и польских помещиках. И вхождение в состав России под лозунгом “Русь Галицкая, Московская, Киевская, Угорская, Тобольская - есть одна единая Русь” выглядело для многих нормально. Особенно для первого поколения политиков, которые были либо сами священниками, либо происходили из семей священников. Поскольку для них главным вопросом была борьба с латинизацией.
Всё это счастье постепенно загнулось к началу ХХ века под влиянием национализма и...Социализма. В том плане, что идеи православной монархии как-то больше не находили отклика. На повестке дня были вопросы национального государства, социальных реформ, нищеты крестьянства и так далее. И вот в этом плане москвофилы, вся программа которых сводилась к “давайте вступим в Россию”, мало что могли дать. Хотя бы потому что в социальном плане сама Россия была не то чтобы примером для подражания.
Конечно, оне не исчезли совсем. Фанатов начальственного сапога и братского фистинга Великой России на самом деле хватало. Ну а поскольку империя Романовых тоже национализировалась, то и они вслед переходили на русский литературный (москвофилы середины XIX века еще говорили на язычии -- украинском с примесью церковнославянизмов). Собственно, именно из таких людей и состояла Русская народная партия. За что хардкорные националисты, выступавшие за республику “от Сана до Дона” называли РНП предателями украинского дела.
Так что в том, что в 1907 львовский журналист и сторонник присоединения Львова к России Дмитрий Марков потребовал себе права выступать на русском, в принципе, не было ничего необычного. Понятное дело, что русский был для него не родным, но называл он его родным по принципу "докажи, что не верблюд". Противопоставить такой аргументации было нечего и ему разрешили использовать этот язык на собраниях.
Что реально многое говорит о так называемой габсбургской "тюрьме народов" — это то, что подобная толерантность для Рейхсрата была нормой, депутаты созыва 1907 года говорили на 10 различных языках. Смешнее, что Маркова, по факту, за такие выкрутасы запинали сами делегаты от Галичины. Поскольку РНП к тому времени уже была в меньшинстве, поднялся скандал, и остальные русинские депутаты просто лишили Маркова права голоса.
