Паломники

2022-06-22 12:05:32 Открыть/Комментировать

2022-06-22 12:04:51 Литургия уничтожает наше время. Вернее сказать, что она его преображает. Как преображена, одуховлена воскресшая природа Христа, так и наше время в Евхаристии становится иным.
В момент Евхаристии мы соучастники Тайной Вечери, на которой было установлено Таинство, мы собеседники апостолам («Вечери Твоея Тайныя днесь (т. е. сегодня), причастника мя приими») и одновременно мы свидетели Царства Небесного, наступившего после второго Пришествия Христова. Литургия позволяет нам приобщиться иного, уже неземного, порядка вещей, стать причастниками Божественного течения времени и Божественной жизни. «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел со Отцом Моим на Престоле Его» (Откр. 3:21).
Так вот это совершилось. Евхаристия есть созерцание Бога, причастие Богу, вхождение в общение с Богом — через единение со Христом, Его Телом и Кровью.

Священник Константин Пархоменко. Открыть/Комментировать

2022-06-22 12:04:49 Открыть/Комментировать

2022-06-22 10:17:00 атья продолжают традиции учёного монашества и заканчивают работу над докторской диссертацией. Каждый пишет свою, но при этом они обязательно советуются друг с другом. К слову, кандидатские богословские диссертации братья писали в Оксфорде. Впрочем, главное дело, на которое их благословил духовник, отец Иоанн, — заниматься сиротами.

Семьдесят лет назад, во время войны, фашисты устроили в Вырице концлагерь для детей, где погибли сотни малышей от голода, холода и болезней. «Тогда наши дети умирали от нашествия внешнего врага. А сейчас в России гибнут тысячи детей по вине родителей алкоголиков или наркоманов, детские дома переполнены детьми, у которых живы родители», — качают головой братья. Когда-то Стас и Женя хотели бороться со злом. Став монахами, они избрали для этого самый сложный и верный путь — противопоставить злу Любовь. Несколько лет назад они организовали в Вырице приют для детей-сирот со сложными заболеваниями. А на месте лагеря, где фашисты убивали детей, иеромонахи Кирилл и Мефодий планируют основать мужской монастырь. И верят, что им это удастся, ведь преподобный Серафим Вырицкий предсказал, что здесь будет даже не одна, а две обители.

…Перед отъездом мне надо поставить печать на командировочное удостоверение. Батюшка советует, к кому обратиться: «Если не найдут печать, пусть мне позвонят». — «Простите, а вам — это кому?» — «Кириллу», — улыбается он. Несмотря на подсказки вырицких старожил, я не могу понять, кто передо мной. Вернее, даже не пытаюсь. Наслаждаюсь чудом — когда два человека как один, потому что живут душа в душу. И вижу, что такие же чувства испытывают окружающие, со счастливой улыбкой спешащие получить у отцов благословение. А одна девочка подбегает к монаху с плюшевым котом: «Погладь и послушай: он поёт!» И они вместе заливисто смеются.

Шумят вековые сосны. Зло где-то далеко. Рядом — Любовь. Открыть/Комментировать

2022-06-22 10:17:00 Кирилл и Мефодий XXI века..........

БРАТЬЯ ПО ДУХУ И ПЛОТИ. МОНАХИ-БЛИЗНЕЦЫ ПИШУТ ДОКТОРСКИЕ И СПАСАЮТ СИРОТ
Иеромонахи Кирилл и Мефодий (Зинковские) — единственные в России братья-близнецы, принявшие монашество в один день и час.

Иеромонахи Кирилл и Мефодий — выпускники Политехнического института, кандидаты наук. Однако они отказались от карьеры в Америке, выбрав служение Богу и людям в России, под Петербургом.
Даже конфеты ели синхронно.
В детстве Стасик и Женя были пионерами, зачитывались «Последним из могикан» и писали в дневнике: «Бледнолицые — американцы, краснокожие — советские люди. Вождь краснокожих — Брежнев». С замирающим сердцем смотрели фильмы о Великой Отечественной войне, готовились служить Родине. Приносили из школы пятёрки, занимались борьбой и удивляли окружающих редкостным единодушием во всём. «Они даже конфеты ели синхронно: одновременно разворачивали, одновременно клали в рот и жевали. Не помню, чтобы они ссорились и уж тем более дрались», — рассказывает «АиФ» мама братьев Людмила Ивановна.

