2022-10-04 22:35:10
Один из предшественников сказал:
«В День Воскресения сыну Адама покажут время, которое он провел в своей жизни. И он станет сильно сожалеть о каждом часе, который провел без поминания Аллаха».
✓ Отсюда становится понятно, что слова, которые не являются благими, лучше не произносить, и молчание в этом случае предпочтительнее слов, если только нет необходимости их высказать.
Также ненужное многословие рождает в сердце человека черствость, как об этом приводится у имама ат-Тирмизи со слов Ибн Умара в хадисе марфу':
"He говорите много о чём-либо, кроме поминания Аллаха, ибо черствеют сердца говорящих много о чём-либо, кроме Аллаха. Больше всех далеки от Аллаха те, у кого чёрствые сердца."
'Умар говорил: «Кто много говорит, тот часто ошибается, кто часто ошибается, тот чаще впадает в грехи, а кто много грешит, тот больше других достоин Огня!»
Уахб ибн Мунаббих сказал: «Мудрецы сошлись в том, что основой мудрости является молчание.»
И вопрос этот является очень большим и важным.
Но общая суть заключается в том, что пророк ﷺ велел говорить благое и хранить молчание в том, что благом не является.
✓ Не велено говорить в любом случае, и не велено хранить молчание в любом случае, напротив, необходимо говорить благое, а молчание хранить в дурном.
В присутствии Ахнафа Ибн Кайса люди начали рассуждать о том, что лучше: молчать или говорить. Некоторые люди сказали, что лучше молчать..
✓ А Ахнаф сказал, что лучше говорить, так как благо молчания остается только с тем, кто его придерживается, а доброе слово приносит пользу всем, кто его слышит.
Один из ученых сказал при Умаре Ибн 'Абдуль "Азизе, да помилует его Аллах:
«Хранящий молчание на основе знания подобен говорящему на основе знания», - и 'Умар ответил:
✓ «Я надеюсь, что тот из них, который говорил на основе знания, окажется в День Воскресения в лучшем положении, поскольку он приносит пользу людям, а молчащий приносит пользу лишь себе».
Учёный сказал ему на это:
✓ "О правитель правоверных! А как же искушение разговором?"
Тогда "Умар сильно разрыдался!»
Как прекрасны слова 'УбайдуЛлах Ибн Абу Джа'фара, факиха своего времени из числа жителей Египта:
«Если человек разговаривает на собрании и ему нравится говорить, то пусть хранит молчание! Если же он молчит и ему нравится молчать, то пусть разговаривает!»
Это правильно, ведь молчание или общение человека в таком случае будет противоречить его страсти и тому, что ему нравится в себе, и в таком случае Аллах непременно окажет ему свою поддержку и исправит его в его молчании и разговоре, поскольку говорить и молчать он будет ради Всевышнего Аллаха.
https://t.me/muhtasarat
106 viewsedited 19:35
M
