2021-04-30 23:59:57
ВЕЛЕСОВА НОЧЬ
Чародейная ночь с 30 цветеня (апреля) на 1 травеня (мая).
В эту ночь Чернобог окончательно передаёт Коло Года Белобогу, а Врата Нави до рассвета широко распахнуты в Явь. По поверьям всякая нечисть и злые духи беснуются до первых петухов.
В Велесову (Живину) ночь открываются Древние Дороги — Пути Богов.
В эту ночь духи леса выходят из глухих чащоб и заповедных урочищ на белый свет, а мёртвые навещают живых.
В эту ночь Светлые Боги вступают в Свои права.
В европейской Традиции этот праздник называется Вальпу́ргиева ночь (нем. Walpurgisnacht— Ночь ведьм; рус. Еремей Запрягальник) — ночь с 30 апреля на 1 мая. Во многих странах Западной Европы в эту ночь отмечается праздник весны, восходящий к дохристианским традициям.
В кельтских странах примерно в это же время отмечался Белтейн, а в некоторых германских землях, у англичан, чехов, словаков и литовцев на 1 мая принято водить хоровод вокруг Майского дерева. У лужичан с Вальпургиевой ночи до Вознесенья стояли майские деревья.
Название происходит от имени христианской святой Вальбурги, чей день отмечается 1 мая.
Поверья о неистовом разгуле нечистой силы в ночь перед 1 мая были распространены не только у славян и германоязычных народов (немцы, австрийцы, народы Скандинавии). В горных районах Шотландии, у гэлов-хайлендеров 1 мая отмечался как древний кельтский скотоводческий праздник Бельтейна, связанный с культом солнца.
В наши дни отголоски древнего языческого культа сохраняются в разжигании огромных костров на вершинах холмов и молитвенном обращении к солнцу.
В равнинной Шотландии праздник принял общеевропейские черты: «майское дерево», «майская зелень», выбор «майской королевы». В народном календаре 1 мая — большой народный праздник весны, который отмечался (и отмечается) очень ярко и весело во всех странах Европы.
Первомайский праздник был так популярен, что церкви не удалось ввести его в рамки своего календаря, хотя попытки к этому и делались.
В деревнях в Вальпургиеву ночь проводилась магическая церемония изгнания ведьм: разжигались костры, на которых иногда сжигали соломенное чучело ведьмы, и совершали обход дома с факелами, звонили в церковные колокола и т. п. Считалось, что травы в эту ночь обретают чудесную силу.
Русскому поверью о полёте ведьм на лысую гору в конце апреля соответствует немецкое, согласно которому, в эту ночь бывают сборища ведьм, оборотней и душ усопших:
В тёмное христианское средневековье распространилась вера в колдуний и ведьм, подогреваемая церковью: так как 1 мая с особой торжественностью праздновалось язычниками, то старые женщины и вообще все те, кто не мог сразу отказаться от языческих обрядов в пользу христианства, несмотря на строгий запрет, продолжали собираться в недоступных местах, чтобы подобающим образом, то есть песнями и плясками, встретить 1 мая.
Обстановка (костры, дикая местность), а может быть, и преднамеренно распускаемые этими тайными язычниками слухи (чтобы избавиться от лишних свидетелей), способствовали распространению в народе рассказов о ведьмах, собирающихся в эту ночь в различных недоступных местах( шабаш ведьм).
Джон Колер упоминает эти празднования в 1603 году, далее в том же XVII веке, но уже во второй половине, встречается упоминание у Иоганна Преториуса.
330 views20:59
Я