«Мы и конспекты читали по одной тетрадке, — говорят уже сами братья. — Это не связано с тем, что мы близнецы. Например, этажом выше нас также жили мальчишки-близнецы, но они в школу ходили разными улицами. А мы с братом не расставались. То, что мы живём душа в душу, — не наша заслуга. Это дар Божий».

И папа, профессор Анатолий Зинковский, и мама братьев их решение стать монахами восприняли в штыки. Однако именно момент пострига стал для родителей моментом истины… «Дело в том, что, когда я была беременна, врачи не определили, что я жду двойню, — рассказывает Людмила Ивановна. — Когда родился первый ребёнок, я стала говорить, что у меня снова схватки. Медсестра отмахивалась. Но всё-таки пришёл врач и понял, что идёт второй ребёнок. Роды близнецов продолжались сутки. И когда на свет появился второй сын, он несколько минут не дышал. Я страшно переживала. Наконец заведующая принесла перепелёнутых близнецов: «Не волнуйтесь, мамочка, всё в порядке с вашими Кириллом и Мефодием!» На двадцать с лишним лет я забыла эту фразу, а во время пострига сыновей поняла, что такова воля Божия».

Братья служат в Вырице, что под Петербургом. Здесь среди величественных вековых сосен стоит Казанский храм, а рядом в часовне покоятся мощи подвижника ХХ в. — святого преподобного Серафима Вырицкого чудотворца (1866-1949 гг.). Когда эти места были оккупированы фашистами, один из немецких офицеров, услышав, что в Вырице живёт прозорливый старец, пришёл и спросил преподобного Серафима: «Как скоро наши войска возьмут Москву?» «Никогда. Вы проиграете войну», — ответил святой. С офицером старец говорил на немецком языке — до принятия монашества преподобный был одним из богатейших купцов Российской империи, его фирма имела больше 10 зарубежных филиалов, он часто бывал за границей и писал: «Братья, лучше нашей страны я не нашёл. Лучше нашей веры я не видал».
Предсказание старца

Студентами будущие отцы Кирилл и Мефодий также не раз побывали за границей. А после блестящей защиты диссертаций им на выбор предложили годовые стажировки в США или Голландии. Они отказались — предпочли образование в духовной семинарии и принятие монашества.

Большое влияние на братьев оказала встреча со священником Иоанном Мироновым, который в 1991 г. крестил 21-летних Стаса и Женю. С тех пор он — их духовник. «Отец Иоанн говорит, что в своей жизни он не встречал ни одного плохого человека. При этом три его родных брата и сестра умерли от голода в лагере, куда их, детей, поместили вместе с матерью, после того как главу семьи посадили в тюрьму из-за отказа вступить в колхоз. Однажды в мороз отец Иоанн, будучи маленьким мальчиком, брёл с мамой в лагерный барак и стряхнул со своей головы вшей. Увидев насекомых на снегу, спросил: «А им не холодно?» На войне юный Ваня Миронов был артиллеристом и дошёл до Кёнигсберга. А после Победы приехал в Вырицу за советом к преподобному Серафиму и стал его духовным чадом. И вот теперь благословил уже своих духовных чад — служить в Вырице у мощей чудотворца.

Оправдывая имена святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Открыть/Комментировать

2022-06-22 10:16:53 Открыть/Комментировать

2022-06-22 10:03:58 ". Мне нельзя было ни разводиться, ни жениться. Оставалось "висеть" между светом и тьмой. И медленно, с напряжением, подниматься.
После его благословения я развелся - словно гора с плеч свалилась. Женился на другой женщине, у нас родился ребенок, и жизнь сложилась... Слава Богу за то, что я претерпел! Мне было плохо.
Николай не смог отстоять, вырвать из пламени первую жену, если это вообще было возможно, но, по молитвам батюшки, сам он избежал погибели. Увы, даже общение со старцами не способно превратить нашу жизнь в череду безусловных побед над лукавым. Но, быть может, то напряжение сил, на которое вдохновлял его старец, призывая совершить великое, просто помогло ему выжить и устоять.
- Если будет хуже - пусть, я не боюсь, - говорит Николай. - Я прошел "школу" у старца. Вопреки всему, в конце концов станет лучше. Я в это верю, потому что... отец Ипполит меня этому научил.

Из книги "ЗВЕЗДА УТРЕННЯЯ". Открыть/Комментировать

2022-06-22 10:03:58 к и не смог. Отношения с женой продолжали оставаться ужасными. Не то что старец, даже Господь не может нас принудить перебороть себя, тем более - заставить совершить подвиг. Батюшка как мог пытался пробудить веру Николая в добрый исход. Что-то удавалось...
- Я слышал его "потерпи" на протяжении более чем трех лет, - вздохнул Николай, - всякий раз, когда приезжал к батюшке. Других слов он как будто и не говорил мне. Сам не знаю, почему я тогда поверил. Значит, так были сказаны эти слова, что запали в душу. Призывал бы к терпению кто-то другой, ни за что б не послушался. Не каждый же может это сказать по-евангельски, как власть имеющий, а не как фарисей. Стало быть, он меня вымаливал, а я долго был не готов к тому, чтобы отказаться от "манной кашки" своих пристрастий. Иллюзии не исчезают в одночасье.
В глубине души я не хотел перемен. И моя личная жизнь в перерывах между поездками в Рыльск превращалась в кромешный ад, в кошмарный сон наяву. Моя супруга многого достигла в светской жизни, и вот, когда я захотел на время забрать к себе нашего сына, ее фавориты начали на меня охотиться, без преувеличения. Мое состояние было близко к сумасшествию. Я спрашивал батюшку, как в этой вакханалии вести себя моему юному сыну. Архимандрит Ипполит все так же спокойно, как и прежде, сказал: "Пусть потерпит".
Жизнь постепенно становилась иной, не такой, как прежде. Надо было обрести в себе решимость жить вопреки всему. Жить по благословению старца, терпеть. Удерживать с огромным напряжением всех сил души ту духовную "линию фронта", которую он провел в моем сердце. В его мягком старческом "потерпи" я услышал приказ генерала своей судьбы: "Ни шагу назад!"
Кто я такой, чтобы рассуждать об образе его действий? Одно несомненно: никакой земной логики в благословениях старца не просматривалось. В душе нашлись силы ему поверить и... прыгнуть, не зная зачем и куда. В колодец, в прорубь! Вниз головой, не видя дна. Но, слава Богу, долетел и угодил... "в соломочку". Может быть, я поверил ему потому, что батюшка был простой, как ребенок. Вспоминаю, как в Рыльском монастыре подошел к нему страшный, небритый, только что вышедший из тюрьмы наркоман. По виду рецидивист. Но у этого "бритоголового", как у батюшки, - совершенно чистая детская вера. Когда монастырский двор пришли грабить другие разбойники, этот раб Божий бился с ними до крови, защищая монастырское добро. Все попрятались, кто куда разбежались. А он, верный, не убоялся смерти от бандитского ножа. И батюшка общался с ним как с братом, разговаривал часами с ним одним. Другие только мечтать могли о таком!
Три года спустя после первой встречи с отцом Ипполитом Николай дал пощечину жене. В ответ ее друзья избили его прямо в подъезде. Он ходил отекший, "синий" и стонал: "Батюшка, как мне жить..?" Николай год за годом не мог "перейти в наступление", по-настоящему примириться с женой, простить ее и получить от нее прощение. Но и отступать не отступал - терпел, "держал фронт". Однако силы его подходили к концу.
- Моя душа разрывалась на части, - с болью в голосе произнес он. - Три года батюшка повторял мне одно и то же: "Да возвратитесь к жене". И все это время я исцелялся в поездках в Рыльск, на отчитках в монастыре. По "чуть-чуть" приходил в себя.
Отцу Ипполиту передали мое отчаянное письмо, мой вопль о спасении. Старец ответил сопровождавшим: "У меня нет секретаря. Пусть сам приедет на Николин день".
Я приехал в Рыльский монастырь на престольный праздник, в день памяти Святителя Николая. Стоял погожий день, батюшка весь светился в ярких лучах солнца, вокруг храма прошел крестный ход...
- Ну, отец, сколько Вам лет? - спросил он меня. Я ответил смущенно и неуверенно:
- Тридцать два.
- А-а, я-то думал, что Вам шестьдесят...
- Да нет же, батюшка!
- Так Вы к нам в первый раз приехали?! Вам шестьдесят. Женаты?
Этот вопрос он задавал мне много раз. Сначала я отвечал, что женат. В конце концов заявил:
- Батюшка, я уже не знаю, женат я или нет. Вы сами мне скажите. Вам виднее.
Он ответил мне одним словом, которого я давно ждал:
- Женитесь.
- Пришло время, - продолжал Николай. - До этого не Открыть/Комментировать

2022-06-22 10:03:57 "ЛИНИЯ ФРОНТА" ЛЮБВИ

Жизнь - не сказка с заведомо счастливым концом, и старец - не добрый волшебник. "Добро есть сам Бог и все, что от Него происходит, - писал афонский старец Иосиф Ватопедский. - Зло само по себе не сущее, то есть не существует (самостоятельно) и поэтому не должно нас пугать и устрашать. Лишь своим падением и предательством мы вызываем его к жизни. Это похоже на то, когда мы выключаем свет, и нас окутывает тьма".
Погружение во тьму сопровождается страданием, ведь зло противоестественно, но подниматься труднее, чем падать.
- Надо потерпеть. Терпи! - отец Ипполит сжал руку Николая. Молодой человек встал с колен. Он приехал к батюшке впервые. Николай даже вообразить себе не мог, с кем ему предстояло встретиться в Рыльском монастыре. Думал, что увидит изможденного постом, с горящими очами отшельника, который поразит душу суровым взглядом и произнесет гневный обличительный приговор... его жене. Николай давно уже подозревал ее в измене. О тайных недугах своей души, о бездонных "глубинах" личной вины в трагических обстоятельствах жизни порой и не догадывались "пациенты" батюшки.
Старец лечил любовью, которой хватало на всех, кто соприкасался с ним, ведь ее вдохновлял и питал Господь, владеющий миром. За всю жизнь батюшка ни словом не обмолвился ни о какой монашеской традиции или школе, только одно повторял: "Люблю Господа". И еще: "Терпите, все терпите ради Него". В его устах эти слова не были пустым звуком, потому что ему самому пришлось многое претерпеть за Христа. Он терпел так, что радовался от всего сердца, когда его обижали и унижали, и лишь переживал за обидчиков. Однажды один из рыльских трудников ударил батюшку по щеке за то, что старец отказался дать ему деньги на водку. Отец Ипполит с чувством обнял бродягу: "Что ты, отец, что ты..." Старец очень испугался, но не того, что могло бы случиться с ним, а того, что ожидало после столь дерзкой выходки несчастного одержимого. Господь ведь поругаем не бывает.
...Николай отстоял несколько часов в длинной очереди к батюшке. Бесконечной чередой в сознании молодого мужчины являлись политики, бизнесмены, рекламщики, журналисты, актеры, с которыми ежедневно встречалась его жена. Все эти важные персоны вызывали в нем приступы гнева, сменявшегося отчаянием от бессилия что-либо изменить. Их отношения с супругой давно перестали существовать, все, что было дорого когда-то, заслонила боль от бессмысленных встреч, пустых разговоров, взаимных обид...
Наконец время ожидания для Николая закончилось, и он увидел батюшку воочию. Увидел и обомлел: так "не вписывался" архимандрит Ипполит в созданный его воображением образ гневного обличителя. Он что-то пролепетал о жене. Старец выслушал и сказал: "Иди к ней. Попроси прощения, и живите вместе". И ведь было за что просить прощения...
- Я тут же выстоял очередь во второй раз, - задумчиво проговорил Николай, - и услышал тот же ответ. Не веря своим ушам, я в третий раз подошел к отцу Ипполиту. "Живите вместе", - с невозмутимой улыбкой повторил он.
Николай рассказывал о своем долгом пути в православие. Мы общались в его уютной московской квартире.
- Старец Ипполит любил преподносить подарки, - Николай улыбнулся. - Кому машину, кому дом, а вот мне его молитвами эта квартира досталась. Еще и денег в придачу послал, просто чудо. Батюшка всем "ребятишкам" дарил те "игрушки", о которых в тайне мечтали его малые "дети". Он никогда ни о чем меня не расспрашивал, ни разу не побывал в гостях, за годы нашего знакомства я общался с ним в общей сложности, может быть, минут семь или десять. Но цена этих минут ни с чем не сопоставима. Он знал обо мне все, я понимал это и ничуть не смущался. Ведь батюшка замечал и поддерживал в людях только хорошее. То, чего никто не хотел или не умел видеть. Добрый доктор Ипполит облегчал боль искалеченных сердец. Да, он исцелял любовью. Невидимым скальпелем рассекал ему одному понятные переплетения обстоятельств земных трагедий. Последующее лечение продолжалось долго, годами. Но у Бога и тысяча лет - как день.
Николай стал чаще приезжать в Рыльск на отчитки и встречи с отцом Ипполитом. Но переломить себя Открыть/Комментировать

2022-06-22 10:03:51 Открыть/Комментировать