mlrskaya_zhizn

2023-05-15 15:30:32 Ты встаёшь на молитву.
Аллах смотрит в твоё сердце.
А там ничего, кроме дуньи. Открыть/Комментировать

2023-05-14 18:11:02 Рассказывают, что человек из людей Кур’ана (хафиз) спросил учёных о каком—то вопросе, и сказал ему (один из них): садись, поистине я чувствую в твоих словах запах куфра
И случилось так, что впоследствии спрашивавший поехал в Константинию и принял там христианство
Сказал видевший его: я увидел его стоявшим, опершись на скамью, в руке его был веер, которым он обмахивался, и я сказал ему: мир тебе, о такой—то; он ответил мне, и мы узнали друг друга
Потом я сказал ему: а Кур’ан по—прежнему как и был? (То есть, помнишь ли ты его еще)
Он сказал мне: я не помню из него ничего, кроме одного аята: *возможно, желали бы те, кто не уверовал, быть мусульманами*
Сказал (рассказывающий): и я заплакал по нему, оставил его и ушел

Из книги المستطرف في كل فن مستظرف

Мы не знаем, что скрыто в наших сердцах каким будет наше завершение… так что надо постоянно обновлять намерение и просить Аллаha искренности… Открыть/Комментировать

2023-05-14 14:58:41 «Когда-нибудь потом» - опаснейшая болезнь, которая рано или поздно похоронит Ваши мечты вместе с Вами Открыть/Комментировать

2023-05-12 21:01:56 Открыть/Комментировать

2023-05-11 19:23:20 — покажи мне свои шрамы.
— зачем?
— чтобы я знал, сколько раз меня не было рядом, когда тебе было больно. Открыть/Комментировать

2023-05-09 15:50:18 Что суждено — случится!

ولا تقُلْ للأمر بعدما نزلْ : « لو أنني أخذتُ حِذري ما نزلْ » ، واجعل مكانَ ” لو “ و ” لو لا “ و ” لعل “ ‏— « قدَّرَ اللهُ وما شاءَ فَعَلْ‏ »

Не говори событию, когда уже случилось: «Вот если бы я предпринял меры предосторожности, оно не случилось б!». На место “Вот если бы”, “Вот если б не” и “Быть может” поставь «Аллах сделал то, что предопределил и пожелал!». Открыть/Комментировать

2023-05-07 17:52:02 Люблю состояние, когда Всевышний вновь и вновь открывает мне глаза на реальную сущность людей, которые меня окружают. Казалось бы, внутри должно быть чувство разочарования или грусти. Но я всегда чувствую только облегчение и благодарность. Открыть/Комментировать

2023-05-06 20:26:42 ХУКМ НАШИДОВ


☽ сказал Шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани رحمه الله:

«исламские нашиды, которые названы религиозными, раньше были отличительным свойством суфиев. И многие молодые верующие тогда порицали эти нашиды за излишние восхваления посланника, ‎ﷺ ...
В их текстах нет проблем с той стороны, что они не содержат в себе многобожия и язычества, которые были в старых нашидах. Однако, каждый, кто посмотрит в Книгу Аллаха, в Сунну посланника, ‎ﷺ и на то, на чем были праведные предшественники (саляфы), не найдет того, что сегодня называют религиозными нашидами. Но даже если эти нашиды изменились и не похожи на прежние нашиды, в которых было излишество в восхвалении посланника, мир ему и благословение Аллаха, нам достаточно двух доводов в запретности этих нашидов, которые начали распространяться среди молодежи под предлогом того, что они якобы не противоречат шариату.

✓ Первое – это то, что эти нашиды не относятся к методам саляфов, رضى الله عنه

✓ Второе - действительность, свидетелем которой являюсь я, очень опасна, так как мы начали замечать, что мусульманская молодежь постоянно поет нашиды и развлекается этим. Это их отвлекает настолько, что они перестают заботиться о чтении Корана, поминании Аллаха и молитве за пророка, ‎ﷺ».


✎“аль-Баяну аль-муфид ‘ан хукми ат-Тамсиль уа аль-анашид” 27-36.



☽ говорил Шейх ‘Абдуль-‘Азиз ар-Раджихи رحمه الله:

”В наши дни молодежь слушает нашиды и говорит: «Исламские нашиды, исламские нашиды!» Откуда взялись эти исламские нашиды?! Нет в Исламе нашидов! Одно дело, если читает полезные къасыды (поэмы) один человек, а другие слушают, а что касается группы, которые поют хором, это не приносит пользы! Эти нашиды изменились и их стали распевать, как распевают песни, и ты не сможешь отличить между нашидом и песней! Я делаю наставление молодежи не слушать эти нашиды! Нет никаких исламских нашидов, это суфийские нашиды!

Сподвижники делали так: один читал Коран, другие слушали. Один рассказывал хадис, другие слушали. Один произносил къасыду обычным голосом, если в ней была польза, а другие слушали. То, что обязательно для молодежи, так это отстранение от этих нашидов. Другое дело, если один читает полезную къасыду, простым голосом, без распева и не хором. А что касается этих нашидов, то это совершают суфии”.


✎“Шарх китаб аль-Ибана”. Открыть/Комментировать

2023-05-06 13:07:59 Отдам Приму بسم الله Открыть/Комментировать

2023-05-06 00:23:56 ЗАХОДИ ЕСЛИ НУЖДАЕШЬСЯ, ИЛИ ХОЧЕШЬ ПОМОЧЬ, РАДИ АЛЛАХА. Открыть/Комментировать