НАСТАВЛЕНИЯ ДЛЯ МУСУЛЬМАН

2022-05-09 01:12:10 МИЛОСТЫНЯ ЗАКЛЮЧАЕТ В СЕБЕ ОГРОМНУЮ ПОЛЬЗУ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА В ЦЕЛОМ.

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллаh, сказал:
– Посланник Аллаhа ‘алайхиссалям сказал: «Каждый день, когда восходит солнце, следует давать милостыню/садакъа/ столько раз, сколько сочленений (имеется в телах) людей. Справедливо рассудить двоих, (является) милостыней, и помощь человеку сесть на его верховое животное, повезти его на нём или погрузить на (животное) его поклажу, (является) милостыней, и доброе слово – милостыня, и каждый шаг, который делается (на пути) к молитве(То есть к мечети, является) милостыней, и удаление с пути (того, что причиняет людям) вред, (является) милостыней».

« كُلُّ سُلاَمَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ ، يَعْدِلُ بَيْنَ الاِثْنَيْنِ صَدَقَةٌ ، وَيُعِينُ الرَّجُلَ عَلَى دَابَّتِهِ ، فَيَحْمِلُ عَلَيْهَا ، أَوْ يَرْفَعُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ ، وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا إِلَى الصَّلاَةِ صَدَقَةٌ ، وَيُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ »

Аль-Бухари (2989), Ахмад (2/316), Муслим (1009), Ибн Хиббан (3381),
аль-Байхакъи (4/187-188)
-----------------------------
https://t.me/nastavleniaMuslima Открыть/Комментировать

2022-05-07 22:14:59 Открыть/Комментировать

2022-05-07 22:14:43 НАСИХА ДЛЯ МОИХ ПОДПИСЧИКОВ И ДЛЯ СЕБЯ ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ.

• Вера и благие дела — ключ к счастью, стремись же обрести его.
• Приобретай полезное знание и больше читай, и твои печали покинут тебя.
• Обновляй покаяние, ослушания же Аллаhа избегай, потому что оно отравляет нашу жизнь.
• Чаще читай Коран, размышляя над его аятами, и постоянно поминай Всевышнего Аллаhа.
• Делай людям добро, и почувствуешь себя счастливым. Будь смелым, ибо смелость приносит радость и уверенность в себе и помогает человеку стать счастливым.
• Очисти своё сердце от злобы, зависти, ненависти, скупости и других пороков.
• Избегай лишнего во всём — в еде и питье, в общении с людьми, в словах и делах. Лишний груз отягощает путника.
• Живи сегодняшним днём, не трать много времени на размышления о прошлом и будущем. Усердный труд и полезная деятельность заставят тебя
забыть печали и заботы.
• Чаще смотри на тех, кто менее красив, богат, благополучен и здоров, чем ты.
Будь готов к наихудшему варианту развития событий, и, если он осуществится, это уже не будет для тебя потрясением.
• Избегай дурных мыслей и скверных предположений. Не гневайся. Учись прощать, проявлять снисходительность и великодушие, помни о том, что жизнь коротка.
• Не бойся ухода радости, которая пришла к тебе, и не бойся прихода беды, которая не пришла, а уповай на Аллаха.
О Аллаh! Избавь нас от наущений Шайтана, и пусть входит в сердца наши только истина. Аминь!
━━━━༻ ༺━━━━
https://t.me/molbadua Открыть/Комментировать

2022-05-07 08:45:35 Открыть/Комментировать

2022-05-07 08:44:50 ПРОЯВЛЯТЬ ЗАБОТУ ОБ ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЕ-ЭТО ОДИН ИЗ ВАЖНЫХ АДАБОВ ПРЕБЫВАНИЯ НА ПРИРОДЕ.

Люди всегда предпочитают отдыхать на природе, в местах, красота которых естественна. Находясь рядом с обильной зеленью, лесом, на берегу моря или реки, вдыхая ароматы чистого воздуха, земли и воды, человек всегда испытывает успокоение и радость.
Ислам приветствует отдых в истинном смысле этого слова и дозволенные развлечения Ислам не порицает, тем более, когда мусульманин при этом получает одухотворение и переживает чувства благодарности Создателю.
Мусульманин ни в коем случае не должен быть вредителем природы. Он не может нести вред окружающей среде, а, напротив, делает всё, чтобы защитить её и в первозданном виде передать следующим поколениям. Всевышний часто напоминает о благах природы в священных аятах:
وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ
(смысл): «Он — тот, кто взрастил сады, в которых растения с подпорками [для них] и без подпорок, — [в них] финиковые пальмы, посевы с разнообразными злаками на вид и вкус, оливы, гранатовые деревья, плоды их похожи [на вид] и не похожи [на вкус]»
[Сура «аль-Анам» аят 141]
════════════
https://t.me/nastavleniaMuslima Открыть/Комментировать

2022-05-07 01:53:46 Открыть/Комментировать

2022-05-07 01:43:17 ВЕРУЮЩИМИ ЯВЛЯЮТСЯ ТЕ, КОТОРЫЕ УВЕРОВАЛИ В АЛЛАХА И ЕГО ПОСЛАННИКА ﷺ, А ПОТОМ НЕ ИСПЫТЫВАЛИ СОМНЕНИЙ.

