2023-04-18 12:15:14
ВЫХОД ИЗ ДОМА ТОЛЬКО С РАЗРЕШЕНИЯ МУЖАСказал Ибн Кудама, да помилует его Аллах, сказал:
«Раздел: муж имеет право запретить своей жене выходить из дома. Это касается ее желания посетить своих родителей, или навестить их при их болезни, или присутствовать при похоронах одного из них.
Относительно женщины, у которой есть муж и больная мать, имам Ахмад сказал: «Подчинение ее мужу первостепеннее в ее отношении нежели посещение ее матери, кроме как, если ее муж позволит ей выйти из дома…».
Это потому, что подчинение мужу является ее обязанностью, а посещение больного является лишь желательным. А, как известно, обязательное не может быть оставлено ради желательного.
Она не имеет права выйти из дома, кроме как с разрешения мужа, однако, вместе с этим, ее мужу не стоит запрещать ей навестить родителей или посетить их. Это потому, что если он запретит жене их посещение, это приведет к разрыву ее отношений с родителями, а также подтолкнет ее к ослушанию мужа. Всевышний приказал мужу строить свои отношения с женой по-доброму, а если он запретит ей посещать родителей, то это не будет добром с его стороны».
См. «Мугни», 10/224.
Сказал шейхуль-Ислам Ибн Теймийя, да помилует его Аллах: «Женщина в отношении своего мужа подобна рабыне или пленнице, поэтому она не имеет права покидать его дом, кроме как с его разрешения. При этом нет разницы, кто прикажет ей покинуть дом – ее отец или мать, или кто-либо другой. В этом имамы общины единогласны».
См. «Маджму аль-фатава», 32/263
Шейхуль-Ислам Ибн Теймийя, да помилует его Аллах, был спрошен о замужней женщине, у которой есть родственники. Каждый раз, как приближается время ее родов, она собирает свои вещи и отправляется к своим родственникам и находится у них определенное количество дней до и после родов. Муж же в это время остается один. Разрешено ли родственникам этой женщины удерживать ее у себя все это время?»
Шейхуль-Ислям ответил: «Не разрешено женщине покидать дом ее мужа, кроме как с его разрешения. Никому из людей не позволяется удерживать женщину от ее мужа, без разницы, является ли она кормящей или принимающей роды, или занимающейся любой другой деятельностью. Если же она покинет дом своего мужа без его согласия, то она является никем иным, как неподчиняющейся мужу, ослушавшейся Аллаха и Его Посланника ﷺ, заслуживающей наказания».
См. «Маджму аль-фатава», 32/281
Хафиз ан-Навави, да помилует его Аллах, сказал: «Наш мазхаб (шафиитский) заключается в том, что мужу не запрещено отказывать жене в разрешении отправиться в мечеть. Сказал аль-Бейхакы: «Это слово подавляющего большинства ученых». А что же касается хадиса: «Не запрещайте рабыням Аллаха посещать мечети Аллаха», то в нем лишь указание на нежелательность этого, но не на запрет. Это потому, что право мужа не пребывание его жены в его доме является обязательным к выполнению, а обязательное не может быть оставлено ради желательного».
См. «Шарх аль-Мухаззаб», 4/199
Шейх Джамиль ас-Саляуи, да хранит его Аллах, сказал: «Здесь необходимо указать также на то, что муж имеет право разрешить своей жене выйти из дома и отправиться в мечеть или куда-либо в другое место только в том случае, если женщина вне дома будет в безопасности, а ее выход не приведет к смуте. Если же эти условия не соблюдаются, муж не имеет права разрешать своей жене покидать жилище.
Также муж не имеет права позволять своей жене выходить из дома, если жена намеревается совершить вне дома какой-либо грех. Он не может позволить ей покинуть дом в этой ситуации, а если он все же даст ей свое согласие, то он будет из тех, кто принял участие в совершении греха, а также из тех, кто не усмотрел за своей паствой и упустил ее.
Примечание: незамужняя женщина просит разрешения покинуть дом у тех, кто ее опекает».
См. «Услады очей», 57 С уважением администрация канала:❥•┈┈┈••❥•••┈┈┈•❥•••┈┈❥
»БᎩⲆᏏ ⲆᏫᏟᎢᏫЙᎻᏫЙ ЖᎬᎻᏫЙ«
1.1K viewsedited 09:15
