в «Новой Газете-Европа» вышел любопытный репортаж о том, как в | Давай текстом
в «Новой Газете-Европа» вышел любопытный репортаж о том, как в Нарве сносили советские памятники. Само это событие совсем потерялось на фоне новостей, что на время демонтажа эстонцы полностью закрыли границу. Хотя на той границе вообще много чего сомнительного в последнее время происходит — не пускают украинских беженцев, портят паспорта и визы, под надуманными предлогами разворачивают оппозиционных активистов. В общем, непривлекательный такой синдром вахтера на государственном уровне.
Тут надо дать короткое пояснение. Нарва, как и весь восточный уезд Ида-Вирумаа — самый неэстонский район страны. Четыре из пяти жителей — это русские, украинцы, беларусы. Сам город во время Второй Мировой сильно пострадал, и кроме замка в нем мало чего осталось исторического. Зато у него есть пригород Нарва-Йыэсуу на заливе — и это чудесный приморский курорт, хотя и малоизвестный. Мне место это памятно — однажды я остановился в тех краях на новогодних праздниках и остался в совершенном восторге от сосен, моря, бескрайнего пляжа и монументальных санаториев в стиле советского модернизма. По-моему, куда интереснее раскрученной Юрмалы.
Важно здесь то, что край это русскоязычный, но притом изначально совсем не бурлящий, а, напротив, очень тихий. Это в столицах балтийских стран общественное противостояние вокруг советских мемориалов — привычное дело. Для Нарвы танк Т-34 возле реки был просто привычной частью ландшафта, любимой горожанами и не провоцирующей особые дискуссии. Но государственный тренд на демонтаж памятников уже сложился, и Нарву никто не спрашивал.
Не могу сказать, что в этом тексте может быть интересна судьба самого старенького танка — но цинизм и жесткость, с которой проворачивалась операция по его ликвидации, меня поразила. Депутаты местного собрания накануне должны были неспешно обсудить демонтаж памятника и передачу его в музей, но сделать это им не дали — выключили камеры наблюдения и за три часа все сделали, пока никто не видит. Более того — центральное правительство махнуло рукой на попытки найти компромисс со стороны мэра Нарвы. А это не какой-то советский крепкий хозяйственник, а этническая эстонка и исследовательница истории города — совсем не скажешь, что она была на одной волне с теми, кто этот танк любит.
В материале Насти Тороп мне особенно понравилась одна деталь. Текст строится на двух временных пластах — разговоры за неделю до сноса, и события, которые случились уже позже. Противопоставление мощное. Сначала сохраняется попытка диалога. Люди, для которых важен монумент, пытаются объяснить, что у многих из них тоже предки пострадали от КГБ, но они все равно имеют право ценить победу советских солдат над гитлеровской Германией. И ещё жалуются, что странно спрашивать с жителей Нарвы за действия российских войск в Украине. Может, с противоположной стороны их и не вполне слышат, но по крайней мере декларируют взаимное уважение.
А потом все решается натурально в режиме «ночи длинных ковшей» в Москве. Надо снести — значит, сносим и никого не спрашиваем, пнятненько?
Время сейчас такое, что любой вопрос упрощается до бинарных схем, а ответ не допускает полутонов. И ни у кого из тех, кто это решение продавил, даже не возникло простого вопроса — а зачем вообще на пустом месте провоцировать общественный конфликт? Стоял себе этот танк и стоял. Наверное, скажу невероятно крамольную вещь, но, по-моему, в демократическом государстве люди, для которых важен некий символ, и которые оберегают его, не прибегая к насилию и незаконным мерам, заслуживают сохранения этого символа. Даже если они для вас непривлекательны.
Еще пару лет назад невозможно было представить, что спокойную, сонную Нарву будет так сотрясать. Но когда вокруг становится все больше взаимной ненависти, агрессии и нетерпимости, удивляться таким мелочам уже не приходится. Как жаль, что всего этого могло не быть, пойди история чуть по-другому.