Первым столпом из столпов Ислама являются два свидетельства. Если немусульманин произнесёт их, понимая их значение, он переходит в лоно Ислама. Необходимо знать значение свидетельства, потому что незнание его может привести к совершению деяний, противоречащих ему, а человек даже не будет подозревать об этом. Так, например, есть люди, которые говорят, что нет божества, кроме Аллаhа, но вместе с тем делают обход вокруг могил, совершая многобожие, что указывает на невежество подобных людей относительно этого свидетельства.
Когда неверных курайшитов призвали сказать: «Нет божества, кроме Аллаhа», — они воспротивились, сказав:
﴿ أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ ﴾
«Неужели он обратил богов в Единственного Бога? Воистину, это — нечто удивительное!»
[сура «Сад», аят 5]
Положение того, кто считает себя мусульманином, говорит: «Нет божества, кроме Аллаhа», — и при этом обходит могилы, хуже положения Абу Джахля, который знал значение слов: «Ля иляха илляЛлаh». При подобных обстоятельствах свидетельство не принесёт пользы тому, кто его произносит. Тот, кто произносит слова свидетельства, должен быть правдивым как в их произнесении, так и во всём, к чему это свидетельство обязывает. Вера в Аллаhа — это одновременно и неверие в Тагута, это два столпа свидетельства Единобожия.
Также разъяснение того, что Мухаммад ﷺ — Посланник Аллаhа. Это вторая половина первого столпа Ислама, а именно двух свидетельств, посредством которых человек приходит в лоно Ислама и которые являются первой обязанностью человека. Если человек скажет: «Свидетельствую, что нет божества кроме Аллаhа», — не добавив: «Свидетельствую, что Мухаммад ﷺ — Посланник Аллаhа», — он не становится Мусульманином, он обязан принести свидетельство посланничества Пророка Мухаммада ﷺ.
━━━━༻ ༺━━━━
https://t.me/nastavleniaMuslima Открыть/Комментировать

2022-05-06 05:19:07 Открыть/Комментировать

2022-05-06 05:02:01 МОЖНО ЛИ БИТЬ ДЕТЕЙ В ВОСПИТАТЕЛЬНЫХ ЦЕЛЯХ?

Ислам дозволяет бить ребёнка за непослушание и совершение плохих поступков в воспитательных целях, если это битье приносит пользу, если ребёнок понимает причину битья, и если при этом не наносится увечье.
Однако учёные высказывали различные мнения касательно того, с какого возраста можно бить непослушного ребёнка. Кто-то из них считал, что бить ребёнка, которому меньше десяти лет нельзя, и при этом они опирались на хадис: «Повелевайте вашим детям совершать молитву с семи лет, и бейте их за отказ от нее с десяти лет. А также укладывайте их спать раздельно». [Ахмад 6689, Абу Дауд 494, 495. Хадис достоверный]
Другие говорили, что можно применять битьё в воспитательных целях и раньше десяти лет, соблюдая условия, если в этом есть острая нужда и ребёнок по-другому не понимает. И от саляфов передаётся, что они били детей за порицаемые вещи, не конкретизируя их возраст.
Ибрахим ан-Наха’и говорил: “Когда мы были маленькими, били тех из нас, кто свидетельствовал и давал обещания”.
[аль-Бухари 2652, 3651, Муслим 2533]
Саляфы били детей за это, чтобы они не привыкали к пустым клятвам, обетам, договорам и тому подобному, что впоследствии повлекло бы произнесение упомянутого там, где это нужно и не нужно.
[См. “Фатхуль-Бари” 6/515]
Подводя итог, следует сказать, что родителю необходимо понимать, что не дозволено бить ребёнка не по шариатской причине, или бить, преступая границы и оставляя увечья. Ведь сколько было случаев, повлекших серьёзные последствия для детей в результате их битья! Поэтому необходимо проявлять в этом вопросе осмотрительность.
━━━━༻ ༺━━━━
https://t.me/nastavleniaMuslima Открыть/Комментировать

2022-05-05 19:01:02 Открыть/Комментировать