2022-12-20 06:45:23
Ещё один из парадоксов нашего времени, заключается в том, что сама по себе самопожертвование ложно считается является оправданием.
В частности, это касается пошедших на войну добровольцев. Это немногочисленная, но медийно подсвеченная группа.
Версия по ним уже и среди протестной среды складывается такая: вот он же за идею, он же рискует.
В чём-то протестный активист ощущает с ним сходство, он, конечно, может и враг, но ему не все равно на то, что происходит.
Не сидит дома, не игнорирует. Да и Путина они ругают хлеще любого тбилисского эмигранта.
Феномен популярности Игоря Стрелкова, он же заключается в том, что его радостнее всех смотрит именно антивоенная часть общества.
То, откуда берутся такие люди, не является особенным секретом, тайной запрятанного в снегах Сибири возрождённого Аннанербе.
Никто не проводит оккультных обрядов, куда зашёл обычный человек, а вышел Стрелковым.
Все куда проще: неолиберальная деполитизация.
Россия нулевых и десятых была страной, где любого, вспоминая Гумилёва, пассионария должно было тошнить.
Все эти евроремонты в квартирах,турецкие курорты, сервисы услуг от курьерских доставок до такси, как с горячим сердцем смотреть на это, и не хотеть повеситься от тоски и разочарования в соотечественниках?
Может быть, русские так никогда хорошо и не жили, но зачем вообще так жить?
Мой товарищ год назад как-то хорошо пророчески пошутил, что в следующей части минаевского Духлесса (плохой, но популярнейшей книги) герою точно нужно ехать на Донбасс, потому что иначе спиться и умереть дома.
Именно такому человеку страшно становится «за державу обидно», хотя державе на него не то чтобы наплевать, а она ещё и радостно сольёт его, как только ей станет выгодно.
Но главная их моральная уязвимость, помимо откровенно людоедских идей, заключается в том, что они жертвуют собой не от своего лица, а обязательно от имени русского народа, от имени нашей истории и так далее.
Все это способ убежать куда-то от «этих равнодушных рож», и нет разницы для них между Донбассом и «радением за сербов».
Когда ты поддался меланхолии, когда впал в неё через ее отрицание, то из-за недостатка духовных сил, ты всегда обнаружишь, что тебе нужно испытание, риск.
Надо непременно доказать, что я не про ипотеку, а про величие воли.
Но никакое это не самопожертвование, все это написание себе биографий.
И обращаясь к такой публике я могу сказать им одно: ваши жертвы не для народа.
Вы не выступаете ни от имени нашей истории, ни веры, ни народа в целом.
И сколько бы вы не кричали об этом, вы этого не докажите, единственное что вам осталось — это заставлять несогласных «любить» вас, целуя ментовской сапог.
И такова судьба каждого, вне зависимости от его положения и политической позиции, кто постоянно кричит о своей борьбе и жертве.
Что тут скажешь, долой ложный романтизм!
532 viewsАндрей Денисов, edited 03:45